[يمامة الوادي]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

هداكم الرحمن ورزقكم أعالي الجنان

(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). (فصلت:34).

إن الدفع بالتي هي أحسن هو الدواء المرمم لما يبلى أو ينهدم من الروابط الاجتماعية ، والمصلح لما يفسد منها ، والمجدد لما ينطمس منها، وبه تحيا معاني الخير في النفوس ، ويتبارى الناس في الإحسان ، وتغلق أبواب الشر على الشيطان، ولا يتاح للإساءة أن تتفاقم بل يغمرها الإحسان ويقضي على دوافعها ورواسبها.

ولو تخيلنا أن كل إساءة ستُقابَل بمثلها لتحولت المجتمعات إلى ما يشبه الغابات، ولتخلى الناس عن خصال الخير، ولغدوا بلا ضوابط ولا روابط.
وحتى لا يتحول مجتمع المسلمين إلى ما يشبه هذه الصورة المنفرة فقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بأن يدفعوا السيئة بالحسنة

وأمرهم بالبدء بالسلام

وقال عليه الصلاة والسلام: (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم). وقال -عليه الصلاة والسلام- لما أتى المدينة: أيها الناس: أطعموا الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام). فإفشاء السلام والإعلان للسلام والبدء به من السنن العظيمة، والرد واجبة، لمن بدئ بالسلام

يقول الله تعالى ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ). .


وفي الحديث الشريف عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال


( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي


يبدأ بالسلام ) رواه البخاري ومسلم


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تعرض الأعمال في


كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا ًإلا امرءاً كانت بينه وبين أخيه شحناء


فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم .

وقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم الثلاثة الذين خلفوا خمسين يومًا، حتى نزلت توبة الله عليهم ([3]).

أما الهجر من أجل أمر من أمور الدنيا أو لأجل ضغينة في النفوس؛ فإنه حرام إذا زاد عن ثلاثة أيام، كما في الحديث.


من خلال هذا الموضوع أحبتي هي دعوة مفتوحة مني للجميع للوقوف مع الآية القرآنية والأحاديث


الواردة وقفة جادة إيمانية صادقة ولنعمل بتعاليم الإسلام كي لا ينطبق علينا لفظ مُتأسلمون نتحدث


فيه وفي أموره ونحن بعيدون عن تعاليمه فقط مُسلمون بالإسم دون العمل . . دعوة مني بعد أن


انتظرتُ من خاصمني كثيراً كي يبدأني بالسلام أو الكلام أو السؤال


انتظرتُ حتى يكون له ولهم الأجر دُوني ورجوت أن يكون لهم وذلك نابعٌ


من حُبي لهم ومودتي الدائمة الصادقة


وإخوتّي الصادقة الصريحة لهم والتي لا ولم ولن يشوبها أية شائبة مهما كان ومهما حدث . .


لكن إنتظاري طال وخشيت أن يطول الإنتظار أكثر


ولأن المرء لا يضمنُ أن يعيش غدا مع أني دائماً ما كُنتُ أردد بالمشيئة طوال فترة انتظاري


أن لا تصعد الروح إلى بارئها إلا بعد أن يعود الماء إلى مجراه


ويُعيدوا وصل الإخاء وحبل المودة لكن طال الإنتظار هم ( لا أنا )


ولـ خشيتي أكثر باشرتُ بهذه الدعوة الصادقة خوفاً مما ذُكر لأنه من ذلك اليوم وإلى اليوم


أستذكر الأيات والأحاديث وأقول يارب يارب ارجعون


كُلنا إخوة وكُلنا كالجسد الواحد لا تُفرقنا كلمة عتاب أو تُرهاتُ باطل


ولا وساوس إبليس الدخيلة اللعينة ولا الأفكار المريضة التي تغزو الفكر والعقل


هذه دعوة مني شخصياً لكُل من خاصمني ( ولستُ من بدأ الخصام )


ودعوة لكُل المُتخاصمين ها هُنا إلى الصلح والتآخي والترابط فيما بيننا


وطوي صفحة الماضي كيف ما كانت بغض النظر عمن كان المُخطئ فيها


ولنعود إلى خالقنا نسأله الرحمة والعفو والغفران والصفح . . .


أحبتي لنجعل ما ذٌكر أعلاه من الدليل القرآني والأحاديث النبوية نُصب أعيننا


ولنفكر في ما ذُكر جيداً . .


ليست الدعوة فقط لمن خاصمني أو من هم مُتخاصمون على منتديات ((سدير)) فقط


بل كُل يقف مع نفسه سواء كان مخطئاً أم مصيباً وليُفكر فيما ذكر


وليُفكر في الأجر الذي سيجنيه إن هو بدأ بالسلام والسؤال حتى ولو قُوبل بالرفض


أو بعدم الرد المهم أن يُبرئ ذمته أمام خالقه ويُصالح من خاصمه سواء هُنا أو هُناك


وهذا ما جعلني أقوم بطرح هذا الموضوع ( براءةٌ للذمة )


اللهم هل بلغت . . . رب فأشهد


وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله الطاهرين


الراجي مغفرة ربه وشفاعة رسوله ومرافقته وآله في الجنة



أحببتُ أن أختم بقراءة قرأتها أعجبتني


يا صاحبي هل لي بقولةِ يا أخي
فَبـــِكُمْ وإن عزَّ الرجاءُ رجائي

فأنا أخوكَ بحُكْمِ خمسٍ قد بَدَتْ
إلا لصـــاحبِ مقـلـــــةٍ عميـــــاءِ

أوَ ليسَ في شرعِ الإله شريعةٌ
فَرَضَتْ عليكم نُصرتي وإخائي

دينٌ حنـيفٌ عـزَّ مكةَ إذ بنـا
فيها أســاســاً تحتَ خيرِ بنــاءِ


وعروبةٌ من نسلها جاء الهدى
فتبدَّلتْ ظُلُمَـــاتها بضيـــاءِ


وبلادنا شَـمِلَتْ رُباها قُدسَنا
فَـتـقَّدسَتْ وتجمَّلَتْ بسناءِ


وحنينُنا أبداً وإن طالَ المدى
مثلُ الرمـــالِ يعـــودُ للصحـــراءِ

ولقد رمتني في طريقك عَبرةٌ
أنشدتها من حرقتي وعنائي

فَسَمِعْتها و أتيتَ نحوي مُصْغياً
وأحقَّ من قولي أرى إصغائي
وبهذه أتممْتَ خمساً يا أخي
فَتمامُهُنَّ أخوَّةُ الشعراءِ


الشاعر / عمر المطر


السلام عليكم ورحمة الله