العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الأسرة والمجتمع °¨

¨° الأسرة والمجتمع °¨ كل ما يخص الأسرة والمجتمع من موضوعات وقضايا اجتماعية ...

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-03-2011, 12:59 PM   #11
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية عذبة الصفات
 
تم شكره :  شكر 18365 فى 4027 موضوع
عذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضوعذبة الصفات نسبة التقييم للعضو

 

رد: حوار بين الصبايا والشباب .. ابى نصل لنقاط ايجابية

تقولين ياأختي قمر لو تجاوز حده راح اترك المحل
سؤال يسدح نفسه هنا
وش تبينه يقول أكثر من هالكلام




تكرمي عيونك .... من عيونى..... ولا تحملى هم ياقمر ..... كرمال اعيونك ....تؤبريني

مدري فيه أكثر من هالكلام علمونا !!

اي طبعا فيه اعظم من هالكلام

فيه اذا قام يستهبل ويتميلح وخاصه في المحلات النسائيه الخاصه
او حتى في العاديه
اذا قال وهو ماسك قطعه الملابس بيده ويناظر من فوق الى تحت ويقول هيدا مقاسك ومتأكد انه بيكون لابق ومضبوط عليك
واذا اذا دخلنا محلات العطورات والكريمات مثل نكتار وبودي شوب و,,,,,الخ
وجاء هالبناني والسوري ومعه كريمات وغسولات ويجلس يقول اذا كنتي متزوجه استخدمي هيك و.......الخ طبعا خواتي اخبر بها الامور

وطبعا في هالحاله ماننلام اذا رقعنا وجهه باي شي قدامنا
بس انا اذا شفته كذا اذب الملابس في وجهه واطلع
لان مايحتاج اخذ واعطي في الكلام مع انسان منحط

من جد صاروا يخوفون لدرجه صرت كأني بزر اذا دخلت السوق مستحيل اتعدى امي رجلي على رجلها

التوقيع




آللهم إجعلنآ ممن يدخلهآ من دون عذآب ولآ حسآب ولا عقآب



عذبة الصفات غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:39 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه