|
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
السلام عليكم
السنة الثانية لحقت بأختها الأولى و غداً سوف يكون ثالث سنة لي في الجامعة , و أدعوا ربي نيل الآخرة و أخير ما في الدنيا , امين لي والجميع , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
مرحبا بالجميع بدأت الإجازة و أهني الناجحين و لمن هم في طريق النجاح وأدعوا للجميع التوفيق في الدنيا والاخره . عاد لنا باب الفراغ يا صحبة مجدداً , و من هم يتعاملون مع الفراغ أنواع نوعاً يستغل فراغه فيما يفيده ويرقيه والنوع الاخر يجعله فوضوياً مليء بالنوم واللعب , وهناك نوعاً أميل إليه , نوعاً عنوانه لا للعب وحدة ولا للفائدة وحدها بل الجمع فيما بينهما , أيضاً إعطاء المتعة نسبة أكبر من نسبة الفائدة , لا أعني التفاوت يكون فيما بينهما كبير . إجعلوا الفرق بين العطلة والدراسة هو : أن الدراسة كان كثيرها جدي وقليلها ممتع و أما الإجازة يكون كثيرها ممتع و قليلها جدي وأنصح أيضاً بإستغلال العطله والتقرب إلى الله بالصلاة والقران أكثر . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ )) رواه البخاري إهتموا بإنفسكم ^_^ |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
هلا بمزاين الحلا و احلاهن ,, زينها عجب الفكر و اختـلى به
هبها لطف ودرة المحاسـن ,, زولهـا اليا نظر له الحب , يهابه مطلع من ما كتبت لإجلها , كم هي جميلة الشراكة بين شخصين في الحياة وتبادل أجمل وألطف الكلمات فيما بينهم , لست بشاعرً بل أنني أميل إلى ما يسعد قلبها ^_^ |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
لماذا لم أكن هنأ عندما كنت في قوة نشاطي في المنتديات ؟ و لماذا لم أعرف عنه إلا في آخر شي من ذلك النشاط ؟ مللت عالم العزلة ذاك , والجلوس أكثر مع أناس لا أعرف ولا يعرفون من ولا هم ولا أنا ولا أنت ولا ذلك ! هناك خيرة كتبها الله أكيد , ومن تجاربي في أخطائي السابقة أصبحت أكثر حذراً مِن مَن يسئ لإستخدام هذه المواقع من أصحاب لها أومن متطوعين أو عاملين فيه ! وسِخة أنتي يا دنيا إن أبتعد من فيها عن الله و نهجه , إحذروا وإنتبهوا أسأل مجرب ولا تسأل طبيب >> خطأ ^_^ بل أستشر بمن جرب لتمثل ما قاله لك القرآن وحديث النبي محمد , أقولها وبشده هنأ وفي أي مكان ( إحـذروا ـو إنـتـبـهـوا ) |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
|
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
يقول الشافعي رحمه الله :
( رأي صواب يحتمل الخطأ ، و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب . ) أعتبر الغالبية تلك الجملة شعاراً له ولكن عندما تتعمق في تلك الجملة , تجد أن الثقة بالنفس لديه كبيرة جداً و حبه للحقيقة دليل على تدمير كل من حاول إنتقاده و بساطته حولت إصدقائه وأتباعه من وجهاء بلدة إلى أبسط البسطاء , ذاته محبه للخير و بساطته دليل على أنه من أهل الخير ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
صراع القديم و الجديد صراع لطالما كان عنوانه هو الحب حب صباح القرية بجمال الطبيعة ورائحتها الزكية مصحوبةً بزقزقة العصافير و حركة الأمهات وهن يعملن بأعمالهن الجماعية , كانت القرية كالعائلة الواحدة و الأطفال يلعبون ألعابهم البدائية البسيطة , كم هي تلك البساطة جميلة وكم كانت تلك القلوب صافية . أشتقت إليها و أنا لا أعرفها إلا في أعين كبار السن كان السلام بأنواعه يعم المكان وكان الترابط والتلاحم شعار أبناء القرية , سلاماً يبحث عنه اليوم الكثيرين وقلائل هم الذين يجدونه . للإسف أسمع أحياناً بعض الروائيـن يتكلمون عن معارك قديمة حدثت , نحن الجيل الجديد لا نريد كيف مات من سبقونا بل كيف عاشوا فالموت واحد و أنواعه كثر لا تهمنا أنواعه بل أنهُ لحضة أخيرة في حياة الإنسان وهي إنتقال من عالم إلى عالم آخر . عندما نحاول تخيل الماضي وشقاء رجالها ننفر منها وهذه حقيقية فالناس كـالناس لا يهمهم غير المظاهر . كان خارجهم في سابق الزمان شقاء و داخلهم نقاء وسعادة بعكس اليوم الخارج نقاء وسعد و الداخل XXXالله وحدة أعلم , كانوا متوحدين وكان توحدهم قوة وحبهم مخلص وحكايهم بسيطة والثقة بهم أمان . مشكلة الجيل الجديد أنه أعتاد لبس مالم يصنع وأكل مالم يطبخ والتتطبع بطبوع شعوباً يرونها مثالية وهي حقيقة العكس متناسين حضارة الجد و الجدة , حضارة مليئة بقصص الحكم و الأمثال و بحبها الطاهر . أشتاق لهم وشوقي داخلي والداخل أصعب من أن تروه ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
سؤال ,
لماذا البعض عندما يشارك في موضوع حوار , يرد ولا يحاور ؟! نحن الطائفون في مدينة الأداب و المعرفة جميعنا هدفنا واحد , أليس كذلك ؟ |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
منطقة سدير
المنطقة الرابعة عشر مدينة المجمعة المدينة الأرقى و الأجمل ذو الطابع الدولي المنافسة لـ دبي يارب حقق الحلم عاجلاً أم أجلاً |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. . عند حضور مجلس حواري يجب أن تيقن أولاً طبيعة و مبادئ من هم مشاركون في ذلك الحوار من عمر و فكر و أخلاق لإجل أن تيقن تأثيرك على المشاركون و الحضور أيضاً وبذلك تكون حصنت نفسك من الرآي الذي لا يُقبل و ربما يفتح عليك باب السخرية إن وجد أشخاص أصلاً هم في دواخلهم ناقصون ولا يستطيعون أن يغيروه وجعلوا إستنقاص الآخرين خطوات ليكملوا ذلك النقص الموجود في دواخلهم . طرح الرأي في أي حوار يجب أن لا يأخذ من منبر التهاون في طرحه و أعلم أن ليس كل مشارك في الحوار يقبل التحاور معك ولعدة أسباب هو يراها من منظورة , و تلك الأسباب التي لا تسمح لك بالمشاركة تكفي أن تبتعد فقط وتكون مستمع و يقض في نفس الوقت و لا تشارك إلا في الضرورة . إعطاء الحاقدون ما يبعدهم عنك بإبتسامه مليئة بالرضا والثقة رد كافي لتدمير السبب الذين يرونه بأنه ينصرهم و يقصدون إهانتك كـ محاور مستقل لك وجهة نظرك الخاصة . عندما يأتي عالم نفس و يتحدث من جانبه ويقول أن كتم الرآي داخل الشخص سوف يسبب له مضار في مستقبل حياته ويأثر على أسلوب الحوار في نفسه فنجيب عليه من جانب آخر ونقول نحن لسنا مع من لا يشارك برآيه بل نقول نعم ونحرصه على المشاركة ولكن يجب أن تكون البيئة مناسبة لذلك فمجلس كبار السن ليس كـ مجلس أبنائهم ولكن هذان المجلسان متقاربان لتشابه الأطباع و لكن الفكرة تكون قابلة للمناقشة والتغير عند الشباب بعكس كبار السن . العرف أحياناً يظلم الجيل الجديد في طرح آرائهم وليس دائماً ولكن ذلك الظلم الذي تعايش معه ذلك الجيل و ذلك الكبت الذي سكن قلوب الشباب و الفتيات سوف يتفجر يوماً و يجعل المعلم طالباً والطالب معلماً فهل المعلم يثق بطالبه ؟! خير مثال أطرحه هنأ هو ( مصر ) . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي في دمشق عندما نكبها الفرنسيون في زمانه ؛ فما أشبه الليلة بالبارحة و لكن أصبح العدو منا و فينا ! سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ *** وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ وَمَعذِرَةُ اليَراعَةِ وَالقَوافي *** جَلالُ الرُزءِ عَن وَصفٍ يَدِقُّ وَذِكرى عَن خَواطِرِها لِقَلبي *** إِلَيكِ تَلَفُّتٌ أَبَدًا وَخَفقُ وَبي مِمّا رَمَتكِ بِهِ اللَيالي *** جِراحاتٌ لَها في القَلبِ عُمقُ دَخَلتُكِ وَالأَصيلُ لَهُ اِئتِلاقٌ *** وَوَجهُكِ ضاحِكُ القَسَماتِ طَلقُ وَتَحتَ جِنانِكِ الأَنهارُ تَجري *** وَمِلءُ رُباكِ أَوراقٌ وَوُرْقُ وَحَولي فِتيَةٌ غُرٌّ صِباحٌ *** لَهُم في الفَضلِ غاياتٌ وَسَبقُ عَلى لَهَواتِهِم شُعَراءُ لُسنٌ *** وَفي أَعطافِهِم خُطَباءُ شُدقُ رُواةُ قَصائِدي فَاعجَب لِشِعرٍ *** بِكُلِّ مَحَلَّةٍ يَرويهِ خَلقُ غَمَزتُ إِباءَهُمْ حَتّى تَلَظَّتْ *** أُنوفُ الأُسدِ وَاضطَرَمَ المَدَقُّ وَضَجَّ مِنَ الشَكيمَةِ كُلُّ حُرٍّ *** أَبِيٍّ مِن أُمَيَّةَ فيهِ عِتقُ لَحاها اللهُ أَنباءً تَوالَتْ *** عَلى سَمعِ الوَلِيِّ بِما يَشُقُّ يُفَصِّلُها إِلى الدُنيا بَريدٌ *** وَيُجمِلُها إِلى الآفاقِ بَرقُ تَكادُ لِرَوعَةِ الأَحداثِ فيها *** تُخالُ مِنَ الخُرافَةِ وَهيَ صِدقُ وَقيلَ مَعالِمُ التاريخِ دُكَّتْ *** وَقيلَ أَصابَها تَلَفٌ وَحَرقُ أَلَستِ دِمَشقُ لِلإِسلامِ ظِئرًا *** وَمُرضِعَةُ الأُبُوَّةِ لا تُعَقُّ صَلاحُ الدينِ تاجُكَ لَم يُجَمَّلْ *** وَلَمْ يوسَمْ بِأَزيَنَ مِنهُ فَرقُ وَكُلُّ حَضارَةٍ في الأَرضِ طالَتْ *** لَها مِن سَرحِكِ العُلوِيِّ عِرقُ سَماؤُكِ مِن حُلى الماضي كِتابٌ *** وَأَرضُكِ مِن حُلى التاريخِ رَقُّ بَنَيتِ الدَولَةَ الكُبرى وَمُلكًا *** غُبارُ حَضارَتَيهِ لا يُشَقُّ لَهُ بِالشامِ أَعلامٌ وَعُرسٌ *** بَشائِرُهُ بِأَندَلُسٍ تَدُقُّ رُباعُ الخلدِ وَيحَكِ ما دَهاها *** أَحَقٌّ أَنَّها دَرَسَت أَحَقُّ وَهَل غُرَفُ الجِنانِ مُنَضَّداتٌ *** وَهَل لِنَعيمِهِنَّ كَأَمسِ نَسقُ وَأَينَ دُمى المَقاصِرِ مِن حِجالٍ *** مُهَتَّكَةٍ وَأَستارٍ تُشَقُّ بَرَزنَ وَفي نَواحي الأَيكِ نارٌ *** وَخَلفَ الأَيكِ أَفراخٌ تُزَقُّ إِذا رُمنَ السَلامَةَ مِن طَريقٍ *** أَتَت مِن دونِهِ لِلمَوتِ طُرقُ بِلَيلٍ لِلقَذائِفِ وَالمَنايا *** وَراءَ سَمائِهِ خَطفٌ وَصَعقُ إِذا عَصَفَ الحَديدُ احمَرَّ أُفقٌ *** عَلى جَنَباتِهِ وَاسوَدَّ أُفقُ سَلي مَن راعَ غيدَكِ بَعدَ وَهنٍ *** أَبَينَ فُؤادِهِ وَالصَخرِ فَرقُ وَلِلمُستَعمِرينَ وَإِن أَلانوا *** قُلوبٌ كَالحِجارَةِ لا تَرِقُّ رَماكِ بِطَيشِهِ وَرَمى فَرَنسا *** أَخو حَربٍ بِهِ صَلَفٌ وَحُمقُ إِذاما جاءَهُ طُلّابُ حَقٍّ *** يَقولُ عِصابَةٌ خَرَجوا وَشَقّوا دَمُ الثُوّارِ تَعرِفُهُ فَرَنسا *** وَتَعلَمُ أَنَّهُ نورٌ وَحَقُّ جَرى في أَرضِها فيهِ حَياةٌ *** كَمُنهَلِّ السَماءِ وَفيهِ رِزقُ بِلادٌ ماتَ فِتيَتُها لِتَحيا *** وَزالوا دونَ قَومِهِمُ لِيَبقوا وَحُرِّرَتِ الشُعوبُ عَلى قَناها *** فَكَيفَ عَلى قَناها تُستَرَقُّ بَني سورِيَّةَ اطَّرِحوا الأَماني *** وَأَلقوا عَنكُمُ الأَحلامَ أَلقوا فَمِن خِدَعِ السِياسَةِ أَن تُغَرّوا *** بِأَلقابِ الإِمارَةِ وَهيَ رِقُّ وَكَمْ صَيَدٍ بَدا لَكَ مِن ذَليلٍ *** كَما مالَتْ مِنَ المَصلوبِ عُنقُ فُتوقُ المُلكِ تَحدُثُ ثُمَّ تَمضي *** وَلا يَمضي لِمُختَلِفينَ فَتقُ نَصَحتُ وَنَحنُ مُختَلِفونَ دارًا *** وَلَكِن كُلُّنا في الهَمِّ شَرقُ وَيَجمَعُنا إِذا اختَلَفَت بِلادٌ *** بَيانٌ غَيرُ مُختَلِفٍ وَنُطقُ وَقَفتُمْ بَينَ مَوتٍ أَو حَياةٍ *** فَإِن رُمتُمْ نَعيمَ الدَهرِ فَاشْقَوا وَلِلأَوطانِ في دَمِ كُلِّ حُرٍّ *** يَدٌ سَلَفَت وَدَينٌ مُستَحِقُّ وَمَن يَسقى وَيَشرَبُ بِالمَنايا *** إِذا الأَحرارُ لَم يُسقوا وَيَسقوا وَلا يَبني المَمالِكَ كَالضَحايا *** وَلا يُدني الحُقوقَ وَلا يُحِقُّ فَفي القَتلى لِأَجيالٍ حَياةٌ *** وَفي الأَسرى فِدًى لَهُمُ وَعِتقُ وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ *** بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ جَزاكُمْ ذو الجَلالِ بَني دِمَشقٍ *** وَعِزُّ الشَرقِ أَوَّلُهُ دِمَشقُ نَصَرتُمْ يَومَ مِحنَتِهِ أَخاكُمْ *** وَكُلُّ أَخٍ بِنَصرِ أَخيهِ حَقُّ وَما كانَ الدُروزُ قَبيلَ شَرٍّ *** وَإِن أُخِذوا بِما لَم يَستَحِقّوا وَلَكِن ذادَةٌ وَقُراةُ ضَيفٍ *** كَيَنبوعِ الصَفا خَشُنوا وَرَقُّوا لَهُم جَبَلٌ أَشَمُّ لَهُ شَعافٌ *** مَوارِدُ في السَحابِ الجُونِ بُلقُ لِكُلِّ لَبوءَةٍ وَلِكُلِّ شِبلٍ *** نِضالٌ دونَ غايَتِهِ وَرَشقُ كَأَنَّ مِنَ السَمَوأَلِ فيهِ شَيئًا *** فَكُلُّ جِهاتِهِ شَرَفٌ وَخَلقُ http://www.youtube.com/watch?v=IfAQ7PpYuZ0 |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
الناس يعجبون بالمزايا في الآخرين و يحبون الأعمال التي تبذل لهم الحب و الإعجاب مختلفان ؛ لا تخلطون في ما بينهما . **** العالم اللي تعودته في ذاتك ما يفهمه إلا أنت ؛ إياك تحاول تفهمه غيرك ! مفهوم ^_^ |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
^^ تنويه ؛ كلمة مفهوم أقصد بها صديق وليس أي أحد آخر . ,,,,,, واحد شاف جني بالليل.. وهو موب حافظ شئ من القرآن .. توهق وخاف !! وقام يردد : الأصلاتي مااخليها.. ههههه ,, "===========" وحده قتلت زوجها سألها الضابط ليش ..؟ قالت خاين...!!!!!!!!! له كم شهر توصله رسالة من وحده اسمها ( زين ) تشكره على سداد فواتيرها.. ههههه ,, "==============" سكران اهله مطاوعه مسكوه ومعاه خمر قالو له : تشرب خمر بعد ..؟ قال : ايه بس مقري فيه,, ههههه ,, |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
التملق و النرجسية , أحقاً يتوجب علي أن أراها في كل مكان , حتى هذا العالم الأكتروني !؟ متلمق خسيس ونرجسي أحمق أنا لا أسأل سؤال لا أعرف إجابته لكن هل هذان المنهجين مطلوبان هنا ؟ لماذا ؟! * بحقكم لا يوجد لدي تبرير سوى أنكم تربيتم على الأنانية و الذل وهذه هي مناهجكم . ....: إلى من يعنيه الأمر ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. لم أكن أتصور أن إحدى المصادفات سوف تمر علي في حياتي كنت أأومن بعدم وجود الصدفة وأن لكل سبب مسبب وأن القدر حادث لا محالة , و للقدر أسباب في حدوثة . في الحقيقة أنني صدمت بتلك الرواية التي رواها علينا الدكتور السويلم اليوم , هي رواية درستها في الترم الثالث من دراستي في الأدب الإنجليزي حيث أنها كانت درامية بحتة و أنا نركز أثناء دراستها على جانب الفكرة تعمقاً في أحداثها و جانب الأسلوب في المحادثات على المسرح . كانت الرواية تدور حول شاب قتل والده الملك وتزوج أمه الملكة و هم جميعاً لا يعلمون , في النهاية علم الشاب و جن جنونه وهرب إلى الصحراء و أمه الملكة قتلت نفسها ( السويلم يقول هربت هي أيضاً و أعتقد أن هذا غير صحيح ) . ما أريد قوله أن هذه الصدفة ربطت بين مادة النقد الأدبي الحديث و تخصصي , حيث أن هذه المادة من مواد المستوى السابع في قسم اللغة العربية بجامعة القصيم و أنا في المستوى الرابع في قسم الأدب الإنجليزي بجامعة المجمعة , وهذا أثبت أن الدكتور علي السعود عميد الكلية أنه على خطأ وأن هذه المادة من مستواي وبإمكاني دراستها وفهمها و أجرئ على أن أقول أنني أفضل إستيعاباً من زملائي في قسم اللغة العربية في فهمها . أعود لمحور حديثي , نعم كرر سرد القصة على شخصي أنا وزملائي الدكتور السويلم بطريقة ملخصة موضحة جوانب مهمة من القصة و كان موضوعنا اليوم في المحاضرة هو المنهج النفسي ( من مناهج المناهج الخارجية , القسم الأول من قسمي المناهج في النقد ) حيث ناقشنا كيف نفهم الشخصية من نصها و أن هناك خطوات للتحليل النفسي و إستعراض أربعة فلاسفة أهمهم شارل مورن الذي أنتج مصطلح النقد النفسي مبتغياً الكشف عن الإنتاج الجمالي بمنهجه الذي يضع الأعمال الخاصة بالشاعر الواحد فوق الآخر , حيث أنه يركز على النص ثم الشخص و يعود إلى النص . و بعيداً عن محاضرة اليوم أقول بأن هذه المادة علمتني كيف أنتقد المادة الأدبية و أخرج بحكم نقدي عليها و الحكم النقدي يجب أن يكون موضوعي كما علمنا الدكتور السويلم . أعتقد الآن أنه بإمكاني أن أفرق بين الشعر و النظم . صدق الشيخ عندما قال أن مادة النقد الأدبي الحديث سوف تعلمك كيف تفرق بين النظم و الشعر . وينه , أعتقد أن الشيخ شاب وبدأ ينسى مواعيده ! ^_^ أتمنى , الجميع مستغلين أوقاتهم في العطلة . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. لا أحد يعلم ما يعلمه الله في الخفاء , مهمتك أن تكون قوي في البحث عن العلا و أن تستمر في طمر حواجز الحياة . ثم يا صديقي وهذا الأهم , إستعد للرحيل ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
ماذا قلت ؟ , ماذا فعلت ؟ : سؤالين , كرر طرحهما على نفسك بين لحضة و حين , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. الهوس يعتبر اضطراب عقلي و هو نشاط زائد و مرح و غرابة , فيكون صاحبه دائم الحراك بطريقة غربية و ربما تكون عدوانية و تجده ينتقل من فكرة إلى فكرة و بسرعة فائقة و تلاحظ عليه القلق و اضطراب الوعي و الشك , و لنعلم بأن الهوس يأتي لإسباب وراثية بنسبة 70% , ثم أسباب نفسية و محاولة علاج ذلك بالحيل الدفاعية الاشعورية مثل الإنكار أو النسيان . من أعراضه : تشتت الأفكار , سطحية التفكير , سرعة الكلام و الإنتقال من فكرة إلى فكرة , ثقة زائدة , لا مبالاة بمشاعر الآخرين , التوتر و التهور , أنواع الهوس : هوس خفيف لا يلاحظة الأشخاص العادين لكن القريبن من المريض يلاحظون ذلك , هوس حاد تجده يضحك و يمزح معك وبعد لحضة ينقلب مزاجه و يكون غاضباً و عدواني نتيجة حساسية مفرطة , لكنها في أغلب الحالات تكون مؤقتة و خفيفة , هوس مزمن تستمر سنوات طويلة دون تغيير فالمزمن يختلف عن الهوس الحاد في أنه أقل حدة وأطول بقاء , تجده راضي النفس ، ذاكرته قوية ولا يتحمل مسئولياته ولا يمكن الاعتماد عليه . هنالك عدة طرق للعلاج من الهوس منها المهدئات حيث أنها فعاله في حالات الهوس الحاد و المزمن , و منها علاج نفسي حيث أنه فعال في حالات الهوس الخفيف و بعض حالات الهوس المزمن . * بحث لمدونة خاصة , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
ميشو هو طفل يبلغ من العمر 7 سنوات , سعودي الجنسية يتحدث اللغة الإنجليزية بشكل جيد جداً واللغة العربية بشكل جيد , يحاول و الده من خلاله إيصال نوع ميشو و أسلوبه إلى المجتمع السعودي مستخدماً الإنترنت , هناك كثير من الآراء المختلفة حول ميشو و ما هو هدفه الحقيقي , منهم من قال , بحث عن الشهرة و منهم قال , طريقة جديدة في التوعية و منهم من قال غرور و و و , كثير من الآراء حول هذه الشخصية , أريكم أحد مقاطعهم و أحكموا بأنفسكم , http://www.youtube.com/profile?user=m1sh0000&feature=iv&annotation_id=ann otation_524775#p/f/3/uTxjWsNpmUg ( أسمه ميمون وليس ليمون ) أتوقف عند علي محمد الثوابي عندما قال في مقال في موقع صحيفة سبق , " أختم بالقول تعليقاً على السؤال الذي أطلقه أبو ميشو وأجاب عنه بنفسه، وهو: لماذا لا تعود إلى السعودية وتطوِّر بلدك ؟ فأجاب عن سؤاله بما نصه: "حب الوطن مغروس في قلوبنا، وقد أعود لأتولى أحد المناصب العليا بعدما أكتسب خبرة طويلة في الخارج". تعليقي على هذا الكلام: الوطن يزخر بكفاءات وطنية تؤمن فعلاً بمعنى الوطنية، وتتوافق آراؤها مع آراء القيادة الحكيمة لهذا البلد، والوطن ليس بحاجة إلى مسؤول يتحدث مع أبنائه من برج عاجي وبلغة استعلائية، ويُسقط حقاً من حقوق أبناء الوطن بدعاوى واهية، وهو الحصول على وظيفة، ويتهمهم بالفشل. إن بقيت يا أبا ميشو خارج السعودية، في إحدى دول العالم الأول، فهو أفضل؛ فقد تجد هناك من يُقدّر مؤهلاتك وخبرتك، وقد تحصل على جنسية البلد، مع خالص تمنياتي لميشو، هذا الطفل البريء، بمُستقبل باهر يتحرر فيه من بعض الأفكار التي أُدخلت في رأسه. " و هذا هو رابط المقال كاملاً , http://sabq.org/sabq/user/articles.do?id=684 , ربما أخوي علي الثوابي أنتقد هذا الأسلوب و هذه الأفكار إنتقاداً شعبياً بهدف زرع الإبتعاد عن ميشو ! لكن ماذا لو تركنا سلبيات الأسلوب و ألتفتنا إلى إيجابياته و بطريقة أو أخرى نحاول الإستفادة من هذا الناقد الصغير و أسلوبه الجديد , و بالنسبه لوالده فهذا طموحه و هو حر في طموحه و هدفه كما الجميع أحرار في طموحاتهم و أهدافهم , أين الموضوعية ! تقديري يا أخ علي . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
http://www.hrdiscussion.com/mbti.html شكراً غلا الروح , أعجبني هذا الرابط و ما يحتويه من كلام مع النفس و أحببت أشارككم , فتقبلوني كما أنا ^_^ اختبار نفسي: اختبار تحليل نمط الشخصية نتيجة الإختبار .. اقرأ بتمعن وبتركيز : أنت تشتهر بأنك: المثالي متحفظ .. حدسي .. شاعري .. تلقائي صفاتك: غامض ومحافظ .. كتوم وهادئ .. علاقاتك محدودة .. ولا تبادر بالكلام. من أصحاب الإلهام والخيال .. تمتلك عمق في التفكير الإبداعي ولكن فقط في داخل نفسك. صاحب قلب رقيق لأبعد الحدود وهذه هي مشكلتك مع الآخرين .. لأنهم دائماً ما يقللون من قدراتك ويظنونك ضعيفاً .. ولكنك لست ضعيفاً، بل تفضل ألا تضايق أحداً .. قوى جداً ولكن داخل نفسك. تفهم الناس .. وتفهم تعقيدات النفس البشرية جيداً. لديك قدرة عالية جداً على المرونة والتكيف. مثالي في رؤيتك وتصرفاتك وحياتك .. لا تضايق أحداً ولا تتقاتل مع أحد. تراقب الأوضاع من حولك في هدوء. صاحب ولاء ووفاء عالي جداً .. دافئ المشاعر .. وذو قلب رحيم. تحب الناس في داخلك وتحمل في داخلك مبادئ وقيم عالية، والناس لا يحملون مثل هذه المحبة .. وهذه المبادئ توقعك في صراع مع نفسك ومع الناس لأنهم يتصرفون عكس ما تتوقع. متكيف مرن .. هادئ ولكنك فضولي جداً .. سريع في الوصول إلى الاحتمالات. لا تميل إلى القيادة بل إلى الإتباع .. تفضل أن تكون مع الجماعة (في رأيك (. عميق التفكير داخل نفسك .. وشديد التركيز فيما تفكر فيه. تلاحظ الفروق الدقيقة بين كلام الناس وأفعالهم .. وتقيم الناس تقييماً صائباً ودقيقاً. تتحمل أكثر من طاقتك .. وتتكيف مع كل الضغوط. تميل إلى الشعر والأدب .. وعلوم الإنسان .. والنفس البشرية. لديك طاقة جبارة للتركيز في العمل .. ولكن داخل نفسك (تعمل بصفة مستمرة). كتوم .. لا تتحدث كثيراً عن خصوصياتك وأمورك الشخصية. تقدر وبشدة العلاقات مع الناس .. ولا تفضل العلاقات السطحية. تحب تبادل المنفعة (ساعدني وأساعدك). رائعة هي هذه الوقفات مع النفس , أدعوكم لتجربتها , كما دعيت والدي و أختي و أستجابوا ^_* |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
تقول أختي The BeST تعليقاً على مقطع فيديو لـ حبيبنا محمد البكري هذا هو V http://www.youtube.com/watch?v=BZjnWbfvLh4 حلمك سيبقى حلم ما دمت على أرض هذا الوطن ! - يّ محمّد البكري - ( فـ أحلامنا أصبحت كوابيس ) ,,,, فأقول مستعيناً بالله و متشبثاً بحب الوطن و عزيمة الشجعان : محمد البكري يحلم نعم , هو لا يحلم و يعمل عملاً ثم يصفق بحاجز و يتوقف مغموراً في بكائه ! بل يسعى إلى تحقيق حلمه بأقصى قوة و عزم شديد في داخله , إذ الهزيمة تملكت القلوب , فأرجوكم دعوه يحقق حلمه بسلام ! و ألتهوا أنتم بما تريدون , غير ذلك لا أريد شيء . نعم و نعم و نعم يا محمد البكري , حلمك هو حلمنا والوطن هو مكان حلمك , بلادنا كانت و سوف تضل بلاد العلماء و الأدباء و المفكرين , بلاد خُدَامْ الحرمين الشريفيـن . ,,, النانو تخصص جداً مهم و دراسته صعبه و تحقيق الإنجازات فيه جداً صعبه , أعانك الله يا أخي و أعننا الله لتحقيق أحلامنا التي سوف ترقى بأحوال المسلمين إن شاء الله , لنكن نبلاء و نعيش لنحقق حلمنا من أجل إخواننا المسلمين من حولنا قبل أن نموت ونتركهم لنذهب لحلمنا الكبير ومنالنا الأكبر , لدينا , حــلــم |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
أقسـم بأنني عندما أراك تدعوا لها في غيابها و تذكرها في كل لحضة , أخجل من نفسي , فأترك ما أنا مشغول فيه ذاهباً إليها , مقبلاً رأسها وأدعوا له بطولة العمر و أبقى معها حتى يمل المكان مني , فسماع دندنتها و حكيها يعطني راحةً و هدوئاً لا يمكن وصفهما , أعلم بأنني مقصر مع عشقي الأول , و مهما فعلت لـن أرد حتى القليل من جميلها , تعلمت منك الكثير أخوي عبدالعزيز العمران , صدفة الأقدار أن يكون اسم أمك و اسم أمي واحد , وحبك لها وحبي لإمي واحد , لكن عطائك لها أكثر من عطائي لإمي و هذا ما سوف أصلحه , شكراً جزيلاً يا غالي أستغفر الله العظيم و أتوب إليه من كل ذنب عظيم وأسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال في هذا الشهر العظيم وان يجعلنا وإياكم من صوامه وقوامه , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
|
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
مشكلة من لا مشكلة , موضوع من يرى فيني مشكلة , الحياة هكذا تعطي و تأخذ , و فيها سعادة و حزن , ليست هناك مشكلة . لكن أقول أن لذلك الرجل قلب طيب و رحيم و حاول أن يساعد و هذا أقدره كثيراً . ( طنش , فادتني كثيراً , شكراً جزيلاً ) و إلى لحضات الأمس : كان صمت الفتى أفضل من حديثة , و لو أن الحياة متعددة الإتجاهات للفرد الواحد لتعلمت الشعر و كتابة الرواية و القصص القصيرة و الخطابة و النثر و و و , تعلمت بأن قدسية الإتجاه للفرد الواحد هي ما تميزه عن غيره و بأن زيادة المعرفة خيراً من خير العلم , و من أزادك علماً زده حباً . سوف أعود للتمرن على المسحوب >> حمار الشعر أكرمكم الله ^_^ * المسحوب يمكن شيلته على عدة شيلات ربما تصل إلى أربعة و هكذا , أقتبس ( من عاب شخص قبل يبصر بنفسه , م نْ ع اْ/ ب ش خْ ص نْ ق بْ/ ل ي بْ ص رْ/ ب ن فْ س هْ عولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعي (فعولن) هذه التفعيلة هي تفعيلة المسحوب المتعارف عليها م نْ ع اْ ب ش خْ/ ص نْ ق بْ ل ي بْ / ص رْ ب ن فْ س هْ مستفعلن / مستفعلن / فاعلاتن فما فعلنا أن الفاصل ( / )حركناه قليلا من موضعه لموضع آخر . الأمثلة كثيرة على المسحوب من الشعر القديم والحديث منها : قالت من انت وقلت مجموعة إنسان = من كل ضد وضد تلقين فيني ) , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, كانت البداية مع الأدب الإنجليزي , بداية مليئة بالتعجب و التدقيق و إن صح التعبير الخجل ! لذة و تجدد و ثقافة متطورة بنيت من خطأ حتى وصلت الصح , يقولون الأخوان العرب أن الغرب يلفون و يلفون و يعودون إلى الصح الموجود عندنا أي ( الإسلام ) . لكن ما لم يفهمونه أن الغرب تطوروا و وصلوا إلى نتيجة و عملو بها لعلمهم و إيقانهم من تجاربهم لا يوجد غيرها أصـح لكن الأخوان العرب أستيقضوا ووجدوا الصـح و هم في مضاجعهم و لـم يعملوا بـه , لا أجد أي كلمة تصف ما في داخلي تجاه الحقيقة التي تراها عيناي ! قصيدة باللغة الإنجليزية مترجمة إلى العربية , أحكموا بأنفسكم |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, أهلاً أخواني و أخواتي , أتمنى أن تضعوا بصماتكم الإبداعية في هذا الحوار البناء لنجعل مملكتنا قسم أوراقنـا أفضل و أرقى , أوراقنــا |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, , , لـنـرتـقـي بـمـدونـاتـنـا , , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, , خذها حمام الزاجل سلمها الحبيـبُ , يبقى الحبيـب حبيـب لو كثرة خطاياهُ . , , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
سالفة من الواقع : عندنا بالمجمعة , تلقى الواحد ينادي على هندي أول ما يشوفه يا صديق أنت هدهدوس ؟ من كلام بابا ! أنت أنت هدهدوس ؟ دوس بابا !؟ يا محمد أنت مسلـم ؟ اااا لا بابا أنا ما في صلي شكراً , يجي له ولده الصغير يهاوشه و يسفل به شوي ثم يلف وجهه لذا العامل , إسلام كويس يا صديق , كلو نفر ميه ميه الصديق لا بابا كبـي نهي , هاااه ؟ يعني منت بمسلم ؟ بابا هذا اتفاقيه كفيل , لا لا رح لكفيلك و قل ما نشغل غير المسلمين أيش بابا ؟ أقول أنقلع يالله برا , نفر جنجان مجنون ؟ , يرجع بيجـو للوالد بابا هذا نفر سوي جنجان مشكلة ؟ كيف جنجان , ويش سويت أنت ؟ ألو أبو سعد سلام عليكم وشلونك , وشفيه وش الموضوع مع هالعامل , أنته يا عاقل ما تستحي تجيب واحد كافر للبلد , يابو سعد صون كلامك و العمال ضعوف و حنا نحسن لهم اذن واحد منهم يسلم , بالله عليـك أقول رح بس معاد أني شغال معكم , بكيفك مع السلامة , , , بعد دقيقة , أتصل على أبو حمد ألو سلام عليكم , كيف حالك , هلا أبو فلان , يامرحبا شلونكم و مبروك عليكم الشهر يطولي بعمرك , يا هلا و ....... العمال إذا تبيهم ترى عندي المجموعة الثانية فاضية , تَسلم والله و لنا لقاء بكرة الساعة كذا وكذا و أستمر العمل شهر و الأخلاق طيبة و الأمور تمام التمام , أتصل اليوم على الوالد أبو سعد , سلام عليكم , مساك الله بالخيـر ,, .... , العمال فاضيـن , لا تعذر ولا شي , قاله الوالد بضحكة كلم ولدي فلان وشف يمكن يعطيك موعد بعد 7 شهور يابو فلان و الله ما أقدر وأنتم معطينا أنت ضيعتهم و إذا تبي رقم ولدي هو الرقم الثاني في الكرت و رمضان كريم , .... , وين المجمعة قبـل بس ! معاد به إحترام ولا شي , الله يرحمكم يابو سامية و يرحمك يابو سلطان و جدي و أبو نشمي و أبو عبدالطيف كانو ناس مختلفين في الطبائع لكن تضل قلوبهم صافيه و يفزعون لبعض و متكاتفين , الله يستر من الجاي ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, , البقاء الطويل على الإنترنت ممل و العمل المستمر في الدراسة و الشغل , في القريـب راح أسافر و أريح شوي مهم الترويح عن النفـس و لابد أن نهتم بنفسياتنا قليلاً , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
, , البقاء الطويل على الإنترنت ممل و العمل المستمر في الدراسة و الشغل , في القريـب راح أسافر و أريح شوي مهم الترويح عن النفـس و لابد أن نهتم بنفسياتنا قليلاً |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
اقتباس:
الله الـمـسـتـعـان , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
تذكرت قصيدة للشاعرة نورة بنت مطلق ( هذيان امتحان ) قالت : نحنُ معشر الطلاب .. نهرب عن المذاكرة بأي وسيلة..!! كان هذا هربي..! قصــــــيدة .. هـذيـان امتحــــان .. !! عزلة عن الدنيا ومن فيهـا.. واللهُ أعلـم ويـش تاليهـا..! قلق..أرق.. والوقت ياخذني.. تـى هوايـاتـي اخليـهـا.. الامتحـان مسيـر بحـلـة.. أصعب سهولة يوم أوازيهـا.. ماني بليدة بس.. له هيبـة.. تبدي لي عيوبـي وتخفيهـا.. للآخـرة كـنـه ينبهـنـي.. يابنت وش دنياك محييهـا..! الجِد فا الدنيـا يبـي نـدرس للآخـرة أشيـا نسويهـا.... طلاب فا الدنيـا لنـا مطلـب ..وكل من بذر بذره بيجنيها.. أطمح للأفضل وألمح أحلامي.. على الأفق مدت لي ايديهـا.. بجنحان صبري با اقبل واقبل.. وأطير لين ابجدي اكسيهـا.. ياربـي وفقنـا وساعـدنـا.. وبخيـر وبتوفيـق ننهيهـا.. عزلة لذيـذة لوهـا تتعـب.. يكفـي الرجـا بالله ماليهـا.. 0 0 0 الشاعــــــره .. نـوره بنت مطلق الله يحفظها و يسعدها , يبقى شعرها مؤثراً في النفوس , للشعر أهلـه و لذته لجمهوره . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. , سئمت من المسئول ؟ عشقت نهضة الفكر ! |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
لو أني إماراتي ! , كنت اليوم في جامعة القصيم بهدف استلام شهادة السجل الأكاديمي للطالب الزائر و قبل أن أذهب تواصلت مع الإدارة هناك و إدارة جامعة المجمعة لرسم طريق أسلكه , فذهبت على خطة منظمة و مؤقتة , مشيت من المجمعة الساعة تسعة وخمسة و أربعين دقيقة و وصلت هناك الساعة الحادية عشر و خمسة عشر دقيقة , كنت متوقعاً وجود الدكتور وكيل الكلية أو من ينوب عنه فصدمت بفراغ المبنى من الموظفين , حسبت نفسي مخطأ في أمر أو الموظفين ماتوا , بين حيرة و مطلب قررت الانتظار و هذا بعد سؤال أحد عاملي النظافة و انتظرت حتى الساعة الثانية عشر و خمسة و خمسين دقيقة , وصل الوكيل قمت باللازم من إجراءات و انتهيت الساعة الواحدة و تسعة و أربعين دقيقة , سبب تأخري سوء تدبير المنهجية التطبيقية في الإدارة و فضول بعض الموظفين و نصائحهم التي تضيق العالم و تجعله عالم همجي ساقط , لم أبالغ , فهل مر في التاريخ طالب يقوم بمساعدة السكرتير في صياغة الخطاب الموجه إلى عمادة القبول و التسجيل ؟؟! ليست قضيتي هذه , بل هو التأخير في التواصل و تلك المعلومات المغلوطة التي واجهتها مع الموظفين الإداريين و تأخرهم عن مواعيد بداية العمل , اااه يا وطن , المهم انتهيت الساعة الواحدة و تسعة و أربعين دقيقة و كنت أعلم بأن العمل ينتهي الساعة الثالثة , و قلت لنفسي إن شاء الله يكون هناك انضباط في عمادة الجامعة كونها نبض و واجهة لجامعة القصيم , تفاءلت خيراً و ذهبت و لا أخفيكم بأني تجاوزت السرعة التي أحاول دائماً أن لا أتجاوزها , وصلت الساعة الثانية ودقائق معدودة و قمت بالإجراءات اللازمة معهم و في النهاية قال وكيل العمادة تعال بكرة و بإذن الله تجد الخطاب جاهز لأنه لا يمكن إعطائك ما تريد لأن ما نزل الدكتور الدرجات في الموقع , حاولت أن أقنعهم بأن لدي خطاب و موضح فيها الدرجات بالتفصيل و بتوقيع وكيل الكلية و و لكن لا حياة لمن تنادي , سلمت أمري لله و عند خروجي من المبنى كانت الساعة الثانية و أثنين و أربعون دقيقة و كدت أن أسقط من شدة الإرهاق و التعب و هناك جزء مني تساهل الإفطار و شرب كأس ماء لكن الصومال فيها عبرة و غداً سأذهب إليهم و أسأل الله بأن ييسر الأمر , , يوم من أيام سعودي , |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. . بدأت الإجازة ! . صياماً مقبولاً إن شاء الله , و كل عام و أنتم بخير . سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك . . ^_^ |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
. . السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه , أتمنى أن يكون الجميع بصحة و سعادة و كل عام و أنتم بخير . . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
ليسَ كُل ناجح ذو ماضي جميل ,
|
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
أعشق عاطفتك التي لَطفت بجبروتي , أبكي لحزنك بطريقة كبريائي , أهمس لقلبك بأن قلبي فداهُ , أبتسم لوجهكـِ إبتسامة رضاهُ , أسأل ربي بأن يجمعني بكِ في قصر من ذهبً و ألماسِ , أنتِ جوهرتي , إسمحِ لي بأن أحميكـِ , و أرفقي بي , لأتق فن حبكِ . . . . |
رد: ’,’,’,~حياتيـ ـأورـاقي~,’,’,’
http://www.sudeer-up.com/upload//upl...ba49c4b0a7.jpg دوها يا دوها و الكعبة بنوها و زمزم شربوها سيدي سافر مكــ .... ^_^ |
| الساعة الآن 02:10 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه