¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17-04-2011, 12:07 PM | #9 | |||||||||
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
أحاديث مشهورة بين الناس :
( يوم صومكم يوم نحركم ) حديث باطل ، نقل المنقول ابن القيم ص 114 ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع و إذا أكلنا لا نشبع ) ضعيف و المعنى صحيح يراجع زاد المعاد و البداية و النهاية . فتاوى بن باز ج 4 / 122 . ( إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) ليس بصحيح / ابن عثيمين اللقاء المفتوح ج 1/ 21 . ( الكلام المباح في المسجد ، يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) لا أصل له . السلسلة الضعيفة رقم 4. ( صومو تصحو ) ضعيف الموضوعات 72 . ( إختلاف أمتي رحمة ) قال السبكي لم أقف له على سند صحيح و لا موضوع ، قال ابن حزم في الأحكام لو كان الإختلاف رحمة لكان الإتفاق سخطا و هذا ما لا يقوله مسلم . راجع سلسلة الأحاديث الضعيفة . ( حب الوطن من الإيمان ) قال السخوي لم أقف عليه . ( جنبوا مساجدكم صبيانكم ) هذا الحديث لا يصح عن النبي ، قال البزار لا أصل له . ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فلا صلاة له ) حديث منكر كما في السلسلة الضعيفة 985. ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) ضعيف ، السلسلة الضعيفة 183. ( الصلاة عماد الدين ، من أقامها أقام الدين و من هدمها فقد هدم الدين ) هذا الحديث مشهور على ألسنة الوعاظ ... و لم أقف عليه البتة بهذاالسياق بتمامه ، قال النووي منكر باطل . مشهور حسن القول المبين في أخطاء المصلين . ( لا تجعلوا آخر طعامكم ماءا ) لا أصل له ، الضعيفة 2096 . ( الدين المعاملة) لا أصل له الألباني الضعيفة . ( اطلبوا العلم و لو بالصين ) باطل لا أصل له ابن حبان ، ابن الجوزي الموضوعات . ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) موضوع الألباني ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق ) ضعيف العلل المتناهية ابن الجوزي أنشودة : طلع البدر علينــــــا من ثنــــيات الوداع وجب الشكر علينـا ما دعــــــــا لله داع أيها المبعوث فينــا جئت بالأمر المطاع ضعيــــــف ، أحاديث القصاص بن تيمية رحمه الله / تذكرة الموضوعات . (اقرأوا ياسين على موتاكم ) ضعيف الألباني في الارواء ( سيد القوم خادمهم ) ضعيف ، السلسلة الضعيفة 1502 و أخيرا لابد لكل مسلم النظر و أخذ الإحتياط ، و لا يذكر شيئ مما ينسبه للنبي صلى الله عليه وسلم حتى يتبين و يدقق و يتحقق ، و إلا وقع في الإثم العظيم ، و كان مما لا يفرقون من الغث و السمين . المراجع : كتب الألباني / اللقاء المفتوح لإبن عثيمين / فتاوى بن باز / القول المبين لمشهور حسن |
|||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|