منتديات سدير

منتديات سدير (http://www.sudeer.com/vb/index.php)
-   ¨° الإسلامي °¨ (http://www.sudeer.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر (http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=160385)

بنت الاصول 13-03-2016 04:48 PM

كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 


انظر إلى المنافقين ، ما أسقط همَمَهُم ،وما أبْردَ عزائِمَهُمْ .
هذه أقوالُهم :
﴿لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ ﴾ ،
﴿ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي ﴾ ،
﴿بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ ﴾ ،
﴿ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ ﴾ ،
﴿ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً ﴾ .

يا لخيبةِ هذِهِ المعاطس يا لتعاسةِ هذهِ النفوسِ .

همهم البطونُ والصحونُ والدورُ والقصورُ ، لم يرفعوا أبصارهم إلى سماء المُثُلِ ، لم ينظروا أبداً إلى نجوم الفضائل .

همُّ احدِهِمْ ومبلغُ عِلْمِهِ :
دابَّتهُ وثوبُهُ ونعلُهُ ومأدبتُهُ ،
وانظرْ لقطَّاعٍ هائلٍ منَ الناسِ تراهم صباح مساء سببُ همومهمْ خلافٌ
مع الزوجةِ ، أو الابنِ ، أو القريبِ ، أو سماعُ كلمةٍ نابيةٍ ، أو موقفٌ تافهٌ .
هذه مصائبُ هؤلاءِ البشَرِ ، ليس عندهم من المقاصدِ العليا ما يشغلُهم ،
ليس عندهم من الاهتماماتِ الجليلةِ ما يملأُ وقتهم

وقدْ قالوا : إذا خرج الماءُ من الإناءِ ملأهُ الهواءُ إذاً ففكرْ في الأمرِ الذي تهتمُّ له وتغتمُّ ، هلْ يستحقُ هذا الجهد وهذا العناءَ ، لأنك أعطيته من عقلِك ولَحْمِك ودَمِك وراحتِك ووقتِك

، وهذا غُبْنٌ في الصفقةِ ، وخسارةٌ هائلةٌ ثمنُها بخسٌ ،
وعلماءُ النفسِ يقولون : اجعلْ لكلِ شيء حداً معقولاً ، وأصدق من هذا

قولهُ تعالى : ﴿ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ﴾
فأعطِ القضية حجْمها ووزنها وقدْرها وإياكَ والظلم والغُلُوَّ .

هؤلاءِ الصحابةُ الأبرارُ همهم تحت الشجرةِ الوفاءُ بالبيعةِ فنالوا رِضوان اللهِ ، ورجُلٌ معهم أهمَّه جملُهُ حتى فاتهُ البيعُ فكان

جزاءهُ الحرمانُ والمقتُ ,

فاطرحِ التوافِه والاشتغال بها تجدْ أنَّ أكثر همومِك ذهبتْ عنك وعُدْتَ فَرِحاً مسروراً .


صياد دمشق 14-03-2016 10:52 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
جزاكي الله خيرا

بنت الاصول 17-03-2016 11:29 AM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صياد دمشق (المشاركة 1059004949)
جزاكي الله خيرا




اهلا بك اخي الفاضل صياد دمشق
وشكرا لمرورك بارك الله فيك

كن بخير

بنت الاصول 20-03-2016 11:23 AM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم1965 (المشاركة 1059004994)
وفقك الله وبارك بك

شكرا لك وجزاك الله كل خير


منال ممدوح 21-03-2016 01:49 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
جزاكي الله خيرا

بنت الاصول 21-03-2016 11:42 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال ممدوح (المشاركة 1059005047)
جزاكي الله خيرا



واياك
شكرا لمرورك اختي بارك الله فيك

كوني بخير

العيطموس 22-03-2016 11:05 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اطرح الدنيا برمتها والاشتغال بها وليست فقط التوافه لتجدْ أنَّ أكثر همومِك ذهبتْ عنك وعُدْتَ فَرِحاً مسروراً .
مقال ذكرني بأسلوب كتاب لا تحزن لعايض القرني ، ولعله اقتبس منه .

بنت الاصول 24-03-2016 03:47 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيطموس (المشاركة 1059005091)
اطرح الدنيا برمتها والاشتغال بها وليست فقط التوافه لتجدْ أنَّ أكثر همومِك ذهبتْ عنك وعُدْتَ فَرِحاً مسروراً .
مقال ذكرني بأسلوب كتاب لا تحزن لعايض القرني ، ولعله اقتبس منه .

نعم وهو كذالك
شكرا لمرورك اختي بارك الله فيك

أبوإبراهيم الشويعر 26-03-2016 09:06 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
شكر الله لكِ هذا النقل الرائع يا نبت الأصول .
و كتب الله لكِ و لولديَّ ـ إبراهيم و هياء ـ و لوالدينا و من نحبّ الرضا و الفردوس الأعلى من الجنة .

بنت الاصول 28-03-2016 03:30 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيم الشويعر (المشاركة 1059005176)
شكر الله لكِ هذا النقل الرائع يا نبت الأصول .
و كتب الله لكِ و لولديَّ ـ إبراهيم و هياء ـ و لوالدينا و من نحبّ الرضا و الفردوس الأعلى من الجنة .


امين يارب العالمين ولك بمثل مادعيت واكثر
شكرا لمرورك اخي بارك الله فيك
كن بخير

بنت الاصول 07-05-2016 05:44 PM

رد: كم من مهمو م سبب همه امر حقير لايذكر
 
اللهم صلي وسلم على رسول الله
شكرا لمرورك بارك الله فيك


الساعة الآن 10:22 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه