[أبوإبراهيم الشويعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد ولد أبو حمد   هلا أبو إبراهيم .. نعم صحيح ما ذكرته ومعنى راقي فعلاً ما ذكرته ،، وذو دلالة غير مباشرة .. لكن هل كل من يقرأ الشعر قادر للتوصل لهذا المعنى للبعد والمرتبط بالشطر الأول والبقاء .. لذا اليس من الأنسب هنا توظيف كلمة ذات دلالة مباشرة خلاف كلمة البعد في الشطر الثاني ،، فالمعنى الذي توارد لي أنه ليس لبعد عنك أطلاقاً سوى في تخيلي حيث اطلق له العنان للتفكير في أمور أخرى ،، ولعل منها على سبيل المداعبة التاوه هههه ،، هذا المعنى الذي قرأته ،، هنا معاني كثيرة يمكن توظيفها لتوصل للمراد مثال ذلك: فليس لوصلٍ فيك غير تخيلي ،، أو من هذا القبيل من العبارات التي يذهب فيها القارئ للمعنى المقصود مباشرة ،، عموماً هي وجهة نظر ولا تعني بأي حال من الأحوال المساس برقي البيت ،، ووجهات النظر كما تعلم تختلف في قراءة المعنى من شخص لأخر ،، ثم تحية تشبهك

تلك نظرة من تأمل البيت ونسي ماقبله فهي قد تناءت عنه تعفُّفًا و تود البقاء معه بقلبها و فكرها و خيالها فلم تجد ما يطفئ لوعة البعد الذي اختارته تعفُّفًا إلا أن تعيشه خيالاً فتفكروا ـ يا رعاكم الله ـ و دومًا يدرج على ألسنتنا حين نبتعد عمن نحب أن نقول : ( الشكوى على الله مانطيق بعدكم لولا إنكم في قلوبنا ولو أبعدتنا المسافات ) ...