( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

.
.


الإكثار من الدعاء قبل التسليم من الصلاة.
عن عائشة زوج النبي رضي الله عنها -
أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يدعو في الصلاة
( اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،
وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال،
وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات،
اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم )
فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ؟ فقال
( إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف)

.
.

أخرجه البخاري في صحيح - كتاب الأذان (338)،
صحيح مسلم - كتاب المساجد (985).

.
.

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

حياك الله عزيزتي / شمووخ ,,

من السنن التي تركها الكثير ، وغفلوا عنها ، رغم أهميتها البالغة لكل من ينشد السعادة ودوام التوفيق .

سنة الإستخارة

وهي تعني : طلب الله خير أحد الأمرين لمن

احتاج الى أحدهما .

وتكون في : الأمور المباحة ، وعند تعارض مستحبين ،،


ولاتكون في: الواجبات ، ولا المستحب الذي لا معارض له ، ولا

المحرمات ، ولا المكروهات ،،

صفتها: عبارة عن صلاة ودعاء ..

صلاتها : ركعتين على الأقل ، ولابأس بالزيادة ،، بشرط أن تكون كل

ركعتين بتسليمتين ، أي ركعتين ويسلم ، ثم ركعتين ويسلم ، وهكذا ..

بشرط : ألاتكون الركعتين صلاة فريضة كاالفجر

مثلاً ،، وأشترط بعض العلماء ألاتكون سنة راتبة ،، وأجازوا أن تكون تحية المسجد إذا نواهما جميعاً .

دعائها : ( اللهم إني أستخيرك بعلمك ، واستقدرك

بقدرتك ، واسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا اقدر ، وتعلم ولا اعلم ، وانت علام الغيوب ،

اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ، فاقدره لي ، وإن كنت

تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ، فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر

لي الخير حيث كان ، ثم رضني به . )

ويسمي حاجته أثناء الدعاء .

متى يقال الدعاء: يقال الدعاء بعد أداء الركعتين ، وذكر بعض أهل

العلم أنه لا مانع منه أثناء الصلاة ، كأن يكون في السجود أوبعد التشهد الأخير .

أمثلة على بعض الأمور التي تستحب فيها الإستخارة:

السفر ، الوظيفه ، الزواج ، شراء منزل أو استئجاره ، ونحوها .

نتيجة الإستخارة: انشراح الصدر وارتياحه لأحد الأمرين .

إذا لم يحدث الإنشراح : كرر الإستخارة صلاةً ودعاءً واخلص النيه ، حتى

ينشرح صدرك .


الدليل على مشروعية الإستخارة:

عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الإستخارة

في الأمور كلها كالسورة من القرآن : " إذهم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم

يقول : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، واستقدرك بقدرتك ، واسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا

اقدر ، وتعلم ولا اعلم ، وانت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني

ومعاشي وعاقبة أمري - أوقال: في عاجل أمري وآجله - فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر

شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أوقال :في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني

عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم رضني به ، ويسمي حاجته " رواه البخاري .

وجزاك الله خيرا

وبلغك الجنان غاليتي

فيما طرحتِ ,,,

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

موضوع جميل .. لي عودة باذن الله ..

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

.
.

حياك الله أخي / عاشق ديرتي ..

سنة مهمة جدا .. من فوائدها ..

أستغفار الملائكة لك طيلة فترة نومك ..
نسأل الله أن يغفر لنا ولكم ..

جزاك الله خيرأً

.
.

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

.
.


(من السنن المهجورة )

(التيمــــن):
تعريفه لغة: جاء في [ مختار الصحاح ] أيمن الرجل ويمن ويامن .. إذا أتى اليمين وكذلك إذا أخذ في سيره يميناً ..
يقال يامن يا فلان بأصحابك، أي خذ بهم يمنة ولا تقل تيامن .
اصطلاحاً: قال ابن الأثير: التيمن: الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرجل اليمنى والجانب الأيمن .
وقال ابن حجر: قال النووي قاعدة الشرع المستمرة استحباب البداءة باليمين في كل ما كان من باب التكريم والتزيين وما كان بضدها استحب التياسر
.

.

الآيات الواردة في التيمن :
( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَأُونَ كِتَابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) (الإسراء:71) (وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً) (مريم:52)

الأحاديث الواردة في التيمن :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع ) أخرجه البخاري .
وعن ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ) أخرجه مسلم .

.
.


فوائد التيمن :

أنه من أدلة الإيمان وحسن الإذعان 1ـ
2_أن فيه القوة والبركة .
3- أنه من حسن الاتباع .
4- أنه من شعائر الإسلام .
5- فيه مخالفة لأهل الشرك، إذ أن شعارهم استعمال الشمال، وكذا مخالفة الشيطان .
6- فيه مرضاة الرب ومحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- .

.
.


ومن السنة التيمن:

1- عند دخول المسجد: البدء بالرجل اليمنى، وعند الخروج البدء بالرجل اليسرى .
2- في الوضوء: في غسل اليدين أو الرجلين .
3- في التنعل .
4- البدء في الغسل بالشق الأيمن .
5- استحباب الصلاة عن يمين الإمام وفي ميمنة المسجد عند تساوي الطرفين .
6- في الأكل والشرب .
7- أن يعطي الإنسان الإناء – عند شربه منه – من يجلس عن يمينه حتى ولو كان الجالس الذي عن يساره أعلى منزلة ، أو أكبر سناً .

.
.

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

؛

،

ومنها أيضــــاَ :

( لـعـق الأصـابـع)

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أكل

أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يُلِقَها" رواه البخاري :5456

فالنبي عليه الصلاة والسلام لا يأمر أمته بشي إلاّ وفيه الخير والبركة،

ولهذا قال الأطباء:

إنّ في لعق الأصابع من بعد الطعام فائدة وهو تيسير الهضم، لأن الأنامل هذه

فيها مادة تفرزها عند اللعق بعد الطعام تيسر الهضم، ونحن نقول هذا من باب معرفة حكمة

الشرع فيما يأمر به، وإلاّ فالأصل أننا نلعقها امتثالاً لأمر النبي عليه الصلاة والسلام.والله أعلم.

؛

،

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

.
.

صلاة ركعتين في المسجد عند القدوم من السفر

عن كعب بن مالك رضي الله عنه - قال :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدأ
بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس....)

.
.


أخرجه البخاري في صحيح البخاري -
كتاب المغازي (8144) ، و صحيح مسلم -
كتاب صلاة المسافرين(617) وكتاب التوبه(9672)

.
.

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

الدعاء عند شرب اللبن والمضمضة بعده:

عن ابن عباس ان –رضي الله عنه-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض

وقال :"ان له دسما".اخرجه البخاري ومسلم.

عن ابن عباس –رضي الله عنه-قال:قال رسول الله صلى الله عليع وسلم:"من أطعمه الله طعاما

فليقل:اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه،ومن سقاه الله لبنا فليقل:اللهم بارك لنا فيه وزدنا

منه،فاني لااعلم مايجزئ من الطعام والشراب الا اللبن".اخرجه ابن ماجه ..

رد: ( سنن أندثرت فهلا نشارك سويا بإحياء السنن القولية والفعلية )
 

جزاك الله خيرا اختي شموخ امرأة

وكثر الله من امثالك

متابع ...


سلام