[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   فاصل : تقول أحلام مستغامي حين نكون تُعساء ندرك تعاستنا ، ولكن عندما نكون سُعداء لا نعي ذلك إلاّ فيما بعد . إن السعادة اكتشاف متأخر . لذا علينا أن نعيشها كلحظة مهدّدة . وأن نعي أن اللّذة نهب .. والفرح نهب .. والحبّ وكل الأشياء الجميلة ، لا يُمكن إلّا أن تكون مسروقة من الحياة أو من الآخرين . " فوضى الحسواس" **

المهم أننا وعيناها ، حتى لو كانت متأخرة ، الوعي يا صاحبي يتطلب ظروف قد لا تكون متوفرة دائماً ، و نحن بشر و نعيش حالات نفسية تؤثر على وعينا.!
ثم أنه أكثر ما أعجبني هو الحسواس ،،،،، تحس أنها خليط بين حواس و حوسه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   الوعي إستجابة هل كُل من يدرك يستجيب لما أدرك إذا لم يستجيب إذاً هو لا يعي أهمية أدراكه تراها في المعتقدات يعبد صنم و هو يدرك أنه صنم و مع هذا لا يعي جهله.

في اعتقادي نعم ، كل من يدرك يستجيب لما أدرك ،
و عابد الصنم يرى أن الصنم هو واسطة ،،،، ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) ،،، هو أدرك هذه الواسطة فحللها وجدانه الذي ترسخ بمعتقدات و مبادئ تربى عليها ، فكان هذا نزوعه و هذه الأمور حددت وعيه ، الآن عندما تغيرت معتقداته و مبادئه ، تغير وجدانه فتغيرت رؤيته و بالتالي نزوعه.!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   يحدده كما ذكرت : أحاسيس كامنة داخل الذات بخلفية تاريخية ظرفنا واحد و لكن وجداني و ادراكي إختلافا طائرة ورقية يتحكم بها طرفا خيط

إنما أدركنا شيئاً واحداً ، و لكلٍ منا وجدان يختلف عن الآخر.
و الطائرة الورقية بين طرفي خيط ، و التحكم / التوجيه ياتي من طرف واحد لا طرفان يا رفيق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   وجداني و اداركي نازعاني أن أقول ماقلت ياجميل إنت

أن ينازعك الإدراك فهو يدعوك إلى عدم التصديق ، أو التركيز ،
أن ينازعك الوجدان فهذا يعني انه يقول لك تاكد أولاً حتى يكون نزوعك مقبولاً ،،
ثم انه أنت الجمال ،،،، هذا ما يقوله لي وجداني حتى و إن نازعني إدراكي.