قضاة في النار !!

أمير سدير · 13-12-2007, 10:20 PM

قال صلى الله عليه وسلم: (قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِى الْجَنَّةِ)

أخي / أختي ماذا فهمتو من هذا الحديث؟

لي تعقيب لكن بعد اخذ مالديكم

شاكر لكم

عمر بن عبدالعزيز · 13-12-2007, 10:38 PM

[align=right]أمـيـر سـديـر

بـورك فـيـك عـلـى مـاتـقـدم

مـن خـلال فـهـمـي لـلـحـديـث الـشـريـف

بـأنـه قـضـاة أمـة مـحـمـد صلى الله عليه وسلم

يـجـمـعـون يـوم الـديـن فـثـلـثـان مـن الـقـضـاة فـي الـنـار

و ثـلـث فـي الـجـنـة و الـلـه أعـلـم بـالـمـقـصـود إنـمـا هـو مـجـرد إحـتـمـال[/align]

زهرة · 15-12-2007, 12:31 PM

وعليكم السلام ورحمة الله

جميل جداً مدخلك للموضوع فيه تشويق

أرجه إجابتي لحين مشاركة الأعضاء الكرام

كل الشكر لك أخوي الكريم أمير سدير دائما تتحفنا بالتميز بطرائق مختلفة

مصعب بن عبدالله · 15-12-2007, 12:39 PM

قال الرسول صلى الله عليه وسلم(القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة؛ الأول عرف الحق فحكم بخلافه فهو في النار وقاضٍ حكم بجهل فهو في النار وقاضٍ عرف الحق فحكم به فهو في الجنة)أو كما قال عليه الصلاة والسلام.

مذهله · 15-12-2007, 04:24 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m-a-m

قال الرسول صلى الله عليه وسلم(القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة؛ الأول عرف الحق فحكم بخلافه فهو في النار وقاضٍ حكم بجهل فهو في النار وقاضٍ عرف الحق فحكم به فهو في الجنة)أو كما قال عليه الصلاة والسلام.

انا معك...

أمير سدير · 16-12-2007, 01:11 AM

اشكر كل المشاركين

والاجابه الموفقه كانت للاخ mam ومذهله

وبصراحه لم اكن اعلم تفسير هذا الحديث الا كتفسير عددي مثل ماذكر الاخ عمر بن عبدالعزيز

لكن الشكر لله اولا ثم للاخ الفاضل أمير القلوب الذي افادني في هذه المسأله

وهذا اقتباس من فائده الاخ أمير القلوب مشكورا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذه الفتوى تتحدث عن شرح حديث أشكل على الكثيرين فهمه يبينه لنا بالبداية فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة - المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم - في مقال كتبه بزاويته في موقع الإسلام اليوم ( طفولة قلب ) اقتبست من ذاك المقال ما يهمنا منه وأيضا أضفت فتوى لفضيلة الشيخ الدكتور العلامة صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء ..

يقول فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة في مقاله ( العودة معلما ) :

28/8/1427

" وطلاب الشريعة يتحاشون القضاء، لأنهم يدرسون في مقرر الحديث، وفي كتاب "سبل السلام للصنعاني" قوله صلى الله عليه وسلم : (قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِى الْجَنَّةِ) .
كان فهمهم أن الثلثين في النار، والثلث في الجنة، وربما عززوا هذا بتنصل بعض أئمة السلف من القضاء واعتذارهم عنه.
وآخرون كانوا يتهامسون بأن ثمت أنظمة تتسلل إلى القضاء وتعكر صفوه وصفاءه، بلْهَ خوفه من القضاء فكانت هذه ضِغثاً على إبَِِّالة، كما يقولون فالهرب الهرب!
لقد أدرك هذا الخريج بعد أنها فكرة سلبية، وأن الناس لا بد لهم من قضاء، وإذا تخلى القادرون فسيتولى من هو أقل قدرة وكفاءة، وعرف أنها لك أو لأخيك أو ..
وأدرك - أيضاًَ - أن الحديث لا يعني القسمة العددية، بقدر ما يعني الفرز الوصفي، بمعنى أن القاضي العالم العادل في الجنة، والقاضي الذي يحكم بجهل في النار، والذي يحكم بظلم في النار، فهما صنفان مقابل صنف واحد، وهي قسمة ثلاثية حاصرة، وربما كان كثير من القضاة هم من الصنف الأول.وفي تاريخ السلف أعداد كبيرة من أهل العلم ولوا القضاء في كل مذهب، وقد صنّف وكيع وغيره في أخبارهم، ومنصب "القاضي" عند الحنابلة والشافعية والمالكية والحنفية معروف.

منقول من موقع الإسلام اليوم

وفتوى سماحة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

بتاريخ : ( 22/08/2003 )

ما معنى الحديث: " قاضٍ في الجنة وقاضيان في النار" وما الحكمة المستنبطة من ذلك الحديث؟ بارك الله فيكم.

- الجواب: القاضي الذي في الجنة هو الذي عرف الحق وقضى به. والقاضيان اللذان في النار، قاضٍ يعرف الحق ويقضي بخلافه، وقاضٍ لا يعرف الحق فهو يقضي بجهل

منقول من أحد المواقع