العودة   منتديات سدير > `·• أفياء أدبية •·´ > ¨° مِحبرةُ كتاباتك °¨

¨° مِحبرةُ كتاباتك °¨ خاص بنتاج الأعضاء من خواطر وقصص ومقالات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-05-2011, 06:35 PM   #11
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية عيون عسليه
 
تم شكره :  شكر 10358 فى 2546 موضوع
عيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضو

 

رد: الحب وأهله في سدير (قصص) ... [ يُمنع المنقول ] .

اهيء الله يصلحك ياعبد العزيز دايم تصيحنا ياربيه
توقعت نهايته تزوجه وتسافر معه براااا<<
والله حرام رحمت صيته دايم الحريم يضحن بس الرجال همهم انفسهم

الضحيه طبها صيوت صيته<< ام غمازه فاتنة الصحراء

الجاني التسلب الاربد ولد الخواجات
<< حرام عليه يشوف صيته وهاذي نهايه الحب لازم يجي شي يحوسهم حسبي الله على الظالم
لوانه يحبه صدق تسان ماخلاه بيد المتهور اخوه اكيد انه بيذبحه وهو شايفه مع هالاشقراني
الله يرحمه بس مفروض هو ضحى
واضح كان اعجاب ولعب ياحبيل محمد بس اللي حب بصدق

وعبد التواب ام الدنيا ذا خطا تصرفه مفروض اول نصح ويليام عن فعله

مب على طول طس لاخوه الله يهديه يدري ان اخوه بيجيب كل قوته عليه


اهم شي الكروكي حق الوادي رهيب صدق وضح كلامك مره

والله فيها عبره للشباب اللي يلعبون على بنات خلق الله ياويلهم من ربهم بكرا والدنيا دواره واللي يلعب على بنات خلق الله بكرا بيلعب عليه والاعلى بناته__<<
يعطيك العافيه عبد العزيز
ننتظر قصه اخرى نهايته مفرحه الله يوفقك
التوقيع






سسـآمحوني ..



فــ ﭑنآ لإآ عل̲م ..إن كآن لـ̲ عمـري



بقـيـييييييـہ ..


شيخة الغيد ♥



عيون عسليه غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:18 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه