عرض مشاركة واحدة
قديم 17-06-2011, 01:40 PM   #61
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 16431 فى 4678 موضوع
أسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضو

 

رد: من كنوز اللغة العربية

الإيغال


والإيغال ضرب من المبالغة إلا انه في القوافي خاصة لا يعدوها والإيغال مشتق من الإبعاد

يقال : أوغل في الأرض إذا ابعد فيها وقيل انه سرعة الدخول في الشيء ,
يقال أوغل في الأمر إذا دخل فيه بسرعة .

فعلى القول الأول كأن الشاعر قد ابعد في المبالغة وذهب فيها كل الذهاب ,
وعلى القول الثاني كأنه أسرع الدخول في المبالغة بمبادرته القافية .

والإيغال الذي هو ضرب من المبالغة مقصور على القوافي

يعني أن الشاعر إذا انتهى إلى آخر البيت استخرج قافية يريد بها معنى زائدا
فكأنه قد تجاوز حد المعنى الذي هو آخذ فيه وبلغ مراده فيه إلى زيادة عن الحد .

ومن الإيغال البليغ باتفاق البديعين قول الخنساء في أخيها صخر :

وان صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار

فإن معنى جملة البيت كامل من غير القافية ووجودها زيادة ,
فالخنساء لم ترض لأخيها أن يأتم به جهّال الناس حتى جعلته يأتمّ به أئمة الناس

ولم ترض تشبيهه بالعلم وهو الجبل المرتفع المعروف بالهداية حتى جعلت في رأسه نارا

فهذا الإيغال البديع اكمل معنى المشبه به وزوّد البيت بالقافية

ومن بديع الإيغال قول مروان بن أبى حفصة

همو القوم : إن قالوا أصابوا ,وان دعوا .... أجابوا ,وان أعطوا أطابوا وأجزلوا
فقوله (واجزلوا) إيغال في نهاية الحسن .

يتبع...

أسد نجد غير متصل   رد مع اقتباس