عرض مشاركة واحدة
قديم 19-09-2013, 05:32 PM   #1724
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36784 فى 5122 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: تعالوا لنلهوَ و نلعب ...

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَدْقْ , مشاهدة المشاركة  

حركَتي العين والرَاء سَاكِنتَين .. اعْلِيمْ عندما حَذفت لَام التَعرِيف سكَنت العَين ماتجِي أَعَلِيم ,

 
أختي الغالية المبدعة ذات الهمَّة العالية الشامخة
ودْق
لا يمكن أن نبدأ الكلام بساكن ، و لا يلتقي ساكنان في لغة العرب إلا حين يقفون على الثاني منهما ..
فالمقطوعة الصوتية : ( العليم وْ ) نكتبها كتابة شعرية كما ننطقها فما يظهر في النطق يكتب و ما لا يظهر في النطق يُهمل ... فلتنطقي : ( العليم وْ ) :
ألم تنطقي ( أل ) التعريف همزة قطع مفتوحة ( أَ ) لا وصل لكونها جاءت في أول الكلام ثم لامًا ساكنة ( لْ ) فالصوتان معًا نطقتِهما هكذا ( أَلْ /5 ) ...
ثم ( عَلِيْ //5 ) نطقتِها عينًا متحركة و كذا اللام بعدها ثم الياء ساكنة ...
ثم ( مُوْ /5 ) نطقتِها ميمًا مضمومةً ـ المهم أنها متحركة لا ساكنة ـ ثم الواو العاطفة ساكنة في النطق ...
( أَ لْعَلِيْمُ وْ /5//5/5) ... هكذا يا ودق نطقناها ونكتبها كتابةً عروضيةً و رمزيةً كما تنطق وإن خالفت الرسم الإملائي ، فالنطق لا الرسم هو المعتمد في الكتابة العروضية و الرمزية ...
لعل الأمر اتضح أيتها الغيداء .
التوقيع
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله
اللهم إني أسألك أنت الله لا إله إلا أنت أن تغفر لولديَّ إبراهيم و هياء و ترحمهما و تجمعني بهما و بمن نحب في الفردوس الأعلى من الجنة ...
و صلى الله و سلَّمَ على نبينا محمد و الحمدلله رب العالمين .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس