|
مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد ) http://www.banitamim.net/forum/images/icons/icon1.gif مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد ) إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد قال تعالى (( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )) ففي التذكرة منفعة للمؤمنين لأصحاب العقول الراجحة والنفس تحتاج للوعظ والتذكير حتى لا تنتكس عن الطريق المستقيم , ومع مرور الزمن قد يكسل العبد عن العبادات ويضعف الإيمان في قلبه . فما أحوجنا لتذكرة والموعظة خاصة في هذا الزمن زمن الفتن زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر , أول من يحتاج للوعظ والتذكير هو كاتب الموضوع فأردت أن أذكرها وأردعها وأردت أن أذكر إخواني المسلمين . وبالنسبة للعنوان فليست المواعظ مني شخصيا لا بل لست أهلا لذلك إنما أقصد أن أنقلها لكم , سوف تجد هنا مواعظ وعبر وفوائد ودرر وقصص مؤثرة . والموضوع سوف يكون بإذن الله منوع , سوف تجد مواعظ مرئية وتارة صوتية و مواعظ كتابية قصص أو مقالات وقد تكون شعرا ........الخ ولا مانع من مشاركة الأعضاء والتعاون فما أجمل التعاون على الخير قال تعالى (( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )) فلاتبخل ولاتبخلي بمشاركه قد يهتدي بها شخص فتكون سبب نجاتك غدا قال صلى الله عليه وسلم ( لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خيرا لك من حمر النعم ) . أسأل الله أن يعيننا على تقواه وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأسأله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم , هذا والله أعلى و أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين . خير ما يبدأ به هو كتاب الله جل جلاله فلو جمعنا مواعظ الوعاظ كلها ما عدلت أيه واحده من كتاب الله نترككم مع المقطع خشوع عجيب وبكاء حتى من الاطفال تراويح الشيخ ياسر الدوسري وجدته من خلال بحثي بالمواقع الاسلاميه اتمنى من الجميع التفاعل لاهميته انتظروا القادم |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
..جزاك الله خير واثاابك الله بارك الله فيك واسعدك الله في الدارين جعله الله في موازين اعمالك دمتي بحفظ الحافظ |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
[marq="6;up;2;alternate"]جزاكـ اللهـ الف خير على المواعظ [/marq]
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك المنان عالي الجنان وأثقل لك الميزان بالأجر والإحسان بوركت جهودك أختي الفاضلة ونفع بك ووفقك الله لما فيه الخير دمت بحفظ ورضا الرحمن |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
شاكره حضورك الراقي نورت المتصفح |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
شرفت بك في انتظارك جزاك الله كل الخير لك كل الود والورد http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...fVaF-LeBKUaphQ |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
شاكره تواجدك تحياتي |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
شاكره حضورك تحياتي |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
حضور رائع اخيتي اسعدك المولى اينما كنت اشكرك من الفلب |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
موضوع رائع فعلا هذا مانحتاج إليه
جزاكـ الله خيرا وجعل ماقدمتي في موازين حسناتكـ... قال تعالى:{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ****** |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
اقتباس:
واياك اخيتي لحضورك بصمة رائعه اشكرك دمت بسعادة دائمه اعذب المنى |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ) الــذاريـات 55
والتذكير نوعان : تذكير بمــا لــم يعــرف تفصيله ، مما عرف مجمله بالفطر والعقول ، فإن الله فطــر العقول عـلى محبــــة الخير وإيثاره ، وكراهة الشر والزهد فيه ، وشرعه موافق لذلك ، فكل ما أمر به ونهى من الشرع ،فإنه من التذكير ،وتمام التذكير، أن يذكر ما فـي المأمور به ، مــن الخير والحسن والمصالح ، وما في المنهي عنه من المضار . والنوع الثاني من التذكير : تذكير بـمــا هــو معلوم للمؤمنين ، ولكن انسحبت عليه الغفلة والذهول ، فيذكرون لذلك ،ويكرر عليهم ليرسخ في أذهانهم ، وينتبهوا ويعملوا بما تذكروه مــن ذلك ، وليحدث لهم نشاطًا وهمة ،توجب لهم الانتفاع والارتفاع وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين ، لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى ، وتقـع منــــهم الموعظة موقعها كـما قــال تعالى ( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى، سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى ، وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ) وأما مـن ليــس لـه معه إيمان ولا استعداد لقبول التذكير ، فهـذا لا ينــفــع تذكيره ، بمنزلة الأرض السبخة ، التـي لا يفيدها المطر شــيئـًا ، وهؤلاء الصنف ، لو جاءتهم كل آية ، لم يؤمنوا حتـى يروا العذاب الأليم . كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (ص812) للشيـــخ : عبد الرحمن السعـدي رحمه الله تعالى |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
مًنْ مًوٍآعًظْ آلحٍّسٌّنْ آلبٌصٍرٍيَ - رٍحٍّمًهٍ آللهٍ - يا ابن آدم عملك عملك فإنما هو لحمك و دمك فانظر على أي حال تلقى عملك • إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها : صدق الحديث ووفاء بالعهد و صلة الرحم و رحمة الضعفاء وقلة المباهاة للناس و حسن الخلق وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله • يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك غداً يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئاً و إن صغر فإنك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئاً فإنك إذا رأيته ساءك مكانه فإياك و محقرات الذنوب • رحم الله رجلاً كسب طيباً و أنفق قصداً و قدم فضلاً ليوم فقره و فاقته • هيهات .. هيهات ذهبت الدنيا بحال بالها وبقيت الأعمال قلائد في أعناقكم • أنتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم و قد أسرع بخياركم فماذا تنتظرون ؟! • يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعاً و لا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعاً • يا ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك فكيف البقاء • لقد أدركت أقواماً ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبل و لا يتأسفون على شئ منها أدبر لهي كانت أهون في أعينهم من التراب فأين نحن منها الآن ؟! • إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه يقول : ما أردت بكلمتي ؟ يقول : ما أردت بأكلتي ؟ يقول : ما أردت بحديث نفسي ؟ فلا تراه إلا يعاتبها • أما الفاجر :نعوذ بالله من حال الفاجر فإنه يمضي قدماً و لا يعاتب نفسه حتى يقع في حفرته وعندها يقول : يا ويلتى يا ليتني يا ليتني و لات حين مندم • يا ابن آدم إياك و الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة و ليأتين أناس يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فما يزال يؤخذ منهم حتى يبقى الواحد منهم مفلساً ثم يسحب إلى النار ؟ • يا ابن آدم إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا فنافسه في الآخرة • يا ابن آدم نزّه نفسك فإنك لا تزال كريماً على الناس و لا يزال الناس يكرمونك ما لم تتعاط ما في أيديهم فإذا فعلت ذلك :استخفّوا بك و كرهوا حديثك و أبغضوك |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته سُئل الإمام أحمد : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! قال ابن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
ما انتظره هو ماذا سيفعل الله بهؤلاء المتباكين الذين يسوقون بكائهم الصناعي في أشرطة، وهل هم مكلفون بذلك في الاسلام؟ وما جزاء الذين يتخذون القرآن عضين؟. |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
جزاك الله خير الجزاء وجعل مشاركتك في موازين اعمالك ان شاء الله |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
اختلف معك اخي الكريم لاني لم اراها بهذا المنحى وانما عظه توقظ القلوب الغافله أساله ان يهدي قلوبنا لطاعته ورضوانه شاكره حضورك |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
محــــاضرة
" طال البكاء " موعظة مبكية رائعة تخاطب القلوب القاسية ألقاها الشيخ عبدالرحمن بن علي الشهري إمام وخطيب جامع اليحيا بشمال »»»»»»»»»»»»»»»»»»» محـــــاضرة »»»»»» رسائل للشيخ عبدالمحسن الأحــمد http://www.abdelmohsen.com/lesson/azubair0501.rm |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تقل: إني شاب!!! هل رأى أحد منكم يوماً جنازة؟ هل تعرفون رجلاً كان إذا مشى رج الأرض، وإن تكلم ملأ الأسماع، وإن غضب راع القلوب، جاءت عليه لحظة فإذا هو جسد بلا روح، و إذا هو لا يدفع عن نفسه ذبابة، و لا يمتنع من جرو كلب؟!!! هل سمعتم بفتاة كانت فتنة القلب و بهجة النظر، تفيض بالجمال والشباب، و تنثر السحر والفتون، جاءت عليها لحظة فإذا هي قد آلت إلى النتن والبلى، ورتع الدود في جسدها هل قرأتم في كتب التاريخ عن جبارٍ كانت ترتجف من خوفه قلوب الأبطال، ويرتاع من هيبته فحول الرجال، لا يجسر أحد على رفع النظر إليه، أو تأمل بياض عينيه، قوله إن قال شرع، و أمره إن أمر قضاء، صار جسده تراباً تطؤه الأقدام، و صار قبره ملعباً للأطفال، أو مثابة ( لقضاء الحاجات) ؟!!!. هل مررتم على هذه الأماكن، التي فيها النباتات الصغيرة، تقوم عليها شواهد من الحجر، تلك التي يقال لها المقابر ؟!!. فلماذا لا تصدقون بعد هذا كله، أنّ في الدنيا موتاً ؟!. لماذا تقرؤون المواعظ، و تسمعون النذر فتظنون أنها لغيركم؟ وترون الجنائز وتمشون فيها فتتحدثون حديث الدنيا، وتفتحون سير الأمال والأماني .. كأنكم لن تموتوا كما مات هؤلاء الذين تمشون في جنائزهم، وكأن هؤلاء الأموات ما كانوا يوماً أحياء مثلكم، في قلوبهم آمال أكبر من آمالكم، ومطامع أبعد من مطامعكم ؟. لماذا يطغى بسلطانه صاحب السلطان، ويتكبر ويتجبر يحسب أنها تدوم له؟ إنها لا تدوم الدنيا لأحد، ولو دامت لأحد قبله ما وصلت إليه. ولقد وطئ ظهرَ الأرض من هم أشد بطشاً، وأقوى قوة، وأعظم سلطاناً؟ فما هي ... حتى واراهم بطنها فنسي الناس أسماءهم !. يغتر بغناه الغني، و بقوته القوي، وبشبابه الشاب، وبصحته الصحيح، يظن أن ذلك يبقى له... و هيهات..! و هل في الوجود شيء لا يدركه الموت ؟! البناء العظيم يأتي عليه يوم يتخرب فيه، ويرجع تراباً، والدوحة الباسقة يأتي عليها يوم تيبس فيه، وتعود حطباً، والأسد الكاسر يأتي عليه يوم يأكل فيه من لحمه الكلابُ، وسيأتي على الدنيا يوم تغدو فيه الجبال هباءً، وتشقق السماء، و تنفجر الكواكب، و يفنى كل شيء إلا وجهه. يوم ينادي المنادي: {لمن الملك اليوم****** فيجيب المجيب: {لله الواحد القهار****** لقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإكثار من ذكر الموت. فاذكروا الموت لتستعينوا بذكره على مطامع نفوسكم، وقسوة قلوبكم، اذكروه لتكونوا أرق قلباً وأكرم يداً، وأقبل للموعظة، وأدنى إلى الإيمان، اذكروه لتستعدوا له، فإنّ الدنيا كفندق نزلت فيه، أنت في كل لحظة مدعو للسفر، لا تدري متى تدعى، فإذا كنت مستعداً: حقائبك مغلقة وأشياؤك مربوطة لبيت وسرت، وإن كانت ثيابك مفرقة، وحقائبك مفتوحة، ذهبت بلا زاد ولا ثياب، فاستعدوا للموت بالتوبة التي تصفي حسابكم مع الله، و أداء الحقوق، ودفع المظالم، لتصفوا حسابكم مع الناس. و لا تقل أنا شاب... و لا تقل أنا عظيم... و لا تقل أنا غني.... فإن ملك الموت إن جاء بمهمته لا يعرف شاباً ولا شيخاً، ولا عظيما ولا حقيراً ولا غنياً ولا فقيراً .. و لا تدري متى يطرق بابك بمهمته ....!! الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله المصدرموقع إسلام ويب |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
عليك باليأس مما في أيدي الناس فإنة الغني وإياك والطمع فإنة الفقر الحاضر وصل صلاتك وأنت مودع وإياك وما يعتذر منه واعلم يا أخي أنه من أصبح حزيناً على الدنيا فقد أصبح ساخطاً على ربه ومن شكى مصيبة نزلت به فكأنما يشكو الله عز وجل ومن قعد إلى غني لينال من ماله فقد ذهب ثلثا دينه. إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله:لو أن مناديا نادى يوم القيامة كل الناس يدخلون الجنة إلا واحداً لخشيت أن أكون أنا ذلك الواحد. قال أحد الناس لعمر بن الخطاب رضي الله عنه:اتق الله يا أمير المؤمنين؟ فنهره أحد الجالسين فقال الفاروق: لاخير فيكم إن لم تقولوها ولا خير فينا إن لم نقبلها. من لا يجوع لا يشعر بجوع الآخرين. |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
أيها العبد: حاسب نفسك في خلوتك وتفكر في انقراض مدتك واعمل في زمان فراغك لوقت شدتك قال ابن القيم : وتدبر قبل الفعل ما يملى في صحيفتك وانظر: هل نفسك معك أو عليك في مجاهدتك لقد سعد من حاسبهاوفاز والله من حاربها وقام باستيفاء الحقوق منها وطالبها وكلما ونت عاتبها وكلما تواقفت جذبها وكلما نظرت في آمال هواها غلبها قال عليه الصلاة والسلام: (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنىعلى الله الأماني) وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وطالبوا بالصدق في الأعمال قبل أن تطالبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا فإنه أهون عليكم في الحساب غداً وتزينوا للعرض الأكبر): (يَومَئِذٍ تُعرَضُونَ لَا تَخفَى مِنكُم خَافِيَةٌ) وقال الحسن البصري رحمة الله: (أيسر الناس حساباً يوم القيامة الذين حاسبوا أنفسهم لله عز وجل في الدنيا فوقفوا عند همومهم وأعمالهم فإن كان الدين لله هموا بالله وإن كان عليهم أمسكوا وإنما يثقل الحساب على الذين أهملوا الأمور فوجدوا الله قد أحصى عليهم مثاقيل الذر فقالوا: (يَا وَيلَتَنَا مَالِ هَذَا الكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرةً إِلَّا أَحصَاها)) . وقال أبو بكر البخاري: (من نفر عن الناس قل أصدقاؤه ومن نفر عن ذنوبه طال بكاؤه ومن نفر عن مطعمه طال جوعه وعناؤه ونقل توبة بن المعلم أنه نظر يوماً وكان محاسباً لنفسه فإذا هو ابن ستين إلا عاماً فحسبها أياماً فإذا هي إحدى وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم فصرخ وقال: يا ويلتي! ألقى المليك بإحدىوعشرين ألف ذنب وخمسمائة ذنب فكيف ولى في كل يوم عشرون ألف ذنب ثم ****** مغشياً عليه فإذا هو ميت فسمعوا هاتفاً يقول: يا لها من ركضة إلى الفردوس الأعلى إخواني: المؤمن مع نفسه لا يتوانى عن مجاهدتها وإنما يسعى في سعادتها فاحترز عليها واغتنم لها منها فإنها إن علمت منك الجد جدت وإن رأتك مائلاً عنها صدت وإن حثها الجد بلحاق الصالحين سعت وقفت وإن توانى في حقها قليلاً وقفت وإن طالبها بالجد لم تلبث أن صفت وأنصفت وإن مال عن العزم أماتها وإن التفت عربدت من صبر على حر المجلس خرج إلى روح السعة من رأى التناهي في المبادي سلم ومن رأى التناهي هلك لأن مشاهدة التناهي تقصير أمله ومشاهدة المبادي في التناهي تسوف عمله وفي الجملة: من راقب العواقب سلم يا هذا: هلال الهدى لا يظهر في غيم الشبع ولكن يبدو في صحو الجوع وترك الطمع واحذر أن تميل إلى حب الدنيا فتقع ولا تكن من الذي قال: سمعت وما سمع ولا ممن سوف يومه بغده فمات ولا رجع كلا ليندمن على تفريطه وما صنع وليسألن عن تقصيره في عمله وما ضيع فيا لها من حسرة وندامة وغصةٍ تجرع عند قراءة كتابه وما رأى فيه وما جمع فبكى بكاء شديداً فما نفع وبقى محزوناً لما رأى من نور المؤمن يسعى بين يديه وقد سمع فلا ينفعه الحزن ولا الزفير ولا البكاء ولا الجزع. |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
مشاء الله تبارك الله
متصفح رائع اسال الله ان يجعله في موازين حسناتك يالغلا |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
الله يجزاك خير تحياتي |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
بارك الله فيك واسعدك
|
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
اشكرك بارك الله فيك تحياتي |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اذا احبك الله جعل لك القبول في الارض .. قصص جميلة يقول الشيخ العريفي: قبل عشر سنوات.. في ايام الربيع ...وفي ليلة بارده كنت في البر مع اصدقاء تعطلت احدى السيارات ..فاضطررنا الى المبيت في العراء .. اذكر انا اشعلنا نارًا تحلقنا حولها ...وما اجمل احاديث الشتاء في دفيء النار ..طال مجلسنا فلاحظت أحد الأخوه انسل من بيننا..كان رجلا صالحا ..كانت له عبادات خفيه ... كنت اراه يتوجه الى صلاة الجمعه مبكرا ..بل احيانا وباب الجامع لم يفتح بعد..!! قام واخذ اناءً من ماء..ضننت انه ذهب ليقضي حاجته .. ابطأ علينا قمت اترقبه...فرأيته بعيدا عنا .. قد لف جسده برداء من شدة البرد وهو ساجد على التراب ... في ظلمة الليل ...وحده ..يتملق ربه ويتحبب اليه .. .كان واضحًا انه يحب الله تعالى...واحسب أن الله يحبّه ايضًا... ايقنت ان لهذه العبادة الخفيه ...عزاً في الدنيا قبل الأخره.. مضت السنوات ...واعرفه اليوم ... قد وضع الله له القبول في الارض ..له مشاركات في الدعوه وهداية الناس ...اذا مشى في السوق او المسجد... رأيت الصغار قبل الكبار يتسابقون اليه.. مصافحين .. ومحببين .. كم يتمنى الكثيرون من تجار ... .وامراء ..ومشهورين ..ان ينالو في قلوب الناس مثل مانال.. ولكن هيهاااات... قال تعالىhttp://www.banitamim.net/forum/images/smilies/frown.gifان الذين امنو وعملو الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا) اي يجعل لهم محبةً في قلوب الخلق... اذا احبك الله جعل لك القبول في الارض ... قال صلى الله عليه وسلم :"ان الله اذا احب عبدًا نادى جبريل .. فقال :اني قد احببت فلانًا فأحبه.. فيحبه جبريل.. ثم ينادي في اهل السماء: أن الله يحب فلانًا فأحبوه ... فيحبه اهل السماء... قال:ثم تنزل له المحبه في اهل الارض .. فذلك قول الله تعالى : (ان الذين امنو وعملو الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا) واذا ابغض الله عبدًا..نادى جبريل :اني ابغضت فلانا فأبغضه ... فيبغضه جبريل .. ثم ينادي في اهل السماء: ان الله يبغض فلانا فأبغضوه .. فيبغضه اهل السماء ..ثم تنزل له البغضاء في الارض.... آآآآه ...ماأجمل ان تعيش على الارض .. تأكل .. وتنام ..والله ينادي بأسمك في السماء( اني احب فلانا فأحبوه ) والعباده الخفيه انواع ..منها: الحفاظ على صلاة الليل .. ولو ركعة واحده وترًا كل ليله...تصليها بعد العشاء مباشره... او قبل ان تنام ..او قبل الفجر.. لتكتب عند الله من قوام الليل ... قال صلى الله عليه وسلم :" ان الله وتر يحب الوتر ..فأوتروا يـــاأهل القرأن" ومنها الاكثار من ذكر الله .. فأن من احب شيئًا اكثر من ذكره .... وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : "الا انبئكم بخير اعمالكم .. وازكاها عند مليككم.. وارفعها في درجاتكم.. وخير لكم من اعطاء الذهب والفضه... وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربواأعناقهم ويضربوا اعناقكم ..؟ قالوا:بلى..وما ذاك يارسول الله ؟ قال ذكر الله عز وجل " كان ابو بكر رضي الله عنه اذا صلى الفجر خرج الى الصحراء .. فاحتبس فيها شيئًا يسيرًا.. ثم عاد الى المدينه ..فعجب عمر رضي الله عنه من خروجه ... فتبعه يومًا خفيةً بعدما صلى الفجر ...فأذا ابو بكريخرج من المدينه ويأتي خيمه قديمه في الصحراء .. فاختبأ له عمر خلف صخره... فلبث ابو بكر في الخيمه شيئا يسيرا .ثم خرج ... فخرج عمر من وراء صخرته ودخل الخيمه ... فأذا فيها امرأه ضعيفه عميــاء ...وعندها صبيه صغار ... فسألها عمر :من هذا الذي يأتيكم ... فقالت : لا اعرفه ..هذا رجل من المسلمين .. يأتينا كل صباح منذ كذا وكذا... قال :فماذا يفعل ؟ قالت : يكنس بيتنا ..ويعجن عجيننا .. ويحلب داجننا ... ثم يخرج .. فخرج عمر وهو يقول : لقد اتعبت الخلفاء من بعدك ياابا بكر ...لقد اتعبت لخلفاء من بعدك يا ابا بكر... وكان علي بن الحسين رضي الله عنه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل . فيتصدق بها ... ويقول: ان صدقة السر تطفئ غضب الرب ... فلما مات وجدوا في ظهره آثار سواد ..فقالو : هذا ظهر حمّال.. وما علمناه اشتغل حمالاً..فانقطع الطعام عن مائة بيت في المدينه ..من بيوت الارامل والايتام .. كان يأتيهم طعامهم بالليل..لايدرون من يحضره اليهم .. فعلموا انه هو الذي كان يحمل الطعام الى بيوتهم بالليل وينفق عليهم .. وصام احد السلف عشرين سنة كان له دكان يخرج اليه اذا طلعت الشمس ويأخذ معه فطوره وغداءه..يصوم يومًا ويفطر يومًا ...وأهله لايدرون عنه.....فاذا كان يوم صومه تصدق بالطعام .. واذا كان يوم فطره اكله .. نعم ... كانوا يستشعرون العبوديــــــه لله في جميع احوالهم ... هم المتقون... والله يقول: (ان للمتقين مفازا *حدائق واعنابا * وكواعب اترابا* وكأسا دهاقا * لايسمعون فيها لغوا ولا كذابا*جزاءمن ربك عطاءً حسابا ) سبحان الله . اللهم ارزقني حبك وحب كل عمل يقربني الى حبك آنا ووالدي والمسلمين اجمعين اللهم آآمين يارب العالمين |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
موضوع رائع فعلا هذا مانحتاج إليه
جزاكـ الله خيرا وجعل ماقدمتي في موازين حسناتكـ... قال تعالى:{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
اقتباس:
اشكرك من كل قلبي جزاك الله خير واثابك تحياتي وتقديري واحترامي |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
{{ كلمـــــــــــــات مـــــــــؤثـــــــــــــــره ************ لشيخنـا الشيخ: د.محمد العريفي http://imagecache.te3p.com/imgcache/...388a4ecfa5.jpg مــــــــن هــــــم الغـــــربـــــاء؟؟ إنهم قوم صالحون إنهم رجال ونساء عاهدوا رب الارض والسماء يقبضون على الجمر ...ويمشون على الصخر ...ويبيتون على الرماد ويهربون من الفساد صادقة ألسنتهم ...محفوظة أبصارهم كلماتهم عفيفة ..وجلساتهم شريفة.. ... فإذا وقفوا بين يدي الله ..وشهدت الايدي والأرجل ...وتكلمت الاذان والأعين ... فرحوا واسبشروا فلم تشهد عليهم عين في النظر الى محرمات..ولا أذن في السماع الى اغنيات بل شهدت عليهم بالعفة في النهار والبكاء في الأسحار |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
لا تغرك الدنيا وتخدعك الأيام...دنيا تدور وكلها للزوالي اليا صفتلك عام ما تصفى اعوام...دايم تبدل كل يوم بحالي بقلوبنا كم حطمت حلو الأحلام...وانهد صرح بأول الوقت عالي للموت دربٍ تسلكه كل الأقدام...ولا حد درى عن غيب سود الليال |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
قويه ولكن نحتاجها لتوقظ قلوبنا الغافله الحمد لله الذي كتب على عباده الموت والفناء، وتفرد سبحانه بالحياة والبقاء، والصلاة والسلام على من ختمت به الرسل والأنبياء وعلى آله وأتباعه إلى يوم اللقاء. فإن الموت لا ريب فيه، ويقين لا شك فيه (( وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ)) [ق:19]، فمن يجادل في الموت وسكرته؟! ومن يخاصم في القبر وضمته؟! ومن يقدر على تأخير موته وتأجيل ساعته؟! ((فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ )) [الأعراف:34]. فلماذا تتكبر أيها الإنسان وسوف تأكلك الديدان؟! ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى؟! ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلم أن الموت يأتي بغتة؟! ((كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ)) [آل عمران:185]، ((كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ))[الرحمن:26،27]، ((كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)) [القصص:88]. حقيقة الموت أخي المسلم: يخطئ من يظن أن الموت فناء محض وعدم تام، ليس بعده حياة ولا حساب ولا حشر ولا نشر ولا جنة ولا نار. إذ لو كان الأمر كذلك لا نتفت الحكمة من الخلق والوجود، ولاستوى الناس جميعاً بعد الموت واستراحوا، فيكون المؤمن والكافر سواء، والقاتل والمقتول سواء، والظالم والمظلوم سواء، والطائع والعاصي سواء، والزاني والمصلي سواء، والفاجر والتقي سواء، وهذا مذهب الملاحدة الذين هم شر من البهائم، فلا يقول ذلك إلا من خلع رداء الحياء، ونادى على نفسه بالسفه والجنون. قال تعالى: ((زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ))[التغابن:7]، وقال سبحانه:((وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ))[يس:79،78]. ولو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت غابة كل حي ولكنا إذا متنا بعـــثناونسأل بعده عن كل شيء فالموت هو انقطاع تعلق الروح بالبدن، ومفارقتها له، والانتقال من دار إلى دار، وبه تطوى صحف الأعمال،و تنقطع التوبة والإمهال، قال النبي :{إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ****** [الترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم وابن حبان]. الموت أعظم المصائب والموت من أعظم المصائب، وقد سماه الله تعالى مصيبة في قوله سبحانه:((فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ)) [المائدة:106]، فإذا كان العبد طائعاً ونزل به الموت ندم أن لا يكون ازداد وإذا كان العبد مسيئاً تدم على التفريط وتمنى العودة إلى دار الدنيا، ليتوب إلى الله تعالى، ويبدأ العمل الصالح من جديد. ولكن هيهات هيهات!! قال تعالى:((وَإِن يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِينَ))[فصلت]، وقال سبحانه: ((حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ )) [المؤمنون:100،99]. مضى العمر وفات *** يا أسير الغفلات حصّل الزاد وبادر *** مسرعاً قبل الفوات فإلى كم ذا التعامي *** عن أمور واضحات وإلى كم أنت غارق *** في بحار الظلمات لم يكن قلبك أصلا *** بالزواجر والعظات بينما الإنسان يسأل *** عن أخيه قيل مات وتراهم حملوه *** سرعة للفلوات أهله يبكوا عليه *** حسرة بالعبرات أين من قد كان يفخر *** بالجياد الصافنات وله مال جزيل *** كالجبال الراسيات سار عنها رغم أنف *** للقبور الموحشات كم بها من طول مكث *** من عظام ناخرات فاغنم العمر وبادر *** بالتقى قبل الممات واطلب الغفران ممن *** ترتجي منه الهبات عبرة الموت يروى أن أعرابياً كان يسير على جمل له، فخر الجمل ميتاً، فنزل الأعرابي عنه، وجعل يطوف به ويتفكر فيه، ويقول: ما لك لا تقوم؟ مالك لا تنبعث؟ هذه أعضاؤك كاملة!! وجوارحك سالمة!! ما شأنك؟ ما الذي كان يحملك؟ ما الذي صرعك؟ ما الذي عن الحركة منعك؟ ثم تركه وانصرف متعجباً من أمره، متفكراً في شأنه!! قال ابن السماك: ( بينما صياد في الدهر الأول يصطاد السمك، إذ رمى بشبكته في البحر، فخرج فيها جمجمة إنسان، فجعل الصياد ينظر إليها ويبكي ويقول: عزيز فلم تترك لعزك!! غني فلم تترك لغناك!! فقير فلم تترك لفقرك!! جواد فلم تترك لجودك!! شديد لم تترك لشدتك!! عالم فلم تترك لعلمك!! ). يردد هذا الكلام ويبكي. اذكروا هاذم اللذات حث النبي على ذكر الموت والإكثار منه، فقال عليه الصلاة والسلام:{ أكثروا ذكر هاذم اللذات ****** [الترمذي وحسنه]. قال الإمام القرطبي: "قال علماؤنا: قوله عليه السلام:{ أكثروا ذكر هاذم اللذات ****** كلام مختصر وجيز، وقد جمع التذكرة وأبلغ في الموعظة، فإن من ذكر الموت حقيقة ذكره نغص عليه لذته الحاضرة، ومنعه من تمنيها في المستقبل، وزهده فيما كان منها يؤمل، ولكن النفوس الراكدة، والقلوب الغافلة، تحتاج إلى تطويل الوعاظ، وتزويق الألفاظ، وإلا ففي قوله عليه الصلاة والسلام: { أكثروا ذكر هاذم اللذات ****** مع قوله تعالى:(( كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ )) [آل عمران:185]، ما يكفي السامع له، ويشغل الناظر فيه". ولقد أحسن من قال:( اذكر الموت هاذم اللذات وتجهز لمصرع سوف يأتي ). وقال غيره: (اذكر الموت تجد راحةفي ادكار الموت تقصير الأمل ). أولئك الأكياس وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أتيت النبي عاشر عشرة، فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله! من أكيس الناس وأحزم الناس؟ قال:{ أكثرهم ذكراً للموت، وأكثرهم استعداداً للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة ****** [الطبراني وحسنه المنذري]. فوائد ذكر الموت أخي الحبيب: وفي الإكثار من ذكر الموت فوائد منها: 1- أنه يحث على الاستعداد للموت قبل نزوله. 2- أن ذكرالموتيقصر الأمل في طول البقاء. وطول الأمل من أعظم أسباب الغفلة. 3- أنه يزهد في الدنيا ويرضي بالقليل منها، فعن أنس بن مالك أن رسول الله مر بمجلس وهم يضحكون فقال:{ أكثروا ذكر هاذم اللذات ******، أحسبه قال:{ فإنه ما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه، ولا في سعة إلا ضيقه عليه ****** [البزار وحسنه المنذري]. 4- أنه يرغّب في الآخرة ويدعو إلى الطاعة. 5- أنه يهوّن على العبد مصائب الدنيا. 6- أنه يمنع من الأشر والبطر والتوسع في لذات الدنيا. 7- أنه يحث على التوبة واستدراك ما فات. 8- أنه يرقق القلوب ويدمع الأعين، ويجلب باعث الدين، ويطرد باعث الهوى. 9- أنه يدعو إلى التواضع وترك الكبر والظلم. 10- أنه يدعو إلى سل السخائم ومسامحة الإخوان وقبول أعذارهم. أنفاس معدودة عن ابن مسعود قال: خط النبي خطا مربعاً، وخط خطا في الوسط خارجاً منه، وخط خططاً صغراً إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط، فقال:{ هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به - أوقد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا ****** [البخاري]. وقال القرطبي: ( وأجمعت الأمة على أن الموت ليس له سن معلوم، ولا زمن معلوم، ولا مرض معلوم، وذلك ليكون المرء على أهبة من ذلك، مستعداً لذلك ) |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
وكان بعض الصالحين ينادي بالليل على سور المدينة: الرحيل الرحيل. فلما توفي فقد صوته أمير المدينة، فسأل عنه فقيل: إنه قد مات فقال: ما زال يلهج بالرحيل وذكره *** حتى أناخ ببابه الجمال فأصابه مستيقظاً متشمراً *** ذا أهبة لم تلهه الآمال وكان يزيد الرقاشي يقول لنفسه:( ويحك يا يزيد! من ذا يصلي عنك بعد الموت؟ من ذا يصوم عنك بعد الموت؟ من ذا يترضى ربك عنك بعد الموت؟ ثم يقول: أيها الناس! ألا تبكون وتنوحون على أنفسكم باقي حياتكم؟ مَن الموت طالبه .. والقبر بيته.. والتراب فراشه.. والدود أنيسه.. وهو مع هذا ينتظر الفزع الأكبر.. كي يكون حاله؟ ) ثم يبكي رحمه الله. بينا الفتى مرح الخطا فرح بما *** يسعى له إذ قيل قد مرض الفتى إذ قيل بات بليلة ما نامها *** إذ قيل أصبح مثخنا ما يرتجى إذ قيل أصبح شاخصا وموجها *** ومعللا إذ قيل أصبح قد مضى وقال التميمي:( شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت، وذكر الموقف بين يدي الله تعالى ). وكان عمر بن عبدالعزيز يجمع العلماء فيتذكرون الموتوالقيامة والآخرة، فيبكون حتى كأن بين أيديهم جنازةَ!! وقال الدقاق:( من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة، ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة ). وقال الحسن: ( إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم، فالتمسوا عشياً لا موت فيه ). أذكر الموت ولا أرهبه *** إن قلبي لغليط كالحجر أطلب الدنيا كأني خالد *** وورائي الموتيقفو بالأثر وكفى بالموت فاعلم واعظاً *** لمن الموت عليه قدر والمنايا حوله ترصده *** ليس ينجي المرء منهن المفر موعظة فتفكر يا مغرور في الموت وسكرته، وصعوبة كأسه ومرارته، فيا للموت من وعد ما أصدقه، ومن حاكم ما أعدله. كفى بالموت مقرحاً للقلوب، ومبكياً للعيون، ومفرقاً للجماعات، وهاذماً للذات، وقاطعاً للأمنيات. فيا جامع المال! والمجتهد في البنيان! ليس لك والله من مالك إلا الأكفان، بل هي والله للخراب والذهاب، وجسمك للتراب والمآب، فأين الذي جمعته من المال؟ هل أنقذك من الأهوال؟ كلا.. بل تركته إلى من لا يحمدك، وقدمت بأوزارك على من لا يعذرك. ولقد أحسن من قال في تفسير قوله تعالى:((وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا)) [القصص:77]، هو الكفن، فهو وعظ متصل بما تقدم من قوله:((وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ)) [القصص:77]، أي اطلب فيما أعطاك الله من الدنيا الدار الآخرة وهي الجنة، فإن حق المؤمن أن يصرف الدنيا فيما ينفعه في الآخرة، لا في الطين والماء، والتجبر والبغي، فكأنهم قالوا: لا تنس أن تترك جميع مالك إلا نصيبك الذي هو الكفن. ونحو هذا قال الشاعر: هي القناعة لا تبـغ بها بدلاً *** فيهــا النعيم وفيها راحــة البدن انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل *** راح منها بغير القطن والكفن؟! فيا أخي الحبيب: أين استعدادك للموت وسكرته؟ أين استعدادك للقبر وضمته؟ أين استعدادك للمنكر والنكير؟ أين استعدادك للقاء العلي القدير؟ وقال سعيد بن جبير:( الغرة بالله أن يتمادى الرجل بالمعصية، ويتمنى على الله المغفرة ). تزود من التقوى فإنك لا تدري *** إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حينا من الدهر وكم من صبي يرتجى طول عمره *** وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري الأسباب الباعثة على ذكر الموت 1- زيارة القبور، قال النبي :{ زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ******[أحمد وأبو داود وصححه الألباني]. 2- زيارة مغاسل الأموات ورؤية الموتى حين يغسلون. 3- مشاهدة المحتضرين وهن يعانون سكرات الموت وتلقينهم الشهادة. 4- تشييع الجنائز والصلاة عليها وحضور دفنها. 5- تلاوة القرآن، ولا سيما الآيات التي تذكر بالموت وسكراته كقوله تعالى:((وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ )) [ق:19]. 6- الشيب والمرض، فإنهما من رسل ملك الموت إلى العباد. 7- الظواهر الكونية التي يحدثها الله تعالى تذكيراً لعباده بالموت والقدوم عليه سبحانه كالزلازل والبراكين والفيضانات والانهيارات الأرضية والعواصف المدمرة. 8- مطالعة أخبار الماضين من الأمم والجماعات التي أفناهم الموت وأبادهم البلى. سكرات الموت وشدته أخي المسلم: إن للموت ألماً لا يعلمه إلا الذي يعالجه ويذوقه، فالميت ينقطع صوته، وتضعف قوته عن الصياح لشدة الألم والكرب على القلب، فإن الموت قد هد كل جزء من أجزاء البدن، وأضعف كل جوارحه، فلم يترك له قوة للاستغاثة أما العقل فقد غشيته وسوسة، وأما اللسان فقد أبكمه، وأما الأطراف فقد أضعفها، ويود لو قدر على الاستراحة بالأنين والصياح، ولكنه لا يقدر على ذلك، فإن بقيت له قوة سمع له عند نزع الروح وجذبها خوار وغرغرة من حلقه وصدره، وقد تغير لونه، وأزبد، ولكل عضو من أعضائه سكرة بعد سكرة، وكربة بعد كربة، حتى تبلغ روحه إلى الحلقوم، فعند ذلك ينقطع نظره عن الدنيا وأهلها، وتحيط به الحسرة والندامة إن كان من الخاسرين، أو الفرح والسرور إن كان من المتقين. قالت عائشة رضي الله عنها: كان بين يدي النبي ركوة أو علبة فيها ماء، فجعل يدخل يده في الماء، فيمسح بها وجهه ويقول:{ لا إله إلا الله إن للموت سكرات ****** [البخاري وفي لفظ أنه كان يقول عند موته:(اللهم أعني على سكرات الموت)أحمد والترمذي وحسنه الحاكم]. والسكرات هي الشدائد والكربات. وتشديد الله تعالى على أنبيائه عند الموترفعة في أحوالهم، وكمال لدرجاتهم، ولا يفهم من هذا أن الله تعالى شدد عليهم أكثر مما شدد على العصاة والمخلطين، فإن تشديده على هؤلاء عقوبة لهم ومؤاخذة على إجرامهم، فلا نسبة بينه وبين هذا. فيا أيها المغرور: فما لك ليس يعمل فيك وعظ *** ولا زجر كأنك من جماد ستندم إن رحلت بغير زاد *** وتشقى إذ يناديك المنادي فلا تأمن لذي الدنيا صلاحا *** فإن صلاحها عين الفساد ولا تفرح بمال تقتنيه *** فإنك فيه معكوس المراد وتب مما جنيت وأنت حس *** وكن متنبها قبل الرقاد أترضى أن تكون رفيق قوم *** لهم زاد وأنت بغير زاد؟! يا كثير السيئات غداً ترى عملك، ويا هاتك الحرمات إلى متى تديم زللك؟ أما تعلم أن الموت يسعى في تبديد شملك؟ أما تخاف أن تؤخذ على قبيح فعلك؟ واعجبا لك من راحل تركت الزاد في غير رحلك!! أين فطنتك ويقظتك وتدبير عقلك؟ أما بارزت بالقبيح فأين الحزن؟ أما علمت أن الحق يعلم السر والعلن؟ ستعرف خبرك يوم ترحل عن الوطن، وستنتبه من رقادك ويزول هذا الوسن. قال يزيد بن تميم: ( من لم يردعه الموت والقرآن، ثم تناطحت عنده الجبال لم يرتدع!! ). رسل ملك الموت { أورد في بعض الأخبار أن نبيا من الأنبياء عليهم السلام قال لملك الموت: أما لك رسول تقدمه بين يديك، ليكون الناس على حذر منك؟ قال: نعم، لي والله رسل كثيرة: من الإعلال، والأمراض، والشيب، والهموم، وتغير السمع والبصر. وفي صحيح البخاري عن أبى هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال: عذر الله إلى امرئ بلغة ستين سنة ******. وأكبر الأعذار إلى بني آدم بعثة الرسل إليهم، ليتم حجته عليهم كما قال سبحانه:(( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )) [الإسراء:15]، وقال سبحانه: ((وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ)) [فاطر:37]، قيل: هو القرآن وقيل: الرسل وقال ابن عباس: هو الشيب كيف ماتوا؟ أخي الحبيب: إعلم أن حسن الخاتمة لا تكون إلا لمن استقام ظاهرة وصلح باطنه، أما سوء الخاتمة فإنها تكون لمن كان له فساد في العقل، أو إصرار على الكبائر، وإقدام على العظائم، فربما غلب عليه ذلك حتى ينزل به الموتقبل التوبة، أو يكون مستقيماً ثم يتغير عن حاله، ويخرج عن سننه، ويقبل على معصية ربه، فيكون ذلك سبباً لسوء خاتمته، والعياذ بالله. صور من سوء الخاتمة قيل لرجل عند الموت: قل لا إله إلا الله، وكان سمساراً، فأخذ يقول: ثلاثة ونصف.. أربعة ونصف.. غلبت عليه السمسرة. وقيل لآخر: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: الدارالفلانية أصلحوا فيها كذا وكذا، والبستان الفلاني أعملوا فيه كذا، حتى مات. وقيل لأحدهم وهو في سياق الموت: قل لا إله إلا الله، فجعل يغني، لأنه كان مفتوناً بالغناء، والعياذ بالله. وقيل لشارب خمر عند الموت: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: اشرب واسقني نسأل الله العافية. صور من حسن الخاتمة دخل صفوان بن سليم على محمد بن المنكدر وهو في الموت فقال له: يا أبا عبدالله! كأني أراك قد شق عليك الموت، فما زال يهون عليه ويتجلى عن وجه محمد، حتى لكأن وجهه المصابيح، ثم قال له: لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك، ثم مات. وقال محمد بن ثابت البناني: ذهبت ألقن أبي وهو في الموت فقلت: يا أبت! قل لا إله إلا الله. فقال: يا بني، خل عني، فإني في وردي السادس أو السابع!! ولما احتضر عبدالرحمن بن الأسود بكى. فقيل له: مم البكاء؟ فقال: أسفاً على الصلاة والصوم، ولم يزل يتلو القرآن حتى مات. وسمع عامر بن عبدالله المؤذن وهو في مرض الموت فقال: خذوا بيدي إلى المسجد، فدخل مع الإمام في صلاة المغرب، فركع ركعة ثم مات رحمة الله. رحلة الموت رب مذكور لقوم *** غاب عنهم فنسوه وإذا أفنى سنيه *** المرء أفنته سنوه وكأن بالمرء قد *** يبكي عليه أقربوه وكأن القوم قد ماتوا *** فقالوا أدركوه سائلوه كلموه *** حركوه لقنوه فإذا استيأس منه الـ *** قوم قالوا أحرقوه حرفوه وجهوه *** مددوه غمضوه عجلوه لرحيل *** عجلوا لا تحبسوه ارفعوه غسلوه *** كفنوه حنطوه فإذا ما لف في الـ *** أكفان قالوا فاحملوه أخرجوه فوق أعواد *** المنايا شيعوه فإذا صلوا عليه *** قيل هاتوا واقبروه فإذا ما استودعوه *** الأرض رهناً تركوه خلفوه تحت رمس *** أوقروه أثقلوه أبعدوه أسحقوه *** أوحدود أفردوه ودعوه فارقوه *** أسلموه خلفوه وانثنوا عنه وخلوه *** كأن لم يعرفوه وكأن القوم فيما *** كان فيه لم يلوه.. و في الأخير أسأل الله أن يرحمنا و أن يرحم جميع المسلمين و أن يحسن خاتمنا و أن يرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة... |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
موضوعٌ وعظيٌ مؤثر وجهدٌ مبارك يُحرِّك القلوب ويوقظها من غفلتها قضيتُ معه وقتاً طيباً سائلاً الله تعالى أن لايحرمكِ الأجروأن يجزل مثوبتكِ أيتها المباركة واصلي وصلكِ الله بطاعته فنحن بحاجة لمثل هذه الرقائق التي تُنعشُ النفوس وتجدد الإيمان في القلوب لكِ كل الشكروالتقدير |
رد: مواعظ تبكينا لتذكرنا باخرتنا ( متجدد )
اقتباس:
ولك بمثل مادعوت واكثر اشكر لك حضورك الطيب وتواصل شكرك في المتصفح جميعه تحياتي وتقديري وامتناني |
| الساعة الآن 04:04 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه