العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الأسرة والمجتمع °¨

¨° الأسرة والمجتمع °¨ كل ما يخص الأسرة والمجتمع من موضوعات وقضايا اجتماعية ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-09-2010, 06:40 PM   #1
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الطرف السكيب
 
تم شكره :  شكر 81 فى 49 موضوع
الطرف السكيب is on a distinguished roadالطرف السكيب is on a distinguished road

 

الوسواس القهري .. مهم جدا

تعريف الوسواس القهري :




الوسواس فكرة متسلطة ،والقهر سلوك جبري يفرض نفسه على المريض ويلازمه ولا يستطيع المريض مقاومته على الرغم من اقتناعه بعدم معقوليتهوعدم فائدته ، ويشعر المريض بالقلق والتوتر إذا ما حاول استبعاد الفكرة المتسلطة أوعدم إتيان الفعل القهري ويطلق على الوسواس عصاب الحصار ، حيث أن الفكرة المتسلطةتحاصر المريض ولا يستطيع الفكاك منها .







- لذا ينشغل عقل المريض بأفكار غيرسارة ، ويشعر باندفاعات تبدو غريبة بالنسبة إليه وأنه مدفوع ليؤدي أعمالا لا تسره ،وليس لديه القدرة على الامتناع عنها ، وقد لا يكون للأفكار والوساوس معنى في ذاتها ولكنها مع ذلك ، أفكار مثابرة ومسيطرة على عقل المريض دائما فهي نقطة البدء فيتركيز فكري مجهد ينهك المريض ، ويشعره بالقلق ويتألم كما لو كان الأمر مسألة حياة أوموت وتتكون الاندفاعات في الغالب من بعض الأشياء المخفية ، حتى أن المريض لا ينكرهاعلى أنها غريبة فحسب بل إنه أيضا يتهرب منها في رعب ويحمي نفسه بالحذر والحرص الدقيق ضد إمكانية ظهورها .








الفرق بين الوساوس والأفعال القهرية :




الوساوس / هي أفكار أو صور ٍأو مخاوف أو اندفاعات متكررة وغير مرغوب فيها .





أما الأفعال القهرية / هي أفعال أو أنماط سلوكية معقدة ( طقوس متكررة غير مرغوب فيها ) وعادة ما يخلط الناس بينهما لكن هناك فرق كبير بينهم كما يتضح من التعريف السابق .






أعراض الوسواس القهرى






الأفكار Ideas



عادة ما تكون أفكارا متعلقة بالدين أو الجنس : وهي لا شك أفكارمزعجة يصفها المريض وكأنها قوى معاكسة داخلية تبغي إرهاقه وإزعاجه ،،، ولا يمكن بالطبع أن تكون أفكاراً طيبة أو جميلة ، وإلا لما اشتكى منها المريض ..
وأكثر الأفكار إزعاجا للمريض تلك المتعلقة بالدين خاصة إذا كان المريض متدينا ، فيتشكك مثلا في وجود الله أو تسيطر عليه فكرة أن الكتب السماوية من تأليف الأنبياء أوتسيطر عليه أفكار جنسية غير معقولة .







الصور Images



وهنا تسيطر الصورة بدلا من الفكرة .. صور كاملة يراها مرسومةفي ذهنه صورة مؤذية تسبب له إزعاجا وضيقا وهما ، فترسم صورة عزيز عليه قد دهمته سيارة ،، أو صورته وهو يمارس الجنس مع المحارم ، وهيهات أن يتحقق له الخلاص من هذه الصورة المزعجة التي تحتل عقله يراها بعينه الداخلية وكأنها مجسدة أمامه بالألوان .








الاندفاعات Impulses



هناك من الأفعال ما يستبعد أن يفكر الإنسان في القيام بها.. كأن يقذف الإنسان نفسه من مكان مرتفع أو يلقي بنفسه أمام سيارة مسرعة وذلك لعدم وجود أي رغبة في الانتحار.. أما المكتئب الذي تسيطر عليه الرغبة في التخلص من الحياة فهو الوحيد الذي قد تطرأ له هذه الأفكار وقد تأتي بصورة رغبة اندفاعية ،، ولكن مريض الوسواس القهري قد تأتي لهمثل هذه الاندفاعات ويشعر كأنه يهم بفعلها ولهذا يتحاشى الأماكن المرتفعة وقديتحاشى المشي في الشارع خشية أن يحقق هذا الاندفاع بأن يلقى نفسه أمام السيارة المسرعة ..









المخاوف Phobias



وهي أيضا مخاوف قهرية لا يستطيع الإنسان مقاومتها أو التغلبعليها وكذلك لا يستطيع الإنسان التخفيف منها باستعمال المنطق ، فهو يعلم أن الأمرلا يدعو للخوف ولكنه رغم ذلك يشعر بالخوف الشديد ،، فتلك السيدة التي تتولاه االرغبة الاندفاعية لدفع السكين في صدر ابنها ، يتولاها فزع إذا رأت سكينا وصادف أن ابنها بجوارها وتجري تاركة المكان ....








الخصائص الشخصية لمريض الوسواس القهرى







1 - الصلابة وعدم المرونة .




2 - صعوبة التكيف والتأقلم للظواهر المختلفة .




3 - يحب النظام والروتين وضبط المواعيد.




4 - الدقة في كل الأعمال التي يقوم بها.




5 - الاهتمام بالتفاصيل في كل كبيرة وصغيرة.




6 - الثبات في المواقف الشديدة.




7- التميز بالذكاء وسرعة البديهة .




8 - كثرة الشك.




9 - وجود بعض الأفكارالاضطهادية .




10 - التعرض في طفولته لكثير من الضغوط النفسية .




11 - أفكار وسواسية قهرية .




12 - أفكار وأفعال وسواسية مختلطة .




13 - شخصية غير مرنة .




14 - المعاناة من أفعاله الوسواسية .




15 - كثرة الشكوى من الآخرين وخاصة الرؤساء .




16 - كثرة التصادم مع الآخرين .






ولا شك أن الإنسان الناجح يحتاج لبعض سمات الشخصية الوسواسية حتى يستطيع تنظيم ذاته ، ولكن إذا زادت عن الحدود الطبيعية تصبح معرضة لصاحبها بالصدام مع الزملاء والرؤساء ومع المجتمع ككل .








أسباب الوسواس القهري :






أ- الوراثة :




قد تكون للعوامل الوراثية دور هام في نشأة الوسواس القهري فقد وجد أن أولاد المرضى بالوسواس يعانون من نفس المرض وقد يتدخل العامل الوراثي مع البيئة ، لأنه لاشك أن تأثير الوالد أوالوالدة المنظمة ، ذات المثل العليا والضمير الحي الوسواسة في تصرفاتها سوف ينعكس على شخصية أطفالها ومن هنا يتداخل الأمر هل هو ذو سبب وراثي أم بيئي .








ب- اضطراب في تكوين شخصية الفرد:





يرجع رواد مدرسة التحليل النفسي هذا المرض إلى اضطرابات في تكوين شخصية الفرد خلال مراحل الطفولة , وقسوة رقابة ضمير الفرد لكل تصرفاته ولكن يوجد بعض الأفراد لا يصابون بذلك .








جـ- أسباب فسيولوجية :







هناك بعض العلماء يؤيد احتمال نشأة المرض من أسباب فسيولوجية وهذا ما يدعمه وجود اضطرابات في رسم المخ الكهربائي لهذا المرض ويرى البعض أن سببه وجود بؤرة كهربائية نشطة في لحاء المخ .











أمام بالنسبة لأنواع الوسواس القهرى فهى عدة أنواع مختلفة منها :






- وسواس مسموع وكأنه حقيقي صوت واضح ولكن لا احد .




- وسواس محسوس او مرئي كأن يكون ظل اسود خلفك او بجنبك او يلاحقك .




- وسواس ملاصق بحيث تحسه كالريح بأذنك مع صوت خفي جدا .




- وسواس باطني يكون من الداخل .




- وسواس وقتي ويكون بأوقات محدوده وغالبه من سحر الهواتف .




- وسواس عباده كالوضوء والصلاة .




- وسواس اعتقادي .





- وسواس حيواني ---- همه تحريك الشهوه فقط .



- وسواس تخصص غضب قتراه يحرك الغضب بأقوال تجبر على افعال إجراميه ولا شرعيه مثل الطلاق وغيره .




- وسواس تذمري بحيث يجعل اليأس بقلوب العباد .









علاج الوسواس القهري :





السؤال الآن : هل هناك علاج ؟؟ أو يظل المريض معذبا بمرضه طوال حياته ،، هل تسوء الحالةبمرور الوقت أم تتحسن ؟؟؟ وهل يمكن أن يجن مريض الوسواس ؟؟ أو بمعنى أدق هل يتحولإلى مريض عقلي ؟؟




كل التساؤلات السابقة هي صرخات المرضى ،، والمؤمنون بالله موقنون أن لكل داء دواء ،، وخير دواء هو الإيمان ،، ويليه ما وفق الله به العلماءمن الاهتداء إلى أنواع العلاج المختلفة ،، هناك حالات تشفى تماما وحالات تتحسسن وتظل تعاني من بعض الأعراض ،، ولكن المريض يستطيع أن يعيش حياة طبيعية ،، علما أنه لا توجد حياة طبيعية تماما حتى لمن لا يعانون من أي مرض ؟ كما أنه لا توجد حياة خالية من ألم ؟






أنواع العلاج





توجد أنواع متعددة من الأساليب العلاجية منها :




أولا العلاج الديني :

يعتبرالعلاج بالقرآن والأحاديث النبوية و الأذكار الشرعية أفضل العلاجات وأصح الأساليب للوقاية منه .




فعن ابن عباس رضي الله عنه ، أنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني لأحدث نفسي بالشيء لأن أخرَّ من السماء أحبإليَّ من أن أتكلم به ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة) رواه أحمد 1-235 .






وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا ؟ من خلق كذا ؟ حتى يقول من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ) رواه البخاري 3276 .






وعن عبد الله بن زيد رسي الله عنه، قال: شُكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، قال: (لا ينصرف حتى يسمع صوتا ً أو يجد ريحا ً) رواه النسائي 36 .






ومن هنا يمكن للمريض أن يداوم على قراءة القرآن الكريم والسنة و أوراد الصباح والمساء ، ولا يسمح للشيطان في أن يستمر في مداولة الأفكار الوسواسية لديه .







ثانيا العلاج النفسي:

وينقسم إلى نوعين :





أ‌- العلاج التدعيمي : حيث يحتاج المريض إلى التشجيع وإلى الإحساس بأن هناك منيستمع إليه ويتفهم شكواه ويطمئنه ويواسيه.






ب‌- التحليل النفسي : يهدف التحليل النفسي في علاج عصاب الوسواس إلى الكشف عن المعنى الرمزي للأعراض حيث يرىأنها نتيجة النشاط الزائد للضمير الذي يحاول عن طريق الطقوس السحرية المتسلطة حمايةالذات من القلق .






ثالثاً العلاج السلوكي :
من خلا أسلوبين :





أ‌- التعريض مع منع الاستجابة :



مثال: في حالات الخوف من القذارة المصحوب بالإفراط في غسل الأيدي يعرض المريض للمنبهات المثيرة لقلقة ولكن يمنع من القيام بغسل يديه .







ب‌- المحاكاة:



يقوم المعالج بدور النموذج الذي يمكن محاكاته وتقليده .
مثال:

يلمس المعالج الأشياء التي يخشاها المريض .










رابعاً العلاج العقاقيري :

ويشمل :




أ‌- المهدئات: في حالة الأزمات.



ب‌- مضاداتالاكتئاب : تستخدم في حالة وجود أعراض اكتئابية .








خامساً العلاج الجراحي :




وهذا يحدث في حالات شديدة الوسواس ونادرة الحدوث ، ويقوم الطبيب بقطع الألياف العصبية الموصلة بين الفصال جبهي في المخ والهيبوثلاموس ولا ينصح بإجراء هذه العمليات إلا بشروط وهي :






1- تكون الحالة لها تاريخ مرضي طويل واستخدمت العلاجات السابقة ولم تنجح.




2-عدم القدرةعلى مسايرة الحياة والتأقلم مع المجتمع.




3- يجب التأكد من أن المرض وراثي أي موجود في تاريخ العائلة.







وهذه العمليات لا تلغي الوسواس ولكنها تخفف من شدة التوتر والقلق







وأخيرا ً ماذا يجب أن يفعله مريض الوسواس القهري ؟




يجب عليه أن يتبع الأمور التالية :




- مقاومة الأفكار عنطريق ألا يلقي لها أي أهمية وأن يتبع تعليمات رسول البشرية صلى الله عليه وسلمبالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وقراءة الأوراد .




- يشغل نفسه بأي عمل هام ، المهم عدم وجود وقت فراغ .




- يجب مساعدته من المحيطين به .





- محاولة استخدام المرونة في حياته بقدر الاستطاعة .





- محاولة تغيير المكان أو العمل إذا كان من مسببات الوسواس .





- محاولة الاسترخاء وعدم التوتر والشعور بالقلق الدائم .





- عليه بالثقة في الله وأن الله هو الشافي وحده سبحانه .










أحياناً تمر على الإنسان الطبيبعى لحظات يصاب فيها بالوسواس ولكن هذا يكون طبيعى وعادى أذا كان فى حدود المعقول أما أذا زاد عن الحد الطبيعى فيعتبر مرضاَ .




فمثلاً :- أذا غسل الإنسان يده فى اليوم 5 مرات بشكل متكرر فهذا وسواس للنظافة ولكن أذا أستمر الشخص على هذا الوضع فترة طويلة مع زيادة عدد المرات فهذا وسواس مرضى .










أما بالنسبة للتساؤل الثانى وهو ( هل الأمراض النفسية ممكن أن تكون وراثية يتوارثها أفراد العائلة ؟؟ )






أن كثر الضغوط النفسية والامور والاحزان والابتلاءات التي لا يتحملها الانسان فيصبرويكتمها تسبب له اثاروأضطرابات نفسية .






وبالنسبة لتوارث المرض النفسى بين الأجيال فهذا لا يحدث بشكل دقيق لأن المرض النفسى ذاته لا يورث ولكن الذى يورث هو الأستعداد للأصابة بالمرض النفسى فقط .






وذلك لأن الاصابة تعتمد على عوامل أخرى مثل قوة البناء النفسي وقدرةالشخص على الاستفادة من التجارب وتسخيرها لصالحه .







وهذه النقطة تعتبر محور الأختلاف بين الأضطراب النفسى والمرض العقلى







فمن الممكن أن تورث الأمراض الذهانية لأن نسبة الوراثة فى هذه الأمراض أكبر بكثير من الأضطرابات النفسية التى تتوقف أكثر على الإستعداد وعلى المواقف والضغوط التى يتعرض لها الشخص .









حفظكِ الله من المشاكل والضغوط النفسية
الموضوع مهم جدا ومنتشر....عافانا الله واياكم....

منقول للامانه....

</B></I>
الطرف السكيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-09-2010, 07:39 PM   #2
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عبير نجد
 
تم شكره :  شكر 7 فى 5 موضوع
عبير نجد is an unknown quantity at this point

 

right رد: الوسواس القهري .. مهم جدا

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه على هالموضوع

عبير نجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-09-2010, 07:43 PM   #3
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الطرف السكيب
 
تم شكره :  شكر 81 فى 49 موضوع
الطرف السكيب is on a distinguished roadالطرف السكيب is on a distinguished road

 

رد: الوسواس القهري .. مهم جدا

يسلمووو خيتو .. هلا بك

الطرف السكيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-09-2010, 03:15 AM   #4
مراقبة سابقة
 
الصورة الرمزية سمحة الخاطر
 
تم شكره :  شكر 4120 فى 2687 موضوع
سمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضوسمحة الخاطر نسبة التقييم للعضو

 

رد: الوسواس القهري .. مهم جدا

الله يعطيك العافيه

التوقيع




سمحة الخاطر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2010, 02:39 AM   #5
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية أميره بكلـمتي
 
تم شكره :  شكر 199 فى 171 موضوع
أميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to beholdأميره بكلـمتي is a splendid one to behold

 

رد: الوسواس القهري .. مهم جدا

يعطيك العاافيه على الطرح

أميره بكلـمتي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:42 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه