منتديات سدير

منتديات سدير (http://www.sudeer.com/vb/index.php)
-   ¨° الإسلامي °¨ (http://www.sudeer.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر ) (http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=50819)

زهرة 08-10-2007 05:02 AM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
بارك الله فيك على تواصلك أخ أبو عبدالإله



رسائل مهمة


ويستحق التميز

ابو عبدالإله 08-10-2007 09:02 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
جزاك الله خير اختي زهرة ،،
واسأل الله العلي القدير ان يجعلنا ووالدينا والمسلمين من المقبلون ومن عتقائه من النار في هذة الليلة المباركة ..

ابو عبدالإله 08-10-2007 09:04 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
أرجى الليالي لليلة القدر هي سبع وعشرين،وكان صلى الله عليه وسلم يجمع أهله ونساءه والناس فيها فيقوم بهم حتى السحر.صحيح أبي داود1375، وعن النعمان: قمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل الأول،ثم قمنا معه ليلةخمس وعشرين إلى نصف الليل،ثم قمنا معه ليلةسبع وعشرين حتى ظننا أن لاندرك السحور. صحيح النسائي1606***

ابو عبدالإله 09-10-2007 12:26 AM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
(تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا)،قيل للحسن ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوها؟قال:"لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره"،صفوا أقدامهم ,وأجروا دموعهم ,يطلبون من الله فكاك رقابهم ،هذا يعاتب نفسه على التقصير ،وهذا يتفكر في هول المصير ،وهذا يخاف من السميع البصير،دأبهم الإلحاح حتى الصباح في طلب الفلاح:اللهم اعف عنا***

ابو عبدالإله 09-10-2007 01:16 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
مسألة:- نسل السائمة حولها حول أصلها .[وهذا قول الجمهور،وقد حكي الاتفاق في (المغني)و(الشرح الكبير)و(تنويرالمقالة)و(الموسوعةالكويتية)- وفي حكايته نظر،إلا إن أرادوا به اتفاق الصحابة]-
ومن الأدلة أيضا-إضافة إلى الاتفاق المحكي-:
1-قول عمر: (تعد عليهم بالسخلة [وفي رواية (بالغذاء)وهي بمعناها-كما في غريب أبي عبيد والنهاية-]...ولاتأخذها)>>***

ابو عبدالإله 09-10-2007 04:35 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاةالفطر طهرةللصائم وطعمة للمساكين، فتجب على كل مسلم صام أو لم يصم،إذا كان عنده ما يزيد عن قوته وقوت عياله وحاجته يوم العيد،وهي صاع من قوت البلد-3كجم تقريبا-ولا يجوز إخراجها نقدا عند جمهور الفقهاء،ويخرجها المسلم عن نفسه وعمن يعولهم كالزوجة والولد والوالدين،ويجوز أن يخرجوها عن أنفسهم،وتستحب عن الجنين***

ابو عبدالإله 09-10-2007 07:05 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
لا تسقط زكاة الفطر عن المدين ويجوز للإنسان أن يتبرع بها عن غيره إذا استأذنه.ويخرجها من قوت بلده-وهو ما لايمكنهم الاستغناءعنه- كالرز والقمح وما هو مصنوع منهما فيجزئ عن الواحد 3 كغ من المكرونة أو الدقيق ويجوز دفع أكثر من فطرة لواحد، كما يجوز تقسيم الفطرة الواحدة على أكثر من واحد؛ ويستحب إخراجها من أجود وأنفع ما يجد، ولايجوز من المعيب***

ابو عبدالإله 09-10-2007 11:37 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
ويخرجها في البلد الذي وجبت عليه فيه،فإن لم يجد فيه فقراء جاز نقلها،ويستحب إخراجها صباح يوم العيد قبل الصلاة، ويجوز ليلته وقبله بيوم أو يومين،ويجوز أن يوكل ثقة بشرائها أو تفريقها،وإذا أخّر الشخص زكاة الفطر عن وقتها وهو ذاكر أثم وعليه إخراجها مع التوبة،وتعطى للفقراء والمساكين فلا يجوز إخراجها للمشاريع الخيرية،كما لا يجوز إعطاؤها لكافر***

ابو عبدالإله 10-10-2007 06:51 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
- هذه ليلة التاسع والعشرين، آخر أوتار العشر الأخيرة وقد تكون آخر ليلة من رمضان وقال صلى الله عليه وسلم: (التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان). (صحيح الجامع )
- (ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه). والعامل إنما يوفى أجره عند انقضاء عمله ولا يكون استكمال القيام إلا في آخر ليلة، فالتشمير التشمير.***

ابو عبدالإله 10-10-2007 10:26 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
قد تعكر المطالبة بنفقات العيد صفو العلاقة الأسرية والابتهاج بهذه المناسبة، فينبغي:
- أن ينفق ذو سعة من سعته.
- من ضاق عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله، ولا يوقع نفسه في ديون ثقيلة، ويقول لأهله قولا ميسورا، ويعدهم وعدا حسنا.
- ترك الإسراف أو الإنفاق في المحرمات.
- العدل بين الأولاد.
- المشاورة ما أمكن.***

ابو عبدالإله 11-10-2007 02:40 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
لغز فقهي: صلاةرباعيةمن الصلوات الخمس لاتُشرع إقامتها في المساجد فماهي؟***

ابو عبدالإله 12-10-2007 11:19 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
"
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم
- فشهر رمضان بعشرة أشهر وست شوال بشهرين فصارت كصيام سنة كاملة
- يجوز صيام الست متتابعة أو متفرقة
- شهر شوال كله محل لصيامها ويجوز أن يبدأ من ثاني شوال
- لا بأس بصيام السبت والأحد
- الأكمل أن ينوي الصيام من الليل
- قضاء الفرض قبل النافلة،وإبراء الذمة مقدّم
زاد 80600***

ابو عبدالإله 13-10-2007 01:06 AM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
أسرة جوال زاد تهنؤكم بنعمة إتمام شهر الصيام والفرحة بالعيد، تقبل الله عملكم وضاعف أجركم وغفر ذنبكم ورزقكم الفردوس الأعلى ووقاكم سوء الحساب
تنبيه :لم تصل رسائل زاد في الستةوثلاثين ساعة الماضية إلى عدد من المشتركين بسبب ضغط شبكة الاتصالات وسنواصل معكم رسائلنا بعون الله***

ابو عبدالإله 13-10-2007 08:04 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
جواب اللغز الفقهي : الصلاة الرباعية التي لا تُشرع إقامتها في المساجد ولا الأذان لها هي صلاة الظهر يوم العيد إذا وافق يوم جمعة ، فمن صلى العيد إما أن يصلي الجمعة في المسجد الجامع وإما أن يصلي الظهر في بيته (مثلا) ، ولا تُفتح المساجد لصلاة الظهر في ذلك اليوم***

ابو عبدالإله 15-10-2007 09:48 PM

رد: ** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )
 
وقال الفضيل بن عياض: بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله.

الجواب الكافي / 33***


الساعة الآن 01:08 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه