حصاة المسجد :
سأل رجل عمر بن قيس عن الحصاة من حصى المسجد يجدها الإنسان في ثوبه أو عالقة بجبته أو نعله، فقال له: ارم بها. فقال الرجل: زعموا أنها تصيح حتى تُرد إلى مكانها في المسجد. فقال له عمر: دعها تصيح حتى ينشق حلقها، فقال الرجل: سبحان الله ولها حلق يا سيدي! قال له عمر: فمن أين تصيح؟
الصابر والشاكر في الجنة :
دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته، وكان عمران قبيح الشكل دميماً قصيراً، وكانت امرأته حسناء، فلما نظر إليها ازدادت في عينيه حسناً وجمالاً، فلم يتمالك أن يديم النظر إليها، فقالت: ما شأنك؟ قال الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة. فقالت له: أبشر فإني وإياك في الجنة! قال: ومن أين علمت ذلك؟ قالت: لأنك أعطيت مثلي فشكرت، وأنا اُبتليت بمثلك فصبرت، والصابر والشاكر في الجنة.
الرزاق والأكال :
خرج رجل للجهاد في سبيل الله ن وترك زوجته وأولاده.إذا ببعض النسوة من ضعاف الإيمان يقلن للزوجة: أيتها الأم المسكينة، من يقوم على عيالك، ويرعى أولادك إذا قدر الله على زوجك الموت وكتب له الشهادة ؟ فما كان من هذه المرأة المؤمنة إلا أن صرخت فيهن في ثقة وإيمان قائلة: إني أعرف زوجي أكالاً، ولم أعرفه رزاقاً، فإذا مات الأكال بقى الرزاق.
عمر الطَّيَّان :
قدمت امرأة من العراق على عهد أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، فلما صارت إلى بابه قالت: هل على أمير المؤمنين حاجب؟ فقالوا: لا فادخلي إن أحببت. فدخلت المرأة على فاطمة - زوجة عمر - وفي يدها قطن تصلحه، فسلمت فردت عليها السلام وقالت لها: ادخلي، فلما جلست المرأة رفعت بصرها فلم تر في البيت شيئاً له أهمية فتعجبت وقالت: إنما جئت لأعمر بيتي من هذا البيت الخراب! فقالت لها فاطمة: إنما خرب هذا البيت عمارة بيوت أمثالك! فأقبل عمر حتى دخل الدار فتوجه إلى بئر في ناحية الدار، فانتزع منها دلاء صبها على طين كان أمام البيت وهو يكثر النظر إلى فاطمة، فقالت لها المرأة: استتري من هذا الطيان فإني أراه يديم النظر إليك! فقالت فاطمة: ليس هو بطَّيَّان بل هو أمير المؤمنين! ثم أقبل عمر فسلم ودخل بيته فمال إلى مصلى كان له في البيت يصلي فيه، ثم أقبل على المرأة وقال: ما حاجتك؟ فقالت : امرأة من العراق لي خمس بنات كُسُل فجئتك أبتغي حُسن نظرك لهن، فجعل يبكي ويقول كسل كسد وأخذ الدواة والقرطاس وكتب إلى والي العراق، فقال للمرأة سمي كبراهن، فسمتها، ففرض لها من المال من بيت المسلمين، فقالت المرأة: الحمد لله، ثم سأل عن اسم الثانية والثالثة والرابعة والمرأة تحمد الله ففرض لها فلما فرض للأربع استفزها الفرح، فدعت له وقالت: جزاك الله خيراً، فأمسك يده عن الكتابة وقال: قد كنا نفرض لها حين كنت تولين وتنسبين الفضل لله تعالى فتحمدينه عليه، فمري هؤلاء الأربع يُفضن " يعطين " على هذه الخامسة. فخرجت بالكتاب حتى أتت به العراق فدفعته إلى والي العراق فبكى واشتد بكاؤه وقال: رحم الله صاحب هذا الكتاب! فقالت: أمات؟ قال: نعم، فصاحت وولولت. فقال: لا بأس عليك ما كنت لأرد كتابه في شيء. فقضى حاجتها وفرض لبناتها. رحم الله أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز.
يقيم الحد على شاة :
يحكى عن نصر بن مقبل وكان أميراً على الرقة من قبل الرشيد أنه أمر بجلد شاة الحد، فقالوا: إنها بهيمة، قال: الحدود لا تعطل، وإن عطلتها فبئس الوالي أنا. فانتهى خبره إلى الرشيد، فاستدعاه، فلما وقف بين يديه ضحك الرشيد وقال: كيف بصرك بالحكم؟ قال: الناس والبهائم عندي في الحق سواء، ولو وجب الحد على بهيمة ولو كانت أمي أو أختي لأقمت عليها الحد، ولا تأخذني في الله لومة لائم، فضحك منه الرشيد، وعزله وأمر أن لا يستعان به.
غيرة محمودة:
اختصمت امرأة مع زوجها إلى القاضي " عام 286هـ " فادعت على زوجها بصداق قيمته " 500دينار " قالت: ما سلمه لي. فأنكر الرجل ذلك. فجاءت ببينة تشهد لها بالصداق. فقال الشهود: نريد أن تكشف لنا عن وجهها حتى نعلم أنها الزوجة أم لا؟ " والنظر هنا مباح للضرورة "، ولكن الزوج عندما رأى إصرارهم على رؤية وجه زوجته رفض ذلك. وقال: هي صادقة فيما تدعيه! فأقر بما ادعته صيانة لوجه زوجته من أن ينظر إليه حتى شهود المحكمة! فلما عرفت المرأة أنه أقر بما ادعته عليه صيانة لوجهها قالت: هو في حِل من صداقي عليه في الدنيا والآخرة.
إنما هي نفس واحدة :
أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشاً إلى الروم، فأسروا عبد الله بن حذافة، فذهبوا به إلى ملكهم، فقالوا: إن هذا من أصحاب محمد، فقال: هل لك أن تتنصر وأُعطيك نصف ملكي؟ قال: لو أعطيتني جميع ما تملك ما رجعت عن دين محمد طرفة عين. قال: إذاً أقتلك. قال ك أنت وذاك. فأُمر به فصُلب، وقال للرماة: ارموه قريباً من بدنه، وهو يُعرض عليه، ويأبى، فأنزله ودعا بقدر، فصب فيها ماء حتى احترقت، ودعا بأسيرين من المسلمين فأمر بأحدهما فأُلقي فيها وهو يعرض عليه النصرانية وهو يأبى، ثم بكى عبد الله بن حذافة، فقيل للملك: إنه بكى وظن أنه قد جزع وتراجع عن موقفه، فقال الملك ردوه. ما أبكاك؟ قال ابن حذافة: هي نفس واحدة تُلقى الساعة فتذهب فكنت أشتهي أن يكون بعدد شعر رأسي أنفس تُلقى في النار في سبيل الله. فقال له الطاغية هل لك أن تُقبِّل رأسي وأخلي عنك؟ فقال له عبد الله بن حذافة: وعن جميع أسرى المسلمين؟ قال الملك: نعم . فقبل رأسه، فأفرج عنه وعن جميع الأسرى وقدم على عمر بن الخطاب فأخبره بما حدث، فقال عمرك: حق على كل مسلم أن يقبل رأس ابن حذافة وأنا أبدأ. فقبل رأسه.
03-03-2003, 07:34 PM
العرض العادي
