[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مأمـون   يشعرون .. ولكن لا أعتقد أنه توجد لديهم عاطفة .. إنما هي : فطرة أو غريزة في بعض التصرفات .. حاجة في تصرفات أخرى .. أو عادة .. نستطيع إسقاطها على تصرفات الحيوانات سواءًا في موضوعك أخي رحال أو في ردود الزملاء و الزميلات . ألا تعتقد ذلك ؟ تحياتي .

أولاً مرحباً بك يا رجل ، أين كنت؟!
ثم أنه ، ليس لدي رأي أستطيع أن أجزم به يقيناً ، لأسباب كثيرة لعل أهمها أن أحكامنا هنا هي نابعة من معرفتنا و هي قليلة في هذا المجال ، كما أننا تتأثر بمعرفتنا عن الإنسان و بالتالي نسقطها على أحكامنا.
كما أن لتداخل المعاني في المصطلحات هنا مثل الشعور ، المشاعر ، العاطفة تأثير على الرؤية أيضاً.
فمثلاً الا يتوجب أن ينشأ عن الشعور بالشيء مشاعر ناتجة عن التأثر بهذا الشيء؟
بمعنى الا يتوجب أن يترافق مع مثل هذا الشعور حالة نفسية / وجدانية / انفعالية؟
ثم ما هي العلاقة بين الشعور و الاحساس ، ( الشعور بالجوع ) ، ( الإحساس بالجوع ) ،، ما هو الفرق بين الجملتين ، و هل هناك فرق ، و إن كان هناك فرق فما هو ، و أي الجملتين أصح؟!
أليس الجوع اشارات عصبية يتم ترجمتها في المخ فتأتي ردة الفعل استجابة لهذه الترجمة و متوافقة معها؟
لنصل إلى السؤال هل الجوع شعور أم إحساس؟!
ثم نأتي للشعور بالحزن مثلاُ ، و قد لوحظ أن الحيوانات أو على الأقل الفصائل العليا منها تشعر بالحزن ، بل و تبكي.!
أو شعور الأمومة ، و هذا أيضاً مشاهد و ملاحظ.
ماذا نسمي هذا؟ ،،، ألا يمكن أن نسميه عاطفة؟!
و لكن أليست العاطفة حالة من الوعي؟!
ثم نأتي لتعريف العادة ، فما هي العادة أهي كما قال ستيفن كوفي " العادة هي النقطة التي تلتقي فيها المعرفة ، و المهارة ، و الرغبة ،،، المعرفة هي فهم ما ينبغي عمله و لماذا ينبغي عمله ، و المهارة هي معرفة كيفية العمل ، و الرغبة هي الحماس للعمل "؟
فهل نستطيع أن نقول بمثل هذا التعريف عندما نتكلم عن الحيوان؟!
إن قلنا لا ،، فلماذا؟!
و إن قلنا نعم فيتوجب أن نثبت المعرفة ، و المهارة ، و الرغبة ،، عند الحيوان ،، و أنا أرى مثل هذه الأمور في بعض أعمال الحيوان ، فمثلاً بناء الطيور لأعشاشها ينم عن معرفة ، و مهارة ، و رغبة ،، و على هذا المثال سق.
ثم نأتي للحاجة ،،، و أظنك تتفق معي أن الحاجات هي أساس الشعور ، و هذه الحاجات إما مادية أو معنوية ، و لا شك أن للحيوان حاجات مادية ، فهل له حاجات معنوية؟


الموضوع كما قلت لك يا أخي شائكٌ ، فيه من الغموض الشيء الكثير ، بحيث لا يستطيع أحدنا أن يجزم ، و لكن هي ملاحظات تطرح تساؤلات ، و الشيء الوحيد الذي أستطيع أن أجزم به هو أن الفرق في التمييز ، لأن التمييز هو مناط التكليف ، و الحيوان غير مكلف ، و لكن أعود و أقول أن المجنون مثلاً لا يميز لذا سقط عنه التكليف ، فهل ينفي هذا وجود العاطفة عنده؟!
أسعدني حضورك ، و استمتعت بمداخلتك ،
تحيّة تشبهك و سلام.