المبالغة
وهي كما عرفها قدامه بن جعفر أن يذكر الشاعر حالا من الأحوال في شعر ,لو وقف عليها لأجزأه ذلك في الغرض الذي قصده فلا يقف حتى يزيد في معنى ما ذكره من تلك الحال ما يكون ابلغ فيما قصد وذلك مثل قول عمير التغلبي :
ونكرم جارنا ما دام فينا ... ونتبعه الكرامة حيث كانا
فإكرامهم للجار ما كان فيهم _أي مدة إقامته بينهم_ من الأخلاق الجميلة الموصوفة ,واتباعهم الكرامة حيث كان من المبالغة .
والمبالغة نوعان
-نوع فيه ملاحة وقبول كقول الشاعر:
يا أخا لم أر في الناس خلا ... مثله أسرع هجرا ووصلا
كنت لي في صدر يومي صديقا ... فعلى عهدك أمسيت أم لا ؟
-ونوع آخر فيه إسراف ومنه قول الشاعر يهجو رجلا :
تبكي السماوات إذا ما دعا... وتستعيذ الأرض من سجدته
إذا اشتهى يوما لحوم القطا ... صرّعها في الجو من نكهته
والنكهة هي رائحة الفم
وتأتى المبالغة بمعنى التبليغ إذا كان الوصف المدعى ممكنا عقلا أو بمعنى الإفراط في وصف الشيء بالممكن القريب وقوعه عادة
ومن أمثلة المبالغة بمعنى التبليغ :
قول ابن الرومي مبالغة في البخل
لو أن قصرك يا ابن يوسف ممتل ...إبرا يضيق بها فناء المنزل
وأتاك يوسف يستعيرك إبرة ... ليخيط قد قميصه لم تفعل
وقول أبو فراس الحمداني مفتخرا :
فأظمأ حتى ترتوي البيض والقنا ... واسغب حتى يشبع الذئب والنسر
ونحن قوم لا توسط عندنا ... لنا الصدر دون العالمين او القبر
وقول آخر مادحا لآل المهلب
نزلت على آل المهلب شاتيا ... بعيدا عن الأوطان في زمن المحل
فما زال بي إكرامهم وافتقادهم ... وإحسانهم حتى حسبتهم أهلي
يتبع...