|
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
اخي الكريم شكرا للتوضيح ولكن لم اقتنع الى الان بردك لانه ينطبق عليه المثل الي يقول صبه احقنه كله واحد سواء وضعت الصوره او الاسم فالاسم ياتي بالصوره من اي بلد كان والصورة كذالك لاشيئ غريب ولاكنني اجد هاذا المتصفح اكثر متعة من الي قبل اخي الكريم ارجو ان تتقبل صراحتي بسعة صدر وان لاتاخذمني موقف اخر على كل المتصفح رائع جدا وخفيف دم مثل ماذكرت ارجو ان يكون الدنمو المحرك لهذا المنتدى ويخرجه من هذا البرود الممل اما طلبي فهو صوره للمحاله حقت الصداره اما طلبك اخي الكريم فتفضل http://www.khassab.net/up/uploads/im...1132c1bab3.jpg |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
اخي الكريم شكرا للتوضيح ولكن لم اقتنع الى الان بردك لانه ينطبق عليه المثل الي يقول صبه احقنه كله واحد سواء وضعت الصوره او الاسم فالاسم ياتي بالصوره من اي بلد كان الصراحة مطلوبه في إبداء الآراء وأشكر صراحتك لكن جايز غيرك يقتنع اللي علي وضّحت الصورة والبحث عن الصورة أسهل من البحث عن المسمى وهذا يثبت سهولة المتصفح وإجابة السؤال |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
طلبي من اللي بعدي بئر مطوية بالحصى |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
|
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
http://2.bp.blogspot.com/_qy8FcrKOPr...8%AC%D8%B1.JPG بسم الله ماشاء الله شغل الطوي أكثر من رائع وصدق اللي سواه ستاد تسلم الأيادي مشرفتنا |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
اقتباس:
لا ابد ماعاد فيه تصادم لاني من امس اسدد رسوم ساهر ولا شاركت |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
http://upload.onaizah.net/2428/1216470556.jpg
وهي تصنع من الجلد ويبرد فيها الماء ويصبح طعمه حلو وبارد الله يرحم ايام زمان |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
هههههههههههههههههه شكرا لك عسى ماخسرناك واجد يالغاليه هذا وانتي مسدده ومبسوطة ماطلبتي مننا شيئ او تبين اقوم عنك علشان اسدد الدين الي علي لك من ساهر حاضر ا بشري طلبي بسيط جدا وهو صوره للمثعوبه |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
ابد مافقيه خساير ولا شيء فديتك بنت الاصول الامور سهالات
واليك ما طلبتي ………….. {هذا هـــو الـ مثعوبه ............ http://www.albdoo.info/up/2011/1/01317761949.jpg ............المثعوبة إناء نحاسي شبه إسطواني الشكل يبرز منه ما يشبه القناة الصغيرة ( كما هو واضح في الشكل ) للتحكم في صب ما يوضع فيه من سوائل . كان الأولين يستخدمون المثعوبة كإناء لصب اللبن أو السمن أو غيرها على الأكل . كما كانوا يستخدمونها للوضوء أو لصب الماء أثناء الغسل أحياناً أخرى ..............،.، , |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
واطلب صوره للعرزاله
|
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
شكرا لك مشرفتنا بقايا الذكريات ماشاء الله عندك محصول لابأس به وإلمام بالتراث وهذا يتضح من خلال مشاركاتك المميزة ومعلوماتك القيمة في التراث والعرزالة كانت من مقتنيات البيت القديم والعِرْزالة : بكسر العين وإسكان الراء فزاي مخففة – : قفة تعلق بين السقف والأرض بواسطة حبل في طرفه محجان يوضع بعرى العرزالة ويوضع فيها الشيء الذي يخاف عليه من الهر أن يأكله كاللحم وكذلك ما يخشى عليه من الذر كالشي الدسم . وقد يضعون في العرزالة هذه ما قد يفسده الأطفال لأن أيديهم لا تصل إليه لإرتفاعها عن قاماتهم في العادة وتربط حبالها في السقف فتترك تتدلى ، والبعض منها مصنوع من جريد النخل وأما باب العرزالة فهو مصنوعة من خشب الأثل كما تساعد بعدم التعفن المأكولات التي توضع بداخله . أطلب من اللي بعدي ساعة خرّاش وياليت تكون في الصندوق المعدني الخاص بها |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
هذه ساعه خراش في معدنها الخاص بها بس ماأدري هذا طلبك ولا لا؟؟! مراقبنا نورالاصايل أطلب من اللي بعدي كحل قديم |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
هاذي جميع انواع الكحل والمكحله بعد ماقصرت يالغاليه ابي صورة القفان |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
ميزان القفان يستعمل سابقا في الأسواق لوزن المواد الغذائية كا الحبوب وغيرها كما في الصورة ويوجد ثقل من الحديد ومعلاق ومحدد عليه الأوزان بالحفر على الخشب مثل المسطرة http://www6.0zz0.com/2012/12/15/13/702884125.jpg إن كانت الإجابة صحيحة يكون طلبي من اللي بعدي طاحونة قهوة قديمة أنجليزية والشرط [تكون بعجلتين] طبعا لونها موحد ومعروف وهو الأحمر عسى ماهو صعب:slow(en): |
رد: أطلب من اللي بعدك ... شيء من التراث
ههههههههههههههههاي لامو صعب قبل الحل اقول طلبي وهو صورة ديرم http://www9.0zz0.com/2012/10/06/13/414596349.jpg |
| الساعة الآن 01:56 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه