رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

من هدي السلف توقير الأكبر سنا، يقول الحسن بن منصور: "كنت مع يحيى وإسحاق بن راهويه يوماً نعود مريضاً فلما حاذينا الباب تأخر إسحاق، وقال ليحيى: تقدم أنت، قال: يا أبا زكريا أنت أكبر مني"
(الآداب الشرعية)
وفي الحديث الحسن(إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

هول القيامة عظيم وفي الأدعية القرآنية والنبوية ارتباط بين الطلب وبين ذلك يوم،ومن أمثلة ذلك:
- {ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحسا*********
- {لا تخزنا يوم القيامة******
- "رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين" (رواه مسلم)
- "رب قني عذابك يوم تبعث عبادك" (رواه مسلم)
- "أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة" (رواه النسائي1617وصححه الألباني)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

يجب على المستطيع في صلاة الفرض أن يكون وقوفه كاملا معتدلا، ولا يجوز استناده إلى جدار أو عمود أو غير ذلك، فلو وقف مستندا إلى شيء بحيث لو أزيل هذا الشيء لسقط لم يصح قيامه، وبطلت صلاته.
أما النافلة فلا حرج في ذلك لأنه يجوز أداؤها قاعدا, وأداؤها قائما أفضل من الجلوس.
ينظر: (الموسوعة الفقهية وفتاوى ابن باز11/114)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

كان عامر بن عبد الله بن الزبير يجود بنفسه (أي يحتضر) فسمع المؤذن، فقال: خذوا بيدي.
فقيل: إنك عليل.
قال: أسمع داعي الله فلا أجيبه؟
فأخذوا بيده، فدخل مع الإمام في المغرب، فركع ركعة ثم مات.
السير(5/220)
فأين هذا من صحيح معافى يسمع نداء الله يعلو وهو في لهو وغفلة؟!***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

يجب الحج على كل مسلم بالغ عاقل صحيح البدن يجد ما يوصله مما يليق بحاله وعنده نفقة تكفيه زائدة عن حاجة أهله حتى يرجع.
- وإذا تعارض الحج والزواج في النفقة فإن كان يصبر قدم الحج، وإن كان لا يصبر قدم الزواج.
- ويقدم سداد الدين على الحج ولو أذن الدائن؛ لأن الذمة لازالت مشغولة، ولو حج صح حجه.
- وإن حج على نفقة غيره صح حجه ولو في الفريضة***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

إذا تأملت السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وجدتهم إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى
- فالإمام القادر ذوالسلطان لا يتمكن من العدل إلا بمخالفة هواه
- والشاب المؤثر لعبادةالله على داعي الشهوات لولا مخالفة هواه لم يقدر على ذلك
- ومن قلبه معلق بالمساجد إنما حمله على ذلك مخالفة الهوى الداعي له إلى أماكن اللهو واللذات
(يتبع)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(2)
- والذي دعته المرأة الجميلة الشريفة فخاف الله عزوجل إنما خالف هواه
- والمتصدق المخفي لصدقته، ومن ذكر الله خاليا ففاضت عيناه لولا قهره لهواه الداعي له إلى الرياء لم يقدر على ذلك
فلم يكن لشدة الموقف وحره وعرقه سبيل عليهم يوم القيامة
ينظر(روضة المحبين لابن القيم)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

قطرات المطر تحفر الصخر ولكن ليس بالعنف وإنما بالتكرار:
ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلا لصغائر الذنوب كمثل قوم نزلوا أرضا في سفر فحضر صنيع طعامهم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا شيئا عظيما فأججوا نارا وأنضجوا طعامهم.
وقال حينئذ: (إياكم ومحقرات الذنوب؛ فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

هل يلزم الأب نفقة حج أولاده البالغين؟
- المخاطب شرعا بالحج هو الولد فإن استطاع بماله حج وإلا فلا يلزمه.
- كلفة حج الأولاد ليست من النفقة الواجبة شرعا على الأب. (ابن عثيمين)
- من حسن البر بالأولاد والتربية لهم أن يقوم الأب بتحجيجهم والنفقة عليهم، خاصة إن كان ميسور الحال وهم مازالوا تحت رعايته.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

سوق الأوراق المالية في طوكيو(ثاني أكبر بورصة في العالم) يطلق مؤشرا جديدا يتوافق مع الشريعة الإسلامية ومبعدا من قوائمه الشركات الربوية ونحوها.
وذكرت صحيفة نكياي شيمبون:"أنه سيتم البدء بالتعامل بهذا المؤشر هذا الشهر"
وبغض النظر عن نقاء هذا المؤشر لكنه دليل على أن شريعة الإسلام الكاملة فرضت نفسها على مستوى العالم فصاروا يحسبون حسابها***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(حدود الله) تطلق في النصوص ويراد بها ثلاث معانٍ:
الأول: ما أباحه الله وأذن فيه، ومنه قوله تعالى{تلك حدود الله فلا تعتدوها******
الثاني: ما حرمه الله ونهى عنه، {تلك حدود الله فلا تقربوها******
الثالث: العقوبات الشرعية المقدرة فيقال: حد الزنا، حد السرقة، ومنه الحديث: (أتشفع في حد من حدود الله)
رسائل ابن رجب (1/199)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

سبحان الله .. الاسلام يفرض نفسه في الوقت الذي نسيناه نحن ونسينا انفسنا !!!

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

آية في كتاب الله جمعت أصول الأوامر الشرعية في ثلاث, والنواهي في ثلاث:
أما الأوامر، ففي قوله تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى******
- فالعدل شامل لأداء جميع الحقوق الواجبة لله أو لعباده.
- والإحسان: بذل المعروف والنفع للخلق بالمال والبدن.
- وخص ذوي القربة بالذكر لتأكد حقهم.
(يتبع)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(2)
وأما النواهي، ففي قوله:{وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي******
-فالفحشاء:اسم جامع لكل ما فحش من الأقوال والأفعال كالشرك والقتل والزنا
-والمنكر:اسم جامع لكل ذنب متعلق بحق الله
-والبغي:اسم جامع لكل عدوان على الخلق
فكل مسألة مشتملة على عدل أو إحسان فهي مما أمر الله به
وكل مسألة مشتملة على فحشاء أو منكر أو بغي فهي مما نهى الله عنه.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(2)
- والذي دعته المرأة الجميلة الشريفة فخاف الله عزوجل إنما خالف هواه
- والمتصدق المخفي لصدقته، ومن ذكر الله خاليا ففاضت عيناه لولا قهره لهواه الداعي له إلى الرياء لم يقدر على ذلك
فلم يكن لشدة الموقف وحره وعرقه سبيل عليهم يوم القيامة
ينظر(روضة المحبين لابن القيم)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

من حاسب نفسه ربح، ومن غفل عنها خسر، ومن نظر في العواقب نجا، ومن أطاع هواه هوى، من حلم غنم، ومن خاف سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن فهم علم، ومن علم عمل.
فإذا زللت فارجع، وإذا ندمت فأقلع، وإذا جهلت فاسأل، وإذا غضبت فأمسك.
(الحسن البصري)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

من الفروق بين الهدي والأضحية:
- الأضحية تذبح في جميع البلاد، والهدي لا يذبح إلا بمكة.
- الأضحية سنة، والهدي منه سنة ومنه واجب.
- في الأضحية تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته، وفي الهدي عن واحد فقط.
- الأضحية لا تذبح قبل صلاة العيد بخلاف الهدي.
- المضحي يمسك عن الشعر والظفر من بداية الشهر بخلاف من أراد الهدي.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحد أن يضحي:
- فلا يأخذ من شعره وأظفاره وبشرته حتى يضحي.
- من نوى الأضحية بعد دخول العشر فيمتنع من وقت النية، ولا يضره ما أخذ قبل النية.
- من أخذ شيئا منها فعليه التوبة والاستغفار، وأضحيته صحيحة.
- من احتاج إلى أخذ شيء من ذلك لتضرره ببقائه كانكسار ظفر أو مداواة جرح ونحوه فلا شيء عليه.
(يتبع)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

لفتة تربوية في رفض السلف الخوض فيما لم يقع وإضاعة الوقت في مسائل لا تفيد:
سأل أحدهم الإمام مالكا عن رجل وطئ دجاجة ميتة، فخرجت منها بيضة،فأفقست البيضة عنده عن فرخ، أيأكله؟
فقال مالك:سل عما يكون ودع ما لا يكون.
وسأله آخر عن نحو هذا، فلم يجبه. فقال له:لم لا تجيبني يا أبا عبدالله؟!
فقال: لو سألت عما تنتفع به أجبتك.
(الموافقات4/290)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

لا يستحب للرجل أن يأخذ مالا يحج به عن غيره إلا لأحد رجلين:
- رجل يحب الحج ورؤية المشاعر وهو عاجز فيأخذ ما يؤدي به عن أخيه فريضة الحج.
- أو رجل يحب أن يبرىء ذمة الميت عن الحج إما لصلة بينهما، أو لرحمة عامة بالمؤمنين، ونحو ذلك، فيأخذ ما يأخذ ليؤدي به ذلك.
فالمستحب أن يأخذ ليحج لا أن يحج ليأخذ.
فتاوى ابن تيمية(26/19)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

أخبار عن رؤية هلال ذي الحجة هذه الليلة في الوشم والغاط فإن ثبتت عند مجلس القضاء فسيكون الغد أول أيام ذي الحجة وعرفة يوم الثلاثاء والعيد يوم الأربعاء والجمعة يوم النفر الأول للحاج المتعجل
وإن لم يثبت فالأمر على ما في التقويم من إكمال ذي القعدةثلاثين
ونحن بانتظار البيان الرسمي وقد جرت العادة بتأخره قليلا لسعة الوقت وللمزيد من التثبت***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

صدر بيان مجلس القضاء الأعلى بأن اليوم الاثنين هو أول أيام ذي الحجة
ومما يسن للمسلم فعله الإكثار من الذكر ومنه التكبير المطلق فيقول في كل حال وحين بلا تقييد"الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد"
وكذلك اغتنام الأوقات بالطاعات فإن لله نفحات من أصابته صار من أهل السعادة وأمن من النار وما فيها من اللفحات***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى) رواه الدارمي وأصله في الصحيح.
والموفق من جعل تعظيمه للأيام واجتهاده فيها تابعا لتعظيم الله لها، فمن اجتهد في نهار العشر الأواخر من رمضان، راجيا رضى الرحمن، أحرى به وأجدر أن يكون أكثر اجتهادا في هذه العشر إذ هي أفضل.

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

يقول الشيخ محمد الموسى مدير مكتب الشيخ عبدالعزيز بن باز:
كان الشيخ ابن باز رحمه الله يتصل على أحد عشر رقماً يوقظهم لصلاة الفجر, فإذا رد عليه أحد سلم عليه وقال: "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور"
(جوانب من سيرة الإمام بن باز لمحمد الحمد)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

ذكر تقرير(HSBC)أن متوسط التضخم المحلي في ال12 شهرا الماضية بلغ 12%
وقد عانى أعداد من أرباب الأسر في نزولهم إلى الأسواق هذه الأيام لشراء حاجيات العيد.
والغلاء ابتلاء من الله، يدفع بالتوبة والاستغفار، ثم رحمة التجار بالمساكين والصغار، والاقتصاد من دون ما إقتار، واتخاذ أسباب منع الاحتكار، وزيادة الدخل بالطرق الحلال، واجتناب الأوزار.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

من الأعمال الصالحة في العشر:
- صلة الرحم: قال الله للرحم:"أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك" متفق عليه
- عيادة المريض وزيارة أخ في الله:"من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً" الترمذي
- التيسير على المدين:"من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فيلنفس عن معسر أو يضع عنه" مسلم***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

من الأعمال الصالحة في العشر الفاضلة:
- "من خرج من بيته إلى المسجد كتب له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته"
- أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟
قيل يا رسول الله: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟
قال:"يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة"***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

مع ارتفاع أسعار الأضاحي وعموم الغلاء، قد يشتري بعض الناس أضحيته وكأنه مكره، فمن لم يستطع الشراء فلا حرج عليه، ومن استطاع فليجاهد نفسه أن يخرج الثمن بطيب نفس منه، وأن تكون ثمينة سمينة ما أمكن، وليتأمل قوله تعالى:{ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلو********* وله أن يقترض ويقيم هذه الشعيرة إن كان يجد وفاء كراتب آخر الشهر.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

- لا بأس للمسافر غير الحاج أن يصوم عرفة ما لم يشق عليه.
- من منعه العذر من صيام عرفة كالمريض والحائض والمرضع وكان من عادته صيامه فإن له الأجر بنيته
- تمام الأجر أن ينوي صيام عرفة من الليل، والسحور نية
- كان الصحابة يحرصون على صيام أطفالهم في مثل هذه المناسبات العظيمة ليعتادوا الطاعة وتعظيم الشعائر***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

- يبدأ التكبير المقيد لغير الحجاج من أهل البلدان بعد صلاة فجر يوم غد حتى صلاة عصر اليوم الثالث عشر
- ومحل التكبير: بعد أن يستغفر ثلاثا ويقول:اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم يكبر ما شاء، ثم يعود إلى بقية الأذكار المعتادة(ابن باز)
- يستمر التكبير المطلق في كل وقت مع التكبير المقيد إلى نهاية أيام التشريق***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

يا من يرى جموع الحجيج بعرفة يبتهلون إلى الرحمن، والشوق يأخذه إلى تلك الديار، وقد حبسه العذر، أبشر بقوله صلى الله عليه وسلم: "إن بالمدينة أقواما ما قطعتم واديا ولا سرتم مسيرا إلا وهم معكم..حبسهم العذر"
يا راحلين إلى البيت العتيق لقد@سرتم جسوما وسرنا نحن أرواحا
إنا أقمنا على عذر وقد رحلوا@ومن أقام على عذر كمن راحا.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

قال صلى الله عليه وسلم (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)
وظاهر الحديث أن هذا الفضل والدعاء عام للحجاج وغيرهم ولكن من كان في عرفة فقد جمع بين فضل المكان والزمان، فالتمس ما تبقى من يومك بالدعاء وأنت صائم.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

يعيّن الأضحية ويضجعها على جنبها الأيسر نحو القبلة، ويذبح بسكين حادة قائلا بسم الله والله أكبر، ولا يتولى ذبحها إلا مسلم ولو امرأة أو كتابي، ويذبح المضحي أو يشهد ذبحها إن استطاع، ولا يحدّ السكين أمامها ولا يذبحها أمام شاة أخرى، ويقطع مجرى الطعام والتنفس والودجين، ولا ذبح قبل صلاة العيد، ويستمر إلى غروب يوم 13 ويأكل منها ويتصدق ويهدي.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

تقبل الله منا ومنكم، وأعاده علينا جميعا بالأمن والإيمان، والخير والإنعام، الثبات على الإسلام.
أخوكم/ محمد صالح المنجد
***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

- صيام يوم أمس (عرفة) يكفر سنتين، وصيام اليوم (العيد) حرام يأثم فاعله، وأيام التشريق الثلاث بعده لا يجوز صومها إلا للحاج الذي لم يجد الهدي، {وربك يخلق ما يشاء ويختار******"ولا تثبت قدم الإسلام إلا على ظهر التسليم والاستسلام" (الطحاوية)
- فلا يُصام يوم غد الخميس مع فضله ولا السبت مع أنه من أيام البيض وذلك لأنهما من أيام التشريق.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

- من ذبح أضحيته في بلده فلا ينس الفقراء قال تعالى: {وأطعموا البائس الفقير****** وقال {وأطعموا القانع والمعتر******
والقانع: الذي لا يسأل.
والمعترّ: الذي يتعرض لك، وقيل: الملازم لك, والمارّ بك.
- من وكّل هيئة أو شخصا بذبح أضحيته في بلد آخر فإنه يسألهم عن وقت ذبحها ليأخذ من شعره وأظفاره، ومن أخذ دون أن يتنبه لهذا فلا شيء عليه.***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

(إنها أيام أكل وشرب وذكر لله عزَّ وجل) وفي هذا الحديث إشارةٌ إلى أنَّ الأكل والشرب في أيام التشريق إنما يستعان به على ذكر الله تعالى وطاعته، وهذا من تمام شكر النعمة.
والاستعانة بنعم الله على معاصيه جحد لها، فيخشى عليه من زوالها، قال مخلد بن الحسين:"الشكر ترك المعاصي"***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

عيد وإجازة واعتدال جو، محفزات لكثير من الأسر لقصد البر للتنزه والاستجمام،فلنتذكر:
-احتساب الأجر في الترويح عن الأهل (وخيركم خيركم لأهله)
-الاستعداد الكامل والاهتمام بجوانب السلامة
-ذكر نزول المنزل
-التأكد من القبلة والمحافظة على الأذان والجماعة
-تهيئة مكان مستور للاغتسال وقضاء الحاجة
-مراعاة الآداب العامة والحذر من إيذاء الناس***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

- من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم بحقّه لله الذي عرفه.
- ومن عجز عن المبيت بمزدلفة فليبيّت عزمه على طاعة الله الذي قرّبه وأزلفه.
- ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المُنى.
- ومن لم يصِل إلى البيت لكونه منه بعيد فليقصد ربّ البيت الذي هو أقرب إليه من حبل الوريد (ابن رجب)***

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 

طاف أحدهم للوداع قبل وقته فطاف سبعا أخرى بالعكس ليمسح مفعول الأول كما أفتاه جاهل، وخرج آخر بظهره من الحرم وأشار إلى الكعبة ملوحا بيده بدل طواف الوداع، وثالث لا شعر له فحلق شاربه عند التحلل!!
تعليق: هذه القصص -وأمثالها كثير- باعث قوي على شكر الله على نعمة العلم وسؤاله الزيادة منه، والسعي الجاد لتحصيله، والفرار من الجهل والرحمة بأهله***