العودة   منتديات سدير > ¨° المنتدى الترفيهي °¨ > ¨° التراث والسياحة °¨

¨° التراث والسياحة °¨ نوادر- أدوات قديمة - قصص وقصائد من التراث - تبادل الخبرات و التجارب في مواقع وأزمنه و وسائل و طرق الرحلات البرية و الصيد ، والسفر والسياحة .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-01-2011, 01:27 PM   #1
مشرف سابق
 
تم شكره :  شكر 354 فى 133 موضوع
سلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to allسلطان العضيدان is a name known to all

 

الطرمه

الطرمه

الطرمه (بفتح الطاء وإسكان الراء وفتح الميم وهاء مهمله) : وهي فتحه في جدار السطح تكون في الدور الذي فوق الأرضي بارزه الى الخارج جهة الشارع , مغطاة ولها عيون يطل منها على الشارع لمعرفة الطارق وغالبا ما تكون من صندوق خشبي صغير وبأسفله ثقوب توضع على جدار البناء الطيني من الخارج بحيث ينظر صاحب المنزل من خلال هذه الثقوب للزائر دون أن يراه ,وهذه الفتحات تسمى في نجد ( مزغار) وقد أصبحت الطرمه من الضروريات الهامة للبيت النجدي في الزمن الماضي اذ لا يخلو منها بيت الا في النادر .

وهي توضع أما على باب الدار أو باب القهوة وقد تكون كبيرة الحجم أو صغيرة أو متوسطة حسب مكانة بناء المنزل والمكانة الاجتماعية لسكانه حيث أن عملها أشبه بما يسمى حاليا بالعين السحرية , وانشقاق اسم (الطرمة) يأتي من الطرم بمعنى الخرس لكونها لا تنطق بمن فيها ومن اسمائها ايضاً (القوتالة) أو (المشربية) وتتزين بعضها من الجص من الخارج.

وفي الأمثال الشعبية يقولون قديماً ( فلان على طرماه) أي : في عنفوان قوته وعلى صولته .

وهنا صور متنوعه لاشكال الطرمه :






التوقيع
سلطان العضيدان غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:41 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه