|
رد: <><الألغاز الفقهية><>
بنت الجزيع
وهناك حالة أخرى ينتظر الرجل فيها انتهاء العدة إن كان يريد أن يتزوج أختها وشكرا |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
الولد المهذب:
محاولة قد يكون المتوفى لم يحج بعد فوجب على أخيه الحج عنه . . . |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
أخي mam
للأسف ليست صحيحة |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
[COLOR="Plum"]قديكون غير مستطيع للحج بسبب القدرة المادية
فلما توفي أخوه وكان ذا مال وهو الوارث له اصبح مقتدرا ومستطيعا فوجب عليه الحج فورا هذا والله تعالى اعلم واجابتك اخي المهذب مكملة لإجابةالأخ عمر وايضا إذا كانت عمة او خالة لزوجته التي طلقها جزاك الله خيرا وبارك فيك |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
اقتباس:
هذه الإجابة أتوقع إنها الصحيحة ... |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
بنت الجزيع
وابن جعيثن أحسنتما والإجابة صحيحة |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
وهذا لغز آخر[frame="7 60"]ما تقول في رجل لزمته دية كاملة لرجل آخر مع أنه لم يقتله ولم يفقده
شيئا من حواسه ولم يقطع يديه ولا رجليه!![/frame] |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
هذا في حال القتل الخطأ
الذي تلزم فيه العاقلة بالدية فالعاقل لم يقتل ولكن لزمته الديةبسبب أن قريبه قتل شخصا ما خطأ هذا والله تعالى أعلم |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
شكرا على جهدك
ولكن لم تصيبي |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
أتوقع إنه ولي ...
إما لصغير لم يبلغ ... أو لمجنون لم يفق ... شكرا الولد المهذب على إثارة الموضوع مرة أخرى .... محبك ... بن جعيثن ... |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
الولد المهذب بارك الله فيك على طرح الأسئلة..
أما عن الإجابة فقد سبقنا الأخ بن جعيثن.. ولعل إجابته تكون صائبة. |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
الأخ ابن جعيثن
ومجودي الإجابة غير صحيحة.والمقصود أنه لم يحصل هناك قتل ولا فقد لشيء من الحواس ولا قطع لليدين ولا للرجلين. فكيف ذلك؟؟ |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
الولد المهذب ..
بعد بحث مضني في المسألة .. اتضح لي إجابة ولعلها تكون صحيحة بإذن الله تعالى.. هذا رجل تعدى على آخر وتسبب في إفقاده لحيته بأي طريقة إما بمادة تمنع نباتها أو غيره.. فهذا عليه دية كاملة .. لأن التعدى على لحية الرجل كقتله. |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
أحسنت يا أخ ماجد
فإجابتك موفقة أشكر لك اهتمامك |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
سؤال آخر:
ماتقولـ(ين) في رجل مسلم بالغ عاقل قتل رجلاً مسلماً متعمداً من غير تعد من المقتول ومع ذلك لم يجب إقامة القصاص عليه؟ |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
القاتل حر والمقتول مملوك
|
رد: <><الألغاز الفقهية><>
ماعندي أجابة غير أجابت أخوي عمر بن عبدالعزيز
|
رد: <><الألغاز الفقهية><>
أتوقع أن الأجابة ياأخي ماجد
هي أن القاتل أب للمقتول والأب لايقتل بإبنه هذا والله تعالى أعلم |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
ياالله وينك ياأخونا ماجد
عطنا الإجابة الصحيحة شكلك لاهي في الأختبارات الله يوفق الجميع |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
بما أن الأخ ماجد لم يقم بالرد
أرجو أن يعذرني في أن أتدخل قليلا فإجابة بنت الجزيع صحيحة ولكن لا أدري هل تضاف إليها إجابة الأخ عموري ولا لا!!!!! |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
أعتذر عن تأخري وغيابي عن الموضوع.. فالحقيقة لدي مشاغل لم أتمكن بسببها من الدخول للموضوع..
والأخ الولد المهذب بارك الله فيه ماقصر جاوب عني... اقتباس:
بارك الله فيكم.. |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
بارك الله في الجميع
ما تقولون في رجل أصاب ملابسَه شيءٌ طاهر وألزمناه بغسله فوراً إذ لو أبقاه على ملابسه عامدا لكان آثما ؟؟ |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
إجابتي على السؤال هي:
المني |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
لا
هذا على التراخي أما الذي أعنيه فهو يتطلب الغسل فور وقوع هذا الطاهر عليه |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
اقتباس:
أيكون الدم القليل |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
اقتباس:
الطيب على ملابس الإحرام .. |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
إجابة صحيحة أم فيصل
وفقكِ الله |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
بما أن الموضوع بغى يموت خذوا هذا السؤال السهل:
ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ ورونا شطارتكم:)) |
رد: <><الألغاز الفقهية><>
اقتباس:
قال صلى الله عليه وسلم احلت لكم ميتتان ودمان اما الميتتان هما السمك والجراد(اوكما قال) |
| الساعة الآن 04:58 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه