رقم جوال مفسر الأحلام ..

[عاشق الريم]

اخواني كثير منا من يمر عليه يوم ويشاهد في نومه بعض الاحلام الجميلة أو المخيفة ... فالبعض يريد ان يفسرها ولكن لمن يسأل .... ؟
يوجد لي زميل مفسر للأحلام سبق وأن عرضت عليه كثير من الأحلام والعجيب في الأمر أن الرجل يسألني قبل أن يجيبني على الرؤيا فحقيقة اتعجب من اسألته لأنها فعلاً واقعة لي فمثلاً يقول أنت موظف تنتظر مكافأة أقو نعم أو يسأل عن وجود لك أخت لم تتزوج فأقول نعم ... الخ
فالرجل اشهد له بالصلاح ولا ازكي على الله احدا
الاخ الفاضل والشيخ هو ابو فهد حسن الفيفي امام وخطيب اسكان وزارة الدفاع
ورقم جواله (055452881)
والله الموفق والهادي والمعين أرجو عدم إزعاج الشيخ بكثرة المكالمات فإن جل وقته مشغول مع المسلمين

[kaleed]

أخى الكريم

السلام عليكم

لقد زاد تعلق الناس بالروىء والاحلام مع أن الغيب لايعلمة الا الله ولقد تحدث فضيلة الشيخ سعود الشريم عن

موقف الشريعة من الروىء والهدى النبوى فى التعامل مع الروىء وأنواع الروىء وشروط المعبر وآدابه وخطورة


تعبير الروىء من خلال التلفاز والاماكن العامة حيث تجد على هذا الرابط نص خطبة الشيخ سعود الشريم عن


الروىء والاحلام فى ميزان الاسلام بتاريح 23 /5/1423 هـ :أسال الله أن ينفعنا بها ويهدينا الى الحق :


http://www.alminbar.net/alkhutab/khu...?mediaURL=6185

[راعي الحصون]

بيان من المفتي العام : التوسع فى تأويل الرؤى شر عظيم وتلاعب بهذا العلم
الطائف - الثلاثاء 4 /6/1423هـ :

وجه سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد ال الشيخ المفتى العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء الكلمة التوجيهية التالية حول التوسع فى تاويل الرؤى :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين : اما بعد :

فانه وردنا جملة من الاسئلة والاستفسارات حول موضوع الرؤى وتعبيرها وما طرا فى الازمان الاخيرة من التوسع فى ذلك حتى خصص لها زوايا فى الصحف والمجلات وايضاً برامج فى القنوات الفضائية وكذلك استخدمها اصحاب المنتزهات والمنتجعات الترفيهية وسيلة للجذب وكسب الاموال ثم قامت بعض الشركات بتخصيص رقم هاتفى على مدار الساعة لاستقبال مكالمات الناس وتفسير رؤاهم .

ولما كان الامر كذلك راينا ان نبين للناس ما نعتقده نصحاً لله ولكتابه ولرسوله وللائمة المسلمين وعامتهم واداء لواجب البيان الذى اخذ الله الميثاق به على اهل العلم (( واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيينه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلاً فبئس ما يشترون ))0

فنقول وبالله نستعين ان المؤمن يعلم ان الرؤى حق وانها من عند الله وانها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وانها من المبشرات وكل هذا صحيح جاءت النصوص الصحيحة مصرحة به فمن ذلك ما جاء فى القران من بيان لبعض رؤى الانبياء وما كان من تفسيرها وتاويلها وكذلك رؤيا غيرهم وما كان من تفسيرها فاما رؤيا الانبياء فانها حق ووحى ومن ذلك قول ابراهيم الخليل - عليه السلام - لابنه (( يا بنى انى ارى فى المنام انى اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر ستجدنى ان شاء الله من الصابرين )) 0

ومن ذلك رؤيا يوسف عليه السلام حيث قال فيما قص الله سبحانه لنا من خبره (( يا ابت انى رايت احد عشر كوكباً والشمس والقمر رايتهم لى ساجدين )) وجاء تاويلها فى اخر السورة عند قوله تعالى (( ورفع ابويه على العرش وخروا له سجداً وقال يا ابت هذا تاويل رؤياى من قبل قد جعلها ربى حقاً )) 0

واما غير الانبياء فقد جاء فى كتاب الله العزيز فى سورة يوسف عليه السلام رؤيا السجينين وتاويل يوسف عليه السلام لرؤيا كل منهما وكذلك رؤيا الملك وتاويل يوسف عليه السلام لها 0

واما ادلة ا لرؤيا من السنة الصحيحة فمنها حديث انس ابن مالك رضى الله عنه عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (( رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءاً من النبوة )) . وفى حديث ابن عباس رضى الله عنهما قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابى بكر فقال (( ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم او ترى له الا وانى نهيت ان اقرا القران راكعاً او ساجداً اما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا فى الدعاء فقمن ان يستجاب لكم)).

وفى حديث ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (( اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب واصدقكم رؤيا اصدقكم حديثاً )) الحديث اخرجه مسلم 0

فثبت بهذا ان الرؤى حق لكن ينبغى ان يعلم انه ليس كل ما يراه النائم هو من الرؤى الحق بل ما يعرض للنائم فى منامه منه ما هو من الرؤى ومنه ما هو من تهويل الشيطان وتلاعبه بابن ادم ليحزنه ومنه ما يحدث به المرء نفسه يقظة فيراه مناماً فعن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (( اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب واصدقكم رؤيا اصدقكم حديثاً ورؤيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءاً من النبوة والرؤيا ثلاثة فرؤيا الصالحة بشرى من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث المرء نفسه فان راى احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث به الناس ))الحديث اخرجه مسلم 0

اذا تبين هذا فان ديننا الاسلام قد جاء بما فيه صلاح وخير البشر فى العاجل والاجل وقد بين لنا نبى الهدى والرحمة صلى الله عليه وسلم كل ما فيه نفعنا وخيرنا ومن ذلك ما نحن بصدده الان فان المسلم ينبغى له ان يعتنى بذكر الله والاكثار منه فان الله تعالى يقول (( الا بذكر الله تطمئن القلوب ))

وقد بين لنا النبى صلى الله عليه وسلم اذكاراً نقولها فى الصباح والمساء وعند النوم ترفع بها درجات المسلم ويزداد بها ايمانه ويعصمه الله بها من شر الشيطان وشر كل ذى شر فلا يضره شيء باذن الله وحده ومن ذلك حديث ابن مسعود رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا امسى قال (( امسينا وامسى الملك لله لا اله الا الله وحده لا شريك له: له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب اسالك خير ما فى هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما فى هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر )) واذا اصبح قال ذلك ايضاً ((اصبحنا واصبح الملك لله )) اخرجه مسلم0

ومنه ايضا حديث عبدالله بن خبيب قال : خرجنا فى ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى لنا فادركنا فقال ( اصليتم ؟ قال : فلم اقل شيئاً ثم قال : قل ، فلم اقل شيئاً ثم قال: قل ، فقلت يا رسول الله ما اقول ؟ قال : قل هو الله احد والمعوذتين حيث تمسى وحيث تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ) اخرجه ابو داود والترمذى والنسائى 0 ومنه ايضاً حديث ابى هريرة رضى الله عنه ان ابا بكر الصديق رضى الله عنه قال : يا رسول الله مرنى بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال : قل ( اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسى سوءاً او اجره الى مسلم، قال : قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك ) اخرجه الامام احمد وابو داود والترمذى والنسائى.

ومنه ايضا حديث عثمان بن عفان رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من عبد يقول فى صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شيء فى الارض ولا فى السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء )) 0 ومنه ايضاً حديث ابن عمر رضى الله عنهما قال (( لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسى وحين يصبح اللهم ان اسالك العافية فى الدنيا والاخرة اللهم انى اسالك العفو والعافية فى دينى ودنياى واهلى ومالى اللهم استر عوراتى وامن روعاتى اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتى ))0

ومن ذلك حديث ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له : له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير من قالها عشر مرات حين يصبح كتب له بها مائة حسنة ومحى عنه بها مائة سيئة وكانت له عدل رقبة وحفظ بها يومئذ حتى يمسى ومن قال مثل ذلك حين يمسى كان له مثل ذلك )) 0

وقد ارشدنا النبى صلى الله عليه وسلم الى اقوال واعمال عند النوم يحسن بالمسلم ان يعتنى بها فمن ذلك حديث حذيفة رضى الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول ( اللهم باسمك اموت واحيا ، واذا استيقظ قال : الحمد الله الذى احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور ) 0

ومنه حديث عائشة رضى الله عنها ان النبى صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما (( قل هو الله احد )) و (( وقل اعوذ برب الفلق )) و (( وقل اعوذ برب الناس)) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما على راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات0

ومنها حديث ابى هريرة رضى الله عنه انه اتاه ات يحثو من الصدقة وكان قد جعله النبى صلى الله عليه وسلم عليها ليلة بعد ليلة فلما كان فى الليلة الثالثة قال : لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اويت الى فراشك فاقرا اية الكرسى (( الله لا اله الا هو الحى القيوم )) حتى تختم الاية فانه لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فقال النبى صلى الله عليه وسلم // صدقك وهو كذوب ذاك شيطان//0

ومنه حديث ابى مسعود الانصارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال // من قرا الايتين من اخر سورة البقرة فى ليلة كفتاه // .

ومن حديث ابن عمر رضى الله عنهما انه امر رجلاً اذا اخذ مضجعه ان يقول // اللهم خلقت نفسى وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم انى اسالك العافية // قال ابن عمر : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم 0

ومنه حديث ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال // اذا اوى احدكم الى فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع على شقه الايمن وليقل : سبحانك اللهم ربى وضعت جنبى وبك ارفعه ان امسكت نفسى فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين // 0

ومنه حديث البراء بن عازب رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم // اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسى اليك ووجهت وجهى اليك وفوضت امرى اليك والجات ظهرى اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجى منك الا اليك امنت بكتابك الذى انزلت ونبيك الذى ارسلت فان مت من ليلتك مت على الفطرة واجعلهن اخر ما تقول // متفق عليه وفى رواية لمسلم // واجعلهن من اخر كلامك // .

فهذه الاوراد والاذكار ينبغى لكل مسلم الحرص عليها والمدوامة على الاتيان بها فى محالها اتباعاً لسنة النبى صلى الله عليه وسلم وطرداً للشيطان عنه وكذلك كل ذى شر فان الله يعصمه منه بحوله وقوته 0 ثم ان المسلم اذا راى فى منامه رؤيا فليتبع الادب النبوى فى ذلك فان كانت رؤيا تسره ويحبها فليحمد الله ولا يحدث بها الا من يحب وان راى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان ويتفل ثلاثاً ولا يحدث بها احداً ويتحول عن شقه الذى كان عليه ولا تضره الرؤيا 0

وقد جاء فى بيان ذلك احاديث صحيحة منها حديث ابى سلمة بن عبدالرحمن قال كنت ارى الرؤيا فتمرضنى حتى سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لارى الرؤيا تمرضنى حتى سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الحسنة من الله فاذا راى احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثاً ولا يحدث بها احداً فانها لن تضره // اخرجه البخارى وجاء عند ابن ماجه ذكر التحول عن شقه الذى كان عليه 0

هذا هو الادب النبوى العام فى الرؤى فان اراد الرائى تعبير رؤياه فانه يقصها على عالم بالتعبير ناصح امين على الرؤيا 0

هذا ما يتعلق بالرائى ام المعبرون فالواجب عليهم تقوى الله عز وجل والحذر من الخوض فى هذا الباب بغير علم فان تعبير الرؤى فتوى لقوله تعالى // يا ايها الملا افتونى فى رؤياى ان كنتم للرؤيا تعبرون))0

ومعلوم ان الفتوى بابها العلم لا الظن والتخرص ثم ايضا تاويل الرؤى ليس من العلم العام الذى يحسن نشره بين المسلمين ليصححوا اعتقاداتهم واعمالهم بل هى كما قال النبى صلى الله عليه وسلم مبشرات وكما قال بعض السلف الرؤيا تسر المؤمن ولا تضره 0

هذا وان التوسع فى باب تاويل الرؤيا حتى سمعنا انه يخصص لها فى القنوات الفضائية وكذلك على الهواتف وفى الصحف والمجلات والمنتديات العامة من المنتجعات وغيرها اماكن خاصة بها جذباً للناس واكلاً لاموالهم بالباطل كل هذا شر عظيم وتلاعب بهذا العلم الذى هو جزء من النبوة قيل لمالك - رحمه الله - ايعبر الرؤيا كل احد فقال : أبالنبوة يلعب؟!!

وقال مالك لا يعبر الرؤيا الا من يحسنها فان راى خيراً اخبر به وان راى مكروها فليقل خيراً او ليصمت قيل فهل يعبرها على الخير وهى عنده على المكروه لقول من قال انها على ما اولت عليه فقال لا ثم قال الرؤيا جزء من النبوة فلا يتلاعب بالنبوة 0

فيجب على المسلمين التعاون فى منع هذا الامر كل حسب استطاعته ويجب على ولاة الامور السعى فى غلق هذا الباب لانه باب شر وذريعة الى التخرص والاستعانة بالجن وجر المسلمين فى ديار الاسلام الى الكهانة والسؤال عن المغيبات زيادة على ما فيها من مضار لا تخفى من احداث النزاعات والشقاق والتفريق بين المرء وزوجه والرجل واقاربه واصدقائه كل هذا بدعوة ان ما يقوله العابر هو تاويل الرؤيا فيؤخذ على انه حق محض لا جدال فيه وتبنى عليه الظنون وهذا من ابطل الباطل 00 كيف وصديق هذه الامة بل خير البشر بعد الانبياء والمرسلين لما عبر الرؤيا قال له النبى صلى الله عليه وسلم // اصبت بعضاً واخطات بعضاً // ونحن لا نعلم ان اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وهم خير القرون واحرصهم على هدى نبينا صلى الله عليه وسلم واتقاهم لله واخشاهم له لا نعلم انهم عقدوا مجالس عامة لتاويل الرؤى ولو كان خيراً لسبقونا اليه وانى ابراء للذمة ونصحاً للامة لاحذر كل من يصل اليه هذا البيان من التعامل مع هؤلاء او التعاطى معهم والتمادى فى ذلك بل الواجب مقاطعتهم والتحذير من شرهم عصمنا الله واياكم من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن والزمنا واياكم كلمة التقوى ورزقنا اتباع سنة سيد المرسلين واقتفاء اثار السلف الصالحين وحشرنا واياكم فى زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا 0 وصلى الله على نبينا محمد وعلى ال وصحبه اجمعين0

عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ المفتى العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء الثلاثاء 4/6/1423هـ

منقول

[أبو أنــــــس]

الله أعلم ولكن قريب لي شفاه الله وهداه إلى الصراط المستقيم بسبب رؤيا وعبرها والحدلله أول وربي أنه لم يكن يصلي إلا تجملاً ,إذا كان عنده أحد صلى ولكن بدون وضوء وأنا أكثر من يمشي معه حيث أنه يقول لي كل شيئ لأنه مريض نفسياً كان من قبل إذا أشتد عليه المرض ذهب إلى المطبخ وأخذ السكين ليذبح نفسه وأمه تذكره بالله وأن من قتل نفسه خالد في النار ولكن فسر رؤيا عند الشيخ متعب الطيار والرؤيا هي بختصار أنه كان في حوش بقر وأمه تناديه والبقرة تجري خلفه وأمه تقول أركض من هنا الخ... فقال الشيخ يوجد اثنين قرينين وهم أخوان لكن لم يقل أخوان وإنما قال قرينين المهم قال لاتماشيهم وقل لأمك تدعيلك قال لأمه وترك الأثنين غير رقم الجوال وسكن عندي لمدت أيام لكي ينساهم والحمدلله رب العالمين الآن والله يذهب مع الأوائل للمسجد ولايفوت السنة الراتبة ولا الوتر آخر الليل وجميع المحرمات عنده مصيرهن النار من أشرطة وغيرها أنا وأياه خرجنا للبر وأحرقنا كل شيئ
واللحمدلله كل هذا من أجل تفسير رؤيا
آسف للأطالة ذلك لأن الوضوع الآن في مجتمعنا كل يتكلم فيه ويحمدون الله ويدعون لشيخ حفظه الله