[أبوإبراهيم الشويعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   في انتظارماتجود به من علمٍ أيها الأستاذ نفعك الله ونفع بك ولك مودتي وتقديري

أبشر أبا سعد ... وقد أعدت كتابته فقد وقعت بعد أن أنهيته فيما وقعت فيه سابقًا فقد كنت هنا مباشرة في مربع النص أكتب وأنسق فطالت المدة فضاع على الشويعر ما أعده ... وإليك هذه :
حروف القافية
حروف قافية القصيدة أو المقطع الصوتى الأخير فى كل بيت فيها ستة وهي :
التأسيس - الدخيل - الردف - الروي - الوصل - الخروج.
وأهمها الروي و هو الحرف الصحيح آخر البيت ، والذي يلزم تكراره أواخر جميع هذه الأبيات ، وتنسب إليه القصيدة فنقول قصيدة ميمية أو نونية أو بائية أو رائية ...
والروي لا يكون إلا حرفًا صحيحًا من بنية الكلمة أو ألفًا أصلية أو واوًا أصلية ساكنة أو ياءً أصلية متحركة ... لذا فهناك حروفٌ لا تصلح أن تكون رويًّا وهي :
1 ـ الألف : إن لم تكن أصلا فى بنية الكلمة ، سواءً كانت :
أ- ألف الإطلاق والتي تنشأ من إشباع فتح الروى مثل : أمطرَا... أزهرَا .
ب- ألف التثنية : مثل : لتكتبا ... لتذهبا .
ج- الألف المنقلبة عن نون التوكيد الخفيفة كما في :

[poem=font="Times New Roman,6,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
صلِّ على خير العشيات والضحى=ولا تعبد الشيطان والله ( فاعبدا )
[/poem]

الأصل ( فاعبدَن )

د- الف ضمير المتكلم المفرد ( أنا ) المبينة لحركة البناء .

هـ- الألف اللاحقة لهاء الغائبة : ثوبها ... نوبها.
2 ـ الواو : إن لم تكن أصلا فى بنية الكلمة سواءً كانت :
أ- واو الإطلاق : التى تنشأ من إشباع ضم الروى ، متبولُ ، مسبولُ.
ب- واو الجماعة : مثل عملوا ، جهلوا.
ج- الواو اللاحقة لضمير الجماعه : همو .
3 ـ الياء : إن لم تكن أصلا فى بنية الكلمة سواءً كانت :
أ- ياء المتكلم : كفاحي ، سلاحي .
ب- ياء المخاطبة : تعالِي أقاسمك الهموم تعالي
ج- ياء الإطلاق : التى تنشأ من إشباع كسر الروى مثل: بكفاحِ، ببطاح
4- الياء الأصلية التى هى من بنية الكلمة إذا جاءت ساكنةً ولم يأتي بعدها ضمير: مثل الراميْ .
5 ـ الهاء : إن لم تكن أصلا فى بنية الكلمة ولم يسبقها حرف مد سواءً كانت :
أ- هاء السكت : سلطانيه ... اقتده .
ب- هاء الضمير الساكنة : تعاتبهْ ، مجانبهْ.
ج - الهاء المتحركة : لهُ - به ِ. بشرط أن لا يسبقها حرف مد ... فإن سبقها حرف مد صلحت أن تكون روًّا ويلتزم المد قبلها مثل ( فتاهُ عصاهُ ... فتاها ... عصاها ) .
5 ـ كاف الخطاب : رماك ... عطاك ... هداكَ
6 ـ نا المتكلمين أو الفاعلين : عوادينا ... وادينا ...
7 ـ نون النسوة : يرضعْن ... يدفعْن
8 ـ تنوين الترنم الذي يلحق القافية المطلقة أو التنوين الغالي الذي يلحق القافية المقيدة، :

[poem=font="Times New Roman,6,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أقِلِّى اللومَ عاذلَ والعتابــَنْ= وقولى إن أصبْت لقد أصابَنْ
وقاتم الأعماق خاوى المخترقن=ومشتبه الأعلام لماع الخَفَقِنْ
[/poem]

هذه الأحرف التي لا تصلح رويًّا وقد وقعت فى آخر القافية فهي زوائد وروي القافية هو الحرف الصحيح السابق مباشرة لهذا الزائد ... فالروي هو الذي يجب أن يلتزم ومتى ما جاءت أيٌّ من هذه الزوائد بعده التزمت معه . وبذا فالضمائر لا تكون رويًّا لأنها من الزوائد وليست من بنية الكلمة .