[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||زخـآت المـطـر ||   نعمة من الرب فله الحمد وله الشكر , شهادة أعتزُ بها من أديب ,فشكراً هوليس شؤم بقدر ماهو إذا لم تحقق لك الأماني في وقت الرغبة ؛وأعلم ان الله يؤجل أمانينا ولاينساها وهكذا النفس تشتهي في نفس الوقت والله أحكم وأقدر سبحانة , بالنسبة لكلمة يشِخ اكتب وأمسح بين (يشيخ , يشِخ) ولسكرة النوم دور في تشتت التركيز , لماذا قلت يشكو بالرفع ؟ وأجد كليهما واحد رفع ولانصب بالياء أتمنى توضح جزاك الله خير , الهمزات هذي مالها نصيب عندي كثير ادإن شاء الله مراح أغفل وأدقق فالاملاء بعد هالمرة الله يعطيك تمام الصحة والعافية على طاعته يارب , سعدتُ كثيراً يآأستاذي مرورك يهمني وأكثر , زادك الله علما ونور على طاعته يارب .

أشكرلكِ أيتها الفاضلة حسن ظنكِ ورقيق حرفكِ
وعن الفعل( يشكو) الماضي منه [شكا] وينتهي بالألف اللينة ولأن أصل الألف واواً جاءت الألف طويلة مثلها (سما)>>>يسمو (نما)>>>ينمو ( علا)>>>يعلو و لو اتصل بضميررفع كالتاء مثلاً لبقيت الواو نحو [ شكوتُ] يقول الشافعي :
شكوتُ إلى وكيعٍ سوء حفظي .... فأرشدني إلى ترك المعاصي
.ورد في كتاب الله [إنما أشكو بثي وحزني إلى الله]
بخلاف الفعل الذي ألفه ممالة يائية ( سعى) فعند اتصاله بالضمير التاء تكون صورته>> سعيتُ [قضى]>>> قضيتُ فتحولت الألف ياء.وحبذا ألاتخلطي بين الواو والياء في الفعل والاسم بمعنى أنَّ الواو في ( يشكو) أصلية والواو في كلمة [الشاكون] علامة إعراب وهي واو جمع مذكر سالماوهذا في حالة الرفع مثاله: جاء الشاكون...وفي حالتي النصب والجرتكون صورته: عالج الطبيبُ الشاكيـن..مرَّ الرجل بالشاكين
وعند وضع الفعل [ يشكو] في الحالات الإعرابية : الرفع والنصب والجزم تكون صورته كالآتي: يشكو الرجل ...لن يشكوَ الرجل ...لم يشكُ الرجل
لاحظي الفعل في حالتي الرفع والنصب بقيت الواو
راجياً أن تكون اتضحت لكِ الصورة نفعنا الله بماعلمنا وعلمنا ماينفعنا وزادنا علماً
ولكِ تقديري