الناس معادن

[اشواق]

الناس معادن.

جملة كثيرًا ما تتردد على مسامعنا.

فيه من هو معدنه ذهب خالص.

و فيه من هو معبأ بالصدأ.



هل نحكم على ظاهر الأمور أم باطنها؟

لماذا نفتش عن باطن الشخص إذا كان تعامله معنا سوي؟

و ما دخل المعدن بالباطن ؟

[عبدالعزيز العمران]

الإنسان الكامل لم يخلق بعد ..

وفي الغالب يكون تعامل الإنسان مع الآخر إنعكاس لما يحويه جوهره

بمعنى أن التعامل السيء يصدر من ذات غير سوية حتى وإن حاول

صاحبها التمثيل مرة فلن ينجح في التمويه مرات أخرى ,,

والعكس صاحب النفس السوية لو أخطأ مرة فإنه يكون مصيباً مرات

ومرات .. ولذلك نفتش عن جوهر الإنسان ..

شكراً مبدعتنا أشواق

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز العمران   الإنسان الكامل لم يخلق بعد .. وفي الغالب يكون تعامل الإنسان مع الآخر إنعكاس لما يحويه جوهره بمعنى أن التعامل السيء يصدر من ذات غير سوية حتى وإن حاول صاحبها التمثيل مرة فلن ينجح في التمويه مرات أخرى ,, والعكس صاحب النفس السوية لو أخطأ مرة فإنه يكون مصيباً مرات ومرات .. ولذلك نفتش عن جوهر الإنسان .. شكراً مبدعتنا أشواق

الكمال لله عز و جلّ, و من منا يخلو من العيوب.
ولكن, الإنسان السيء عن حق هو من يسيء للآخرين و ليس لنفسه.

و إن كان عكس ذلك؟
سيء فقط مع نفسه، ما موقفنا نحوه؟

أشكرك أخي الفاضل فكرتك منطقية و لكن ماذا عن الفئة الأخرى؟

[قلم صريح]

أختنا الفاضلة , موضوع قوي فأنت إختصرتي :
الكلام كالدواء إذا قللت منه نفعك وإذا أكثرت منه قتلك
**********
أقتبس رد من ردود العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله:
كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب.
بارك الله فيك

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   أختنا الفاضلة , موضوع قوي فأنت إختصرتي : الكلام كالدواء إذا قللت منه نفعك وإذا أكثرت منه قتلك ********** أقتبس رد من ردود العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله: كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب. بارك الله فيك

أهلا بك أخي الفاضل و شكرا لك على الإضافة الطيبة.
أجل قل لي مع من تجلس أقول لك من تكون.


فيه اشخاص واضحين وضوح الشمس، كما قال عز و جلّ: سماهم في وجوههم.
فمن السهل اكتشاف معدنهم و هنالك نوع آخر ظاهره عكس باطنه .
قد يظهر الطيبة و هو،هي عكس ذلك، أو العكس.
كيف التعامل معهم؟ أو بالأحرى، هل الباطن أهم من الظاهر؟

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق   أهلا بك أخي الفاضل و شكرا لك على الإضافة الطيبة. أجل قل لي مع من تجلس أقول لك من تكون. فيه اشخاص واضحين وضوح الشمس، كما قال عز و جلّ: سماهم في وجوههم. فمن السهل اكتشاف معدنهم و هنالك نوع آخر ظاهره عكس باطنه . قد يظهر الطيبة و هو،هي عكس ذلك، أو العكس. كيف التعامل معهم؟ أو بالأحرى، هل الباطن أهم من الظاهر؟

سؤال طيب بارك الله فيك
يقولون أن سوء الظن من حسن الفطن
نتعامل معهم على قدر مايعطون و ليس مايبطنون
و من راقب الناس مات هما
بارك الله فيك

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   سؤال طيب بارك الله فيك يقولون أن سوء الظن من حسن الفطن نتعامل معهم على قدر مايعطون و ليس مايبطنون و من راقب الناس مات هما بارك الله فيك

اصبت في أن سوء الظن غير جائز، لكني أختلف معك في فكرة مراقبة الناس، لسنا في صدد واحد قاعد يراقب أغراب، بل هم أناسٌ نتعامل معهم بشكل مباشر في حياتنا العملية أو الدراسية أو جيران أو أو أو

و نظرتنا نحوهم تتغير بتغير حكمنا عنهم من بعيد حتى و إن كان حكمًا عادلاً أم جارًا.

هل نفتش في حياتهم أم نكتفي بما أظهروه لنا من طيبة أو قساوة؟؟؟

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق   أختلف معك في فكرة مراقبة الناس، لسنا في صدد واحد قاعد يراقب أغراب، بل هم أناسٌ نتعامل معهم بشكل مباشر في حياتنا العملية أو الدراسية أو جيران أو أو أ و نظرتنا نحوهم تتغير بتغير حكمنا عنهم من بعيد حتى و إن كان حكمًا عادلاً أم جارًا. هل نفتش في حياتهم أم نكتفي بما أظهروه لنا من طيبة أو قساوة؟؟؟

أنا ذكرت :

نراقب بواطنهم البحث عم مايضمرون و ماذا إذا كانوا صادقين أم لا , هذا مُتعب و ليس منه أدنى فائدة سوء الوسواس و مرض الشك .

[نور الحب]

لماذا نبحث في بواطن الناس .... لماذا نرهق أنفسنا في دواخلهم ...
لنعيش بسلااام معهم ونعاملهم على مانرى أمامنا وندع ماخفي لله ..

المعادن لاتخرج لنا إلا بعد عمليات التنقيب والبحث في ركام التراب وأعماق البحار ...
فكذلك معادن الناس لاتظهر لنا إلا بعد الامتحان والبحث ولاتخرج على الواقع إلا في مواقف الشده والابتلاء ... ولانستطيع الكشف عنهم إلا بعد الاحتكاك بهم .

ولحظة الفصل تأتي النتائج قد تؤلمنا وقد تسعدنا بحسب مااكتشفنا ..

موضوع قيم ورائع ... أبدعتي في طرحه شواقه

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحب   لماذا نبحث في بواطن الناس .... لماذا نرهق أنفسنا في دواخلهم ... لنعيش بسلااام معهم ونعاملهم على مانرى أمامنا وندع ماخفي لله .. المعادن لاتخرج لنا إلا بعد عمليات التنقيب والبحث في ركام التراب وأعماق البحار ... فكذلك معادن الناس لاتظهر لنا إلا بعد الامتحان والبحث ولاتخرج على الواقع إلا في مواقف الشده والابتلاء ... ولانستطيع الكشف عنهم إلا بعد الاحتكاك بهم . ولحظة الفصل تأتي النتائج قد تؤلمنا وقد تسعدنا بحسب مااكتشفنا .. موضوع قيم ورائع ... أبدعتي في طرحه شواقه

سلمت أناملك أختي نور الحب . أهلا بك دائمًا.
دعوا الخلق للخالق..

[نور الأصايل]

قال لقمان الحكيم
الناس معادن تصقلها الشدائد فامسك بأسنانك من يؤازرك في شدتك ولا تحزن على من فقدته ولم تجده في محنتك.

وهناك من يقول الناس معادن
تصدأ بالملل وتتمدد بالأمل وتنكمش بالألم.

وقيل الناس كمعادن الأرض ..لو تأملنا في الناس لوجدنا أن لهم طبائع كطبائع الأرض ..فمنم الرفيق اللين .. ومنهم الصلب الخشن .. ومنهم الكريم كالأرض المنبتة الكريمة .. ومنهم البخيل كالأرض الجدباء التي لا تمسك ماءً ولا تنبت كلأً
كيف تكتشف معدنه ؟؟ أحيانا عندما تكون معه في سفر
فالسفر يكشف معادن البشر وطبائعم ونفسياتهم

اشكرك اخت أشواق على
موضوعك المميز

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   قال لقمان الحكيم الناس معادن تصقلها الشدائد فامسك بأسنانك من يؤازرك في شدتك ولا تحزن على من فقدته ولم تجده في محنتك. وهناك من يقول الناس معادن تصدأ بالملل وتتمدد بالأمل وتنكمش بالألم. وقيل الناس كمعادن الأرض ..لو تأملنا في الناس لوجدنا أن لهم طبائع كطبائع الأرض ..فمنم الرفيق اللين .. ومنهم الصلب الخشن .. ومنهم الكريم كالأرض المنبتة الكريمة .. ومنهم البخيل كالأرض الجدباء التي لا تمسك ماءً ولا تنبت كلأً كيف تكتشف معدنه ؟؟ أحيانا عندما تكون معه في سفر فالسفر يكشف معادن البشر وطبائعم ونفسياتهم اشكرك اخت أشواق على موضوعك المميز

أخي الفاضل نور الأصيل لقد ثمنت الموضوع بكلام قيم عجزت عن التعقيب فسأكتفي بالشكر. كلام في قمة الروعة و حكم من ذهب.

بارك الله فيك.

[العَربْ.]

-
ممّا تعلّمتُ في هذهِ الحيَـاة :
أن لا تقتربْ , فرؤيةُ الأشياءَ من بعيدٍ ألذّ وأطيبُ و أعذبُ وأصفى وأنقى من رؤيتها عن قربٍ .
أشواق (f)
-

[نور الحب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - ممّا تعلّمتُ في هذهِ الحيَـاة : أن لا تقتربْ , فرؤيةُ الأشياءَ من بعيدٍ ألذّ وأطيبُ و أعذبُ وأصفى وأنقى من رؤيتها عن قربٍ . أشواق (f) -

أسمحي لي ...أِشواق أن أُبدي أعجابي بماخطته أنامل العرب وأضيفُ عليه ...

فعلاً نرا الشخص من بعيد كاللؤلؤ في الزجاج ممنوع الاقترابُ منه ...
لكن عندما نلمس تلك اللؤلؤه ونستعملها نرا أنها جوهره مزيفه خُدعنا ببريقها من بعيد .

[رحيق الياسمين]

المعدن الاصلى بتطبيق شرع الله والاتزام با الاخلاق الحسنه
المعدن الاصلي نادر في ها الوقت لان الكثير صار يخرج للمجتع بكذا وجه حسب المصلحه واذا انقضت خرج معاده التقليدى ..
يعطيك الف عافيه شوشو على الطرح المفيد