عرض مشاركة واحدة
قديم 24-11-2014, 08:44 AM   #7
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية جمعه العشيري
 
تم شكره :  شكر 319 فى 154 موضوع
جمعه العشيري is an unknown quantity at this pointجمعه العشيري is an unknown quantity at this pointجمعه العشيري is an unknown quantity at this pointجمعه العشيري is an unknown quantity at this pointجمعه العشيري is an unknown quantity at this pointجمعه العشيري is an unknown quantity at this point

 

رد: كيد النساء"قصةعجيبة"

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حتما ً سأكون مشاهدة المشاركة  

أخي الكريم ..
اعتقد أني سألتك من القائل ( إن كيدهن لعظيم ) ولم اجد سؤالي ولا جوابك
لاادري هل هو في هذا الموضوع أو غيره ..

ياعزيزي وعزيزاتي .. الله لم يقل أن كديهم لعظيم .. وهذا من التقول على الله


فما جاء في سورة يوسف من قوله تعالى: قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ {يوسف:28******.
قد اختلف المفسرون فيه هل هو من قول الزوج، أو من قول الشاهد؟ قال القرطبي: قوله تعالى: فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ـ قيل: قال لها ذلك العزيز عند قولها: مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا ـ وقيل: قاله له الشاهد.


ومن اراد الاستزاده فليرجع لكتب التفسير الموثوقه ..
أعذب تحيه

 

مرحباً استاذتنا حتماً ساكون

نعم لقد سألتيني في موضوع سابق ورددت عليك ولم تعلقي

اختي هل ترين ان وصف المرأه بانها ذات كيد مهانه ومسبه؟؟؟

يقول القرطبي:
(إن كيدكن عظيم) وإنما قال" عظيم" لعظم فتنتهن واحتيالهن في التخلص من ورطتهن.
9 / 175

ثم يا أختنا الكبيرة هل كل النساء ذوات كيد وهل تقارن المراة المؤمنة بالنساء في قصر العزيز!؟!

من أجل ايضاح قول الله عز وجل عن النساء: (إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)" بشكل محدد ودقيق يجب علينا الرجوع إلى الآية 28 من سورة يوسف (فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)، حيث ندرك من السياق أن هذه الآية لم تنزل في النساء بشكل عام، بل نزلت في النسوة اللواتي كدن لسيدنا يوسف عليه السلام بشكل خاص، ونشاهد أن الله سبحانه وتعالى يخبرنا في هذه الآية عن زوج المرأة التي كادت لسيدنا يوسف وأنه قال لزوجته: إن هذا الفعل من كيدكن أي صنيعكن، وإنه فعل عظيم.


ولكن مما يحز في النفس أن يصف البعض كيد المرأه بأنه أعظم من كيد الشيطان وهذا خطأ كبير

ذهب بعض المفسّرين إلى أنّ الآيتين لا يلزم منهما كون كيد النساء أعظم من كيد الشيطان على الإطلاق وإنّما يمكن أن يكون عظم كيد النساء بالنسبة لكيد الرجال، وضعف كيد الشيطان بالنسبة لكيد الله تعالى، قال النيسابوري: فالمراد إن كيد الشيطان ضعيف بالنسبة إلى ما يريد الله تعالى إمضاءه وتنفيذه، وكيد النساء عظيم بالنسبة إلى كيد الرجال، فإنهم يغلبنهم ويسلبن عقولهم إذا عرضن أنفسهن عليهم.
وقال الشيخ رشيد رضا: وههنا يذكرون قوله تعالى: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً {النساء: 76******.
يستدلون به على أنّ كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، ولا دلالة فيه، وإن فرضنا أنّ حكاية قول هذا إقرار له فالمقام مختلف، وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان.
التوقيع
]
جمعه العشيري غير متصل   رد مع اقتباس