المسألة الأخرى في نفس الآية قد يتوهم البعض أن حديثاً يعارضها قال تعالى (... ولا تزر وازرة وزر أخرى ...) وقد حكم النبي صلى الله عليه وسلم بالعاقلة على قتيل الخطأ أي أن أهل القاتل بالخطأ يتحملون الدية عن أبنهم فكيف المخرج ؟؟؟