سوالف الاولين

[مطلبي الجنان]

ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت.!



يُحكى أنّ أحدَ الحكماء ذهب مع ابنه خارج المدينة .. ؛؛
ليعرفه على تضاريس الحياة في جوٍّ نقيّ بعيداً عن صخب المدينة وهمومها.

سلك الاثنان وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة، وأثناء سيرهما تعثّر الطفل في مشيته ..
وسقط على ركبته ، و صرخ الطفل على إثرها بصوتٍ مرتفع تعبيراً عن ألمِه "آآآه" ،
فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألمَ بصوتٍ مماثل "آآآه"

نسي الطفل الألم و سارع في دهشة سائلاً مصدر الصوت : " و من أنت ؟ ".
فإذا الجواب يرد عليه سؤاله : " و من أنت ؟ " .

انزعج الطفل من هذا التحدّي في السؤال. فردّ عليه مؤكداً : "بل أنا أسألك من أنت ؟! "
و مرة أخرى لا يكون الردّ إلا بنفس الجفاء و الحِدّة : بل أنا أسألك من أنت ؟! ".

فقد الطفلُ صوابَه بعد أن استثارته المجابهة في الخِطاب ..!!
فصاحَ غاضِباً : " أنتَ جبان " فما كان الجواب إلا من جنس العمل..
و بنفس القوة يجئ الردّ : " أنتَ جبان " .

أدرك الصغير عندها أنه بحاجةٍ لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة من أبيه الحكيم الذي وقف بجانبه ؛
دون أن يتدخّل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم ؛
تملّـك الابن أعصابه و ترك المجال لأبيه لإدارة الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس.

تعامل الأب - كعادته- بحكمة مع الحدث ؛ وطلب من ولده أن ينتبـّه للجواب هذه المرة ..
و صاحَ الأب في الوادي : " إنّي أحترمك ! " فكانَ الجوابُ من جنسِ العَمَل ..
فجاءَ بنفسِ نغمةِ الوقار : " إنّي أحترمك! " ..

عجب الشاب من تغيّر الردّ ، و لكن الأب أكمل قائلاً: "كم أنتَ رائع! " ..
فلم يقِلّ الردّ عن تلك العبارة الرا قية : " كم أنتَ رائع! " ..

ذُهِلَ الطفل مما سمِع و لكن لم يفهمْ سرّ التحول في الجواب ،
و لذا صَمَت بعُمْقٍ لينتظر تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية ..

علّـق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة:

" أي بني: نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء ( صدى ) ،
لكنها في الواقع هي الحياة بعينها . إنّ الحياة لا تعطيك إلا بقدرِ ما تعطيها ، ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها.


الحياة مرآة أعمالك و صدى أقوالك .. إذا أردت أن يحبك أحد فأحِبّ غيرك ،،
و إذا أردتَ أن يوقَّرَك أحد فوقَّر غيرَك ..
و إذا أردت أن يرحمك أحد فأرحم غيرك ،، و إذا أردتَ أن يسترَك أحد فاستر غيرك ..
إذا أردتَ الناسَ أن يساعدوك فساعد غيرك ،، وإذا أردت الناس أن يستمعوا لك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولاً ..
لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداءً ..


أي بني..هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة ،،
و هذا ناموس الكون الذي تجده في كافة تضاريس الحياة .. إنّه صدى الحياة ..
ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت.!
-(( فمن يعملْ مثقال ذرّةٍ خيراً يَرَه ، ومن يعمل مثقال ذرّةٍ شرًا يَرَه ))-
و من أصدق من الله قيلا ....

[لواء العز]

موضوع جميل ومهذب .. أشكرك أختي الطيبة, يحفظك الله

[نور الأصايل]

شكرا لك أختي على هذا المتصفح
اتمنى أن يكون متجدد
يعني كل فتره يتم وضع سالفة من سوليف زمان
ليكون مرجع للباحث والقارىء
جزاك الله كل خير

[مطلبي الجنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز   موضوع جميل ومهذب .. أشكرك أختي الطيبة, يحفظك الله

اشكر لك هذا الحضور الطيب

وفقك الرحمن

وسدد خطاك لكل خير

[مطلبي الجنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   شكرا لك أختي على هذا المتصفح اتمنى أن يكون متجدد يعني كل فتره يتم وضع سالفة من سوليف زمان ليكون مرجع للباحث والقارىء جزاك الله كل خير

اشكر لك طيب الحضور

المتصفح للجميع كل من لديه سالفه يهدينا اياها

وفقك الرحمن

[مطلبي الجنان]

قـصـة الملك وخـــادمه !! ( فيها حكمة )

في يوم من الأيام في مكان ما كان يعيش ملك من الملوك في مملكته …

وكان يجب أن يكون هذاالملك ممتنا لما عنده في هذه المملكة من خيرات كثيرة…

ولكنه كان غير راضي عن نفسه وعما هو فيه…

وفي يوم استيقظ هذا الملك ذات صباح على صوت جميل يغني بهدوء ونعومة وسعادة…

فتطلع هذا الملك لمكان هذا الصوت…ونظر إلى مصدر الصوت فوجده خادما يعمل لديه في الحديقة …

وكان وجه هذا الخادم ينم على الطيبة والقناعة والسعادة…

فاستدعاه الملك إليه وسأله:

لما هو سعيد هكذا مع أنه خادم ودخله قليل ويدل على أنه يكاد يملك ما يكفيه …

فرد عليه هذا الخادم:

بأنه يعمل لدى الملك ويحصل على ما يكفيه هو وعائلته وأنه يوجد سقف ينامون تحته…

وعائلته سعيدة وهو سعيد لسعادة عائلته…

فلا يهمه أي شئ آخر…مادام هناك خبز يوضع للأكل على طاولته يوميا…

فتعجب الملك لأمر هذا الخادم الذي يصل إلى حد الكفاف في حياته ومع ذلك فهو قانع وأيضا سعيد بما هو فيه!!!

فنادى الملك على وزيره وأخبره من حكاية هذا الرجل…

فاستمع له وزيره بإنصات شديد ثم أخبره أن يقوم بعمل ما…

فسأله الملك عن ذلك فقال له نادي 99

فتعجب الملك من هذا وسأل وزيره ماذا يعني بذلك؟

فقال له الوزير: عليك بوضع 99 عملة ذهبية في كيس ووضعها أمام بيت هذا العامل الفقير

وفي الليل بدون أن يراك أحد اختبأ ولنرى ماذا سيحدث؟

فقام الملك من توه وعمل بكلام وزيره وانتظر حتى حان الليل ثم فعل ذلك واختبأ وانتظر لما سوف يحدث…

بعدها وجد الرجل الفقير وقد وجد الكيس فطار من الفرح ونادى أهل بيته وأخبرهم بما في الكيس…

بعدها قفل باب بيته ثم جعل أهله ينامون…ثم جلس إلى طاولته يعد القطع الذهبية…فوجدها 99 قطعة…

فأخبر نفسه ربما تكون وقعت القطعة المائة في مكان ما…فظل يبحث ولكن دون جدوى وحتى أنهكه التعب…

فقال لنفسه لا بأس سوف أعمل وأستطيع أن أشتري القطعة المائة الناقصة فيصبح عندي 100 قطعة ذهبية…

وذهب لينام…ولكنه في اليوم التالي تأخر في الاستيقاظ …

فأخذ يسب ويلعن في أسرته التي كان يراعيها بمنتهى الحب والحنان وصرخ في أبنائه

بعد أن كان يقوم ليقبلهم كل صباح ويلاعبهم قبل رحيله للعمل ونهر زوجته…

وبعدها ذهب إلى العمل وهو منهك تماما …

فلقد سهر معظم الليل ليبحث عن القطعة الناقصة…ولم ينم جيدا …وغير ذلك ما فعله في أسرته جعله غير صافي البال…

وعندما وصل إلى عمله …لم يكن يعمل بالصورة المعتاد عليها منه…

ولم يقم بالغناء كما كان يفعل بصوته الجميل الهادئ …بل كان يعمل بهستيريا شديدة…

ويريد أكبر قدر من العمل …لأنه يريد شراء تلك القطعة الناقصة…

فأخبر الملك وزيره عما رآه بعينيه…وكان في غاية التعجب…!!

فقد ظن الملك أن هذا الرجل سوف يسعد بتلك القطع وسوف يقوم بشراء

ما ينقصه هو وأسرته مما يريدون ويشتهون ولكن هذا لم يحدث أبدا!!!

فاستمع الوزير للملك جيدا ثم أخبره بالتالي:

إن العامل قد كان على هذا الحال وشب على ذلك وكان يقنع بقليله….وعائلته أيضا …

وكان سعيدا لا شئ ينغص عليه حياته فهو يأكل هو وعائلته ما تعودوه

وكان لهم بيت يؤويهم غير سعادته بأسرته وسعادة أسرته به…

ولكن اصبح عنده فجأة 99 قطعة ذهبية …وأراد المزيد…!!!

هل تعرف لما لأن الإنسان إذا رزق نعمة فجأة فهو لا يقنع بما لديه حتى ولو كان ما لديه يكفيه فيقول هل من مزيد….!!!

فاقتنع الملك بما أخبره وقرر من يومه أن يقدر كل شئ لديه وحتى الأشياء الصغيرة جدا ويحمد الله على ما هو فيه…

العبرة هنا:

أنه لا بأس من طلب المزيد ولكن ليس بالضرورة التعرض للضغط والعناء الشديد والجري بهستريا

تجعلنا نفقد الأشياء الجميلة التي من الله بها علينا

أو حتى نعمى عنها…فكم من نعم أنعم الله بها على الناس…

وهم لا يرونها ويتطلعون إلى ما عند الآخرين …

ظانين بأنه ليس من العدل أن يحصلوا على هذه الأشياء وهم لا….!!!

فالله قسم الأرزاق كما أراد وكل مخلوق له رزقه الذي قدر له…وأمرنا بالسعي …

ولكن السعي الذي يرضى به الله علينا فيبارك لنا في أرزاقنا ويكرمنا بها …فنرضى فتكون هذه هي القناعة

الكنز الذي لا يفنى ولا يعد ولا يحصى

[مطلبي الجنان]

يحكى أن ملكاً استدعى وزرائه الثلاثة ، وطلب منهم أمراً غريبا

طلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان القصر، وأن يملأ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار والزروع

كما طلب منهم ألا يستعينوا بأحد في هذه المهمة، و ألا يسندوها إلى أحد آخر

استغرب الوزراء من طلب الملك وأخذ كل واحد منهم كيسه وانطلقوا إلى البستان

فأمَّا الوزير الأول: فقد حرص على أن يرضي الملك

فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول

وكان يتخيَّر الطيِّب والجيد من الثمار حتى ملأ الكيس

أمَّا الوزير الثاني: فقد كان مقتنعاً بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه

وأنه لن يتفحص الثمار

فقام بجمع الثمار بكسل وإهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد

حتى ملأ الكيس بالثمار كيفما اتفق

أمَّا الوزير الثالث: فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً

فملأ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها

فلما اجتمع الوزراء بالملك

أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم

كل واحدٍ على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر

في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد

وأن يمنع عنهم الأكل والشراب

فأما الوزير الأول

فبقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر

الثلاثة

وأما الوزير الثاني

فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمداً على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

أما الوزير الثالث

فقد مات جوعا قبل أن ينقضي الشهر الأول

وهكذا إسأل نفسك!!!

من أي نوع أنت؟ ومن أي الوزراء الثلاث أنت؟

فأنت الآن في بستان الدنيا

لك كامل الحرية

أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة

ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك سبحانه وتعالى

أن تدفن في قبرك

في ذلك المكان الضيق المظلم

لوحدك

ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال

التي جمعتها في حياتك الدنيا