ياهلا أمير الحوطة ،، والله يا أخوك اتعبتني كثيراً ،، العبارات الواردة بالنص ،، وأخذت جهد ووقت ليس باليسير لفك طلاسم بعض العبارات ،، أما أبيات الشعر ،، فحدث ولا حرج ،، لقد نشرت بعض الأبيات بأسلوب لا يمت للشعر بشئ ،، وذلك في الأصل الذي اعتمدت عليه ،، وقد أخذت جهد ليس باليسير لتصحيحها وفق ما يتفق والمعنى الأصلي ،،
اعتقد المشكلة ليست بالمخطوطة ذاتها ،، بقدر ماهي أخطأ أرتكبها الذي حقق وطابق المخطوطة ،، فمن الواضح أنه غير ملم باللغة العامية ،، ويحاول أن يكون أميناً في النقل لدرجة ينقل وفق رسم الحرف ،، ووفق ما يترائى له ،، فإن رأى حرف ولم يفك سبره ،، يكتبه وفق أقرب حرف يتفق معه حتى وإن اختلف المعنى ،، ناهيك عن تقديمه وتأخيره الحروف في بعض الكلمات ،، مما يتسبب في اختلاف المعنى ،،
الشئ الأهم ،، أن الشخص الذي راجع ونشر المخطوطه،، لا يفقه في الشعر شئ ولا في لحنه ولا في معانيه ،، وهذا أثر كثيرا على نسق القصائد ،، وقد أجهدني كثيرا ،، تتبع الحروف والكلمات وتصويبها ،، وهذا هو سبب تأخري في نشره ،، إذ بذلت جهد كبير في فك طلاسم القصائد ،، وحتى ما ورد أعلاه أنا غير راضي عن بعضه ،،
بودي الحصول على أصل المخطوطة بخط المؤرخ محمد العبيد ،، إذ لا أعتقد انها مكتوبة بخط سيء بهذه الدرجة وبهذا المستوى ،، إذ أن ما ورد من نصوص منشوره في النسخة التي أعتمدت عليها ،، تشير وبوضوح وبدرجة لاتقبل الشك ،، أن الشخص الذي نشرها لا يفقه في أبجديات التحقق والمطابقة شئ ،،
فأنا قد اعتمدت على نص أورده منتدى الأشراف ،، والشريف الذي حققه وطابقه يبدوا أنه من مدينة مكة المكرمة ،، وللأسف واضح جدا ً ضعف فهمه للغة العامية لأهل نجد ،، وعدم ألمامه بالشعر اطلاقاً ،، ،، وتجده يرسم الحروف رسماً كيفما أتفق دون النظر للمعنى ،، وهذا هو سبب معاناتي وبخاصة مع القصائد ،،
سأحاول البحث عن أصل المخطوطة بخط يد المؤرخ محمد العبيد رحمه الله ،، وأعتذر عن الأخطاء الواردة في بعض الكلمات والعبارات أعلاه ،، فرغم الجهد الذي بذلته لتصحيح معظمها ،، لاشك أنه فات علي بعضها ،، كما أعتذر عن تأخري في الطرح ،، إذ تأخذ جهد ووقت للتحقق من رسم الحروف والكلمات ،،
شكراً لك ،،