|
عندك حل (2)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبدأ بالسهل كالعادة .. السؤال # 1 https://c2.staticflickr.com/8/7472/3...bdd1c0a8_m.jpg |
رد: عندك حل (2)
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الجواب : ١١ |
رد: عندك حل (2)
جواب صحيح أبوابراهيم https://c2.staticflickr.com/6/5569/3...bc7c246f_m.jpg نجمع الأرقام في الطرفين ثم نقسمها على 4 و الناتج يكون الرقم الأوسط . السؤال التالي https://c2.staticflickr.com/2/1645/2...6be89fbd_t.jpg |
رد: عندك حل (2)
|
رد: عندك حل (2)
الحل هو :
٧ |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
حاول مرة أخرى يا عزيزي |
رد: عندك حل (2)
لم أجد علاقة بين المثلثات إلا بزيادة أربعة عمّا في الوسط فيكون الجواب ١٤
أو مراعاة الفرق مابين العددين الذين في أعالي المثلثات فيكون الجواب ١٦ |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
ربما الجواب هو مماثل لجواب السؤال الأول = 11 المثلث الأول= 19-6= 13 + 17 = 30 بالقسمة على 3 = 10 المثلث الثاني= 8-3=5 + 13=18 بالقسمة على 3 = 6 المثلث الثالث= 15-5=10+23=33 بالقسمة على 3=11 أو ربما هناك طريقة مختلفة لكن قد تؤدي لنفس النتيجة |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
لعل العدد الذي ذكرته هو الإجابة الأقرب والأسهل: عند طرح العدد 7 من العدد في أعلى المثلث الناتج رقم 16 المثلث الأول: 17-7=10 المثلث الثاني: 13-7=6 المثلث الثالث: 23-7=16 |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
جواب صحيح أبو حمد https://c1.staticflickr.com/9/8131/3...4310ef22_n.jpg 23 + 15 = 38 38 - 5 = 33 33 ÷ 3 = 11 السؤال التالي https://c2.staticflickr.com/2/1645/2...6be89fbd_t.jpg |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
اقتباس:
الحل في مثل هذه المسائل يكون بإيجاد العلاقة بين كل الأرقام الموضحة في الشكل .. لا يمكن استخدام رقم أو رقمين و تجاهل الباقي . شكراً أبوابراهيم شكراً أبو حمد |
رد: عندك حل (2)
|
رد: عندك حل (2)
هذا سهل جدًا و الحل :
١٢ |
رد: عندك حل (2)
اقتباس:
https://c2.staticflickr.com/2/1663/2...04dbae1a_t.jpg جواب صحيح أبوابراهيم https://c2.staticflickr.com/6/5644/2...5f046e4c_n.jpg 9 × 5 = 45 540 ÷ 45 = 12 السؤال التالي https://c2.staticflickr.com/2/1645/2...6be89fbd_t.jpg |
السؤال الرابع
|
| الساعة الآن 03:02 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه