هاتفتني بعد رجوعها من الدرس الديني ...
فقالت:
احب جدا التقرب اكثر واكثر من الله عز وجل ،فأبحث عن مثل هذة الحلقات ...
لكن لا احب من يعقد الامور امامي ...
حرام ، حرام ، حرام !!!
فالحرام بين والحلال بين ؟!!
لكن لماذا نعشق الإكثار من تحريم ألأمور ؟؟
ولماذ لا نحب التسهيل على الناس ؟
وهل كل من قرأ في امور الدين يستطيع الإفتاء؟
وإذا ما اتبعت احداهن امراً يجب ان تتبعها الأخريات ..
واذا ما لم تتبعها ..ينظر اليها وكأن إيمانها ناقص؟
قالت من ضمن الأمور : حرام ان تظهر المرأه على المرأه وهي
ترتدي البنطلون ؟؟
حرام ؟؟؟!!
لماذا ؟ هل يجب ان اتحجب امام صديقتي ايضا ؟
يا الله !!!
المرأة بطبعها تحب الزينة ..ومن نتكر ذلك برأي ليست طبيعيه !!
فالمرأة بفطرتها
تحب التزين وليس بالضروري الزينه = المكياج بحد ذاته ...
(حتى لا تغضب مني حواء)
لكن المرأة تحب العطر ، والملابس الأنيقة ، لبس المجوهرات ، والأحذية الجميله
بل والحقائب والساعات الجميلة ايضاً !!!
صحيح ؟
وهناك زيارات نسائيه بين الصديقات لقضاء وقت جميل مع بعضهن
تظهر كل منهن زينتها امام الاخرى ..اين الحرام هنا ؟؟
بالتأكيد لكل شيء حدود في ارتداء الملابس ..!!
لكن لبس البنطلون حرام امام المراة ؟؟
تحريم كثرة الأمور تنفر الناس من الدين ....
كنت ذات يوم في السوق ...
سمعت احدهم يقول ...كل شيء حرام حرام في ديننا ، وانا ادري انني ذاهب الى النار لا جدال!!
سمعتها اكثر من شخص ...
وكان الجميع موقنون انهم ذاهبون الى النار !
فهناك الكثير ممن لا يقرأ في الدين ويذهب الى المسجد ويسمع الشيخ يحرم هذا وهذا الامر ..
فينفر فلا يعود ...
انا لست هنا لاناقش ما هو الحرام وما هو الحلال !
لكن اعتقد ان التسهيل على الناس امر مطلوب خاصة في مثل هذا الزمن الذي تكثر فيه الفتن !
وكما قال احدهم يوما ..
لا تؤنب من لا يصلي في الجامع ..بل شجعه على الصلاة في اي مكان
فاليوم يصلي بالبيت ..وغدا سيأتي الى الجامع
اما إذا انبته فربما ترك الصلاة وتكون انت السبب !!!
وتلك احبت إرتداء الجلباب واقبلت عليه بقلب شغف جدا وتركت لبس الجينز
اقول لها حرام لبس الجينز تحت الجلباب ايضاً ..ويجب لبس تنورة وبنطلون تحت التنورة ؟؟؟
خذي بيدها ارجوك !!!
فالجلباب ارحم من لبس الجينز لوحده !!
ايهما افضل !!
لا تنفريها من لبسها الجديد وتغلقي الأبواب امامها ، فتعود للجينز !!
وتلك تشبه الشاب بمنظرها بسبب تحريم النمص ..
فتبدو منفرة !!!
وقرأنا عن هذا الموضوع فاجمعوا ان العلماء قد إختلفوا في هذا الأمر !
منهم من سمح بالتهذيب مثل :الإمام احمد بن حنبل
ومسألة تهذيب شعر الحاجبين بالنتف والنمص أو بالحلق أو القص محل خلاف بين أهل العلم، وإنما اختلفوا في ذلك لاختلافهم في فهم علة التحريم الواردة في الحديث الذي ورد في الصحيحين عن
عبد الله بن مسعود أنه قال:
لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. فبعض العلماء يجعل علة النهي هي مشابهة أهل الفجور أو التدليس، فمتى لم يكن النمص شعارا للفاجرات ولم يحصل به تدليس جاز وهو ما ذهب إليه
ابن الجوزي من الحنابلة.
جاء في الإقناع في فقه
الإمام أحمد بن حنبل: وأباح ابن الجوزى النمص وحده وحمل النهي على التدليس أو أنه شعار الفاجرات. انتهى.
وبعض العلماء تمسك بظاهر الحديث، وجعل النهي إنما هو عن النتف والنمص خاصة، أما إذا حصلت إزالة الشعر بالحلق أو القص فلا حرج فيه. وهذا مذهب
أحمد بن حنبل رحمه الله.
اليس الإمام بن حنبل عالم فقيه بالإسلام ؟
الا يؤخذ عن علمه ..ويُتبع ؟
طيب لماذا لا يتبع في امور يمكن ان تسهل على الناس ، فنذهب لغيره حتى نؤكد على تحريم هذا الأمر ؟؟
انا لا أقول نتبع من يبالغ في الأمور ..لكن نحتاج الى التسهيل !
والله جميل يحب الجمال ؟!
والمراة تحب ان تبدو جميلة بمظهرها يعكس ذلك على نفسيتها جدا !!
لم استشهد بعالمات مسلمات في عصري هذا كنت قد شاهدتهن على شاشة قناة "إقرأ "
بل استشهدت في امام وعالم معروف !!
لا انكر ان هناك امور يتم تحريمها بشكل مطلق رغم ان هناك اختلاف بين العلماء بشانها ..
فمنهم من ييسر على الناس ومنهم العكس ..وربما يرجع ذلك لرأي العالم نفسه !؟
فناك من يتبع التعصب
ربما يرجع ذلك لبيئته وتربيته ، فتجد الإبتسامه قد نفرت من وجهه !!
وهناك من يتبع التسهيل على الناس ولا تفارق الإبتسامه وجهه النير فيتبعه الناس
لانهم يحتاجون لمثله فتقام عليه الحروب بأشد الوانها ؟!!!
تخيلوا لو انني اناقش موضوع الموسيقى !!!
ماذا سيحدث لي ؟؟
سيقام علي الحد بلا شك ؟!!!
ابتسموا
فالربيع لم ينتهي بعد !!
وأقبلوا بقلوبكم على الله فسبحانه ما ارحمه بعباده
والحمدلله انه هو من سيحاسبنا ..
وإلا لما دخل الجنه اي منا في هذا العصر ؟؟
نهاركم ربيعي سعيد