الناس معادن

[اشواق]

الناس معادن.

جملة كثيرًا ما تتردد على مسامعنا.

فيه من هو معدنه ذهب خالص.

و فيه من هو معبأ بالصدأ.



هل نحكم على ظاهر الأمور أم باطنها؟

لماذا نفتش عن باطن الشخص إذا كان تعامله معنا سوي؟

و ما دخل المعدن بالباطن ؟

[عبدالعزيز العمران]

الإنسان الكامل لم يخلق بعد ..

وفي الغالب يكون تعامل الإنسان مع الآخر إنعكاس لما يحويه جوهره

بمعنى أن التعامل السيء يصدر من ذات غير سوية حتى وإن حاول

صاحبها التمثيل مرة فلن ينجح في التمويه مرات أخرى ,,

والعكس صاحب النفس السوية لو أخطأ مرة فإنه يكون مصيباً مرات

ومرات .. ولذلك نفتش عن جوهر الإنسان ..

شكراً مبدعتنا أشواق

[قلم صريح]

أختنا الفاضلة , موضوع قوي فأنت إختصرتي :
الكلام كالدواء إذا قللت منه نفعك وإذا أكثرت منه قتلك
**********
أقتبس رد من ردود العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله:
كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب.
بارك الله فيك

[نور الحب]

لماذا نبحث في بواطن الناس .... لماذا نرهق أنفسنا في دواخلهم ...
لنعيش بسلااام معهم ونعاملهم على مانرى أمامنا وندع ماخفي لله ..

المعادن لاتخرج لنا إلا بعد عمليات التنقيب والبحث في ركام التراب وأعماق البحار ...
فكذلك معادن الناس لاتظهر لنا إلا بعد الامتحان والبحث ولاتخرج على الواقع إلا في مواقف الشده والابتلاء ... ولانستطيع الكشف عنهم إلا بعد الاحتكاك بهم .

ولحظة الفصل تأتي النتائج قد تؤلمنا وقد تسعدنا بحسب مااكتشفنا ..

موضوع قيم ورائع ... أبدعتي في طرحه شواقه

[العَربْ.]

-
ممّا تعلّمتُ في هذهِ الحيَـاة :
أن لا تقتربْ , فرؤيةُ الأشياءَ من بعيدٍ ألذّ وأطيبُ و أعذبُ وأصفى وأنقى من رؤيتها عن قربٍ .
أشواق (f)
-

[رحيق الياسمين]

المعدن الاصلى بتطبيق شرع الله والاتزام با الاخلاق الحسنه
المعدن الاصلي نادر في ها الوقت لان الكثير صار يخرج للمجتع بكذا وجه حسب المصلحه واذا انقضت خرج معاده التقليدى ..
يعطيك الف عافيه شوشو على الطرح المفيد

[نور الحب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - ممّا تعلّمتُ في هذهِ الحيَـاة : أن لا تقتربْ , فرؤيةُ الأشياءَ من بعيدٍ ألذّ وأطيبُ و أعذبُ وأصفى وأنقى من رؤيتها عن قربٍ . أشواق (f) -

أسمحي لي ...أِشواق أن أُبدي أعجابي بماخطته أنامل العرب وأضيفُ عليه ...

فعلاً نرا الشخص من بعيد كاللؤلؤ في الزجاج ممنوع الاقترابُ منه ...
لكن عندما نلمس تلك اللؤلؤه ونستعملها نرا أنها جوهره مزيفه خُدعنا ببريقها من بعيد .

[عبدالعزيز العمران]

بعد إذن صاحبة هذا الموضوع الجميل أختي المتألقة أشواق :

أختلف مع الأديبتين الرائعتين العرب و نور الحب :

إذ لابد من وجود أسباب مقنعة تجعلني أعجب بأحدهم بغض النظر عن المسافة

التي تفصل بيني وبينه .. وهذا يعني أن المشكلة تكمن في عمقي أنا فيما لو

غيرت نظرتي تجاهه .. هو يستحق الإعجاب وأنا يجب علي إعادة النظر في ذاتي

وأبحث عن الخلل .. والذي في الغالب يكمن في زاوية الرؤية التي غيرتها

أو في ظرفي النفسي الذي أعيشه ساعة تجديد الحكم على الآخر .. أو أني

دخلت حدود دائرة تخصه ليس لي الحق حتى في الاقتراب منها ..

تحياتي للجميع ..

[العَربْ.]

-
مرحبًا .

أنا لا أقصِد كونها مُزيفة , كونك ترى الشخص من بعيد دون الاقتراب منه لا يعني كون شخصيّته مُزيّفة البتّة .
أنت لا تقترب ليس من أجله, بل من أجلِك أنت ...
بمعنى أن الشيء أيًا كان تراه من بعيد بصورة جميلة عذبة, ما إن تقترب تبدأ بالتنبيش والاستنتاج و و و و ما إلى ذلك .
هذا إن كنت تريد أن تبني علاقة ليست بذاتِ العُمق.
و لا أحد يُنكر حينما ينظر لنفسه مثلاً ويتخيّل أنه سوف يُصاحبها وماكان يعلم عن سيئاتها شيئًا , يتمنى أن لا يعلم عن السيئة حتى لا يُصدم أو تُخدش هذه الصورة .
وفي كثيرٍ من الأحايين حينما تعلم جُزء من حقيقة شخصٍ ما , تُراودكَ أمنية ( ليتني ما دريت ) , فالتنبيش ما أنزل الله به من سُلطان .
بالنهاية , ( ما به أحد كامل وين ما تطيرون )
-

[عبدالعزيز العمران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - مرحبًا . أنا لا أقصِد كونها مُزيفة , كونك ترى الشخص من بعيد دون الاقتراب منه لا يعني كون شخصيّته مُزيّفة البتّة . أنت لا تقترب ليس من أجله, بل من أجلِك أنت ... بمعنى أن الشيء أيًا كان تراه من بعيد بصورة جميلة عذبة, ما إن تقترب تبدأ بالتنبيش والاستنتاج و و و و ما إلى ذلك . هذا إن كنت تريد أن تبني علاقة ليست بذاتِ العُمق. و لا أحد يُنكر حينما ينظر لنفسه مثلاً ويتخيّل أنه سوف يُصاحبها وماكان يعلم عن سيئاتها شيئًا , يتمنى أن لا يعلم عن السيئة حتى لا يُصدم أو تُخدش هذه الصورة . وفي كثيرٍ من الأحايين حينما تعلم جُزء من حقيقة شخصٍ ما , تُراودكَ أمنية ( ليتني ما دريت ) , فالتنبيش ما أنزل الله به من سُلطان . بالنهاية , ( ما به أحد كامل وين ما تطيرون ) -

كلام مقنع جميل .. شكراً لك .

[اشواق]

مرحبا بالجميع و أشكر كل من ابدى برأيه في الموضوع و لكم الحرية نتناقش لنفيد و نستفيد. أسعدكم المولى.
لي عودة و آسفة عن التأخر ما منعني عنكم إلا الشديد القوي.

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز العمران   الإنسان الكامل لم يخلق بعد .. وفي الغالب يكون تعامل الإنسان مع الآخر إنعكاس لما يحويه جوهره بمعنى أن التعامل السيء يصدر من ذات غير سوية حتى وإن حاول صاحبها التمثيل مرة فلن ينجح في التمويه مرات أخرى ,, والعكس صاحب النفس السوية لو أخطأ مرة فإنه يكون مصيباً مرات ومرات .. ولذلك نفتش عن جوهر الإنسان .. شكراً مبدعتنا أشواق

الكمال لله عز و جلّ, و من منا يخلو من العيوب.
ولكن, الإنسان السيء عن حق هو من يسيء للآخرين و ليس لنفسه.

و إن كان عكس ذلك؟
سيء فقط مع نفسه، ما موقفنا نحوه؟

أشكرك أخي الفاضل فكرتك منطقية و لكن ماذا عن الفئة الأخرى؟

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   أختنا الفاضلة , موضوع قوي فأنت إختصرتي : الكلام كالدواء إذا قللت منه نفعك وإذا أكثرت منه قتلك ********** أقتبس رد من ردود العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله: كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب. بارك الله فيك

أهلا بك أخي الفاضل و شكرا لك على الإضافة الطيبة.
أجل قل لي مع من تجلس أقول لك من تكون.


فيه اشخاص واضحين وضوح الشمس، كما قال عز و جلّ: سماهم في وجوههم.
فمن السهل اكتشاف معدنهم و هنالك نوع آخر ظاهره عكس باطنه .
قد يظهر الطيبة و هو،هي عكس ذلك، أو العكس.
كيف التعامل معهم؟ أو بالأحرى، هل الباطن أهم من الظاهر؟

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق   أهلا بك أخي الفاضل و شكرا لك على الإضافة الطيبة. أجل قل لي مع من تجلس أقول لك من تكون. فيه اشخاص واضحين وضوح الشمس، كما قال عز و جلّ: سماهم في وجوههم. فمن السهل اكتشاف معدنهم و هنالك نوع آخر ظاهره عكس باطنه . قد يظهر الطيبة و هو،هي عكس ذلك، أو العكس. كيف التعامل معهم؟ أو بالأحرى، هل الباطن أهم من الظاهر؟

سؤال طيب بارك الله فيك
يقولون أن سوء الظن من حسن الفطن
نتعامل معهم على قدر مايعطون و ليس مايبطنون
و من راقب الناس مات هما
بارك الله فيك

[اشواق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحب   لماذا نبحث في بواطن الناس .... لماذا نرهق أنفسنا في دواخلهم ... لنعيش بسلااام معهم ونعاملهم على مانرى أمامنا وندع ماخفي لله .. المعادن لاتخرج لنا إلا بعد عمليات التنقيب والبحث في ركام التراب وأعماق البحار ... فكذلك معادن الناس لاتظهر لنا إلا بعد الامتحان والبحث ولاتخرج على الواقع إلا في مواقف الشده والابتلاء ... ولانستطيع الكشف عنهم إلا بعد الاحتكاك بهم . ولحظة الفصل تأتي النتائج قد تؤلمنا وقد تسعدنا بحسب مااكتشفنا .. موضوع قيم ورائع ... أبدعتي في طرحه شواقه

سلمت أناملك أختي نور الحب . أهلا بك دائمًا.
دعوا الخلق للخالق..