[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   لكي أكونَ موضوعياً : بناءاً على ماسبق , كمثال صارخ على المحك , يتضح أن فصل الأحكام الموضوعية عن الذاتيه عند البشر عموماً , هو "خراط" لسبب بسيط : كيف نكون معتمدين في احكامنا على الوجدان و الإدراك إلى النزوع ثم بقدرة قادر ننسف كل ذلك و نكون موضوعيين و خاصة في الامور الأكثر تعقيداً , عجبي

أكرر هذا الرد الذي سبق و أن وضعته قبل دقائق في موضوع ( أحس ، أشعر ،،،، أعي ) و هو كما ذكرت هناك تعقيب ادرجته منذ ثلاثة سنوات في منتدى مجاور ذات حوار مع أحد الأخوات و التي هي معنا هنا أيضاً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   حسناً ، أنا أرى أنه ليس في استطاعتنا أن نكون موضوعيين بصفة كاملة ، صحيح أنه يجب أن نجتهد خصوصاً عند إطلاق الأحكام ، و لكن الأمر صعب ، فأنا لا أستطيع أن أتبرأ من عواطفي / أحاسيسي / مشاعري. حتى تسليط الأضواء على الفعل الذي أقوم به أو القول الذي أقوله لابد أن يكون مصدره هذه الأشياء ، أقصد العواطف / المشاعر / الأحاسيس ، و أنا لا استطيع التجرّد منها.! و أظن أن الأغلب لا يستطيع التجرّد منها ، للسبب الذي ذكرتيه و هو أننا بشر. و لأننا بشر فلا نستطيع إلغاء أفكارنا و اعتقاداتنا المسبقة التي نحكم على الأشياء / الأفعال / الأشخاص بموجبها. نعم أوافقكِ أنه متى ما تعاملنا بصفاء نستطيع أن نكون موضوعيين ، و لا يمكن أن نتعامل بصفاء إلا إذا وصلنا إلى التجرّد الكامل ، و لكن من يستطيع هذا؟ أتستطيعينه أنتِ؟ أن نكون صادقين أو بالأصح أن نتحرى الصدق قدر الإمكان هو ما نستطيع محاولته.