سعر الاضحية ب 450 ريال فقط

[فهد الجمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يخفى على الجميع أرتفاع أسعار الأضاحي الى أسعار فلكية مبالغ فيها بينما لدينا البديل الأفضل والأقل سعرا وأكثر نفعا

فلماذا تضحي بواحدة وأنت تستطيع أن تضحي بثمنها 4 أضحيات بل وفي الحرم حيث الأجور أضعافا مضاعفة

ومن أراد أن تذبح الأضحية خارج السعودية في الدول الإسلامية الفقيرة وتوزع على فقراء المسلمين فهذا افضل حسب فتوى الشيخ عبدالله أبن جبرين رحمه الله وهذه صورة للفتوى من موقعه بأنهم أكثر حاجة وفقرا فلماذا نترك أخواننا فريسة لجمعيات التنصير والديانات الباطلة



وهذا فتوى الشيخ العلامة أبن جبرين رحمه الله بتوقيعه



وهذه صورة لتوزيع لحوم الأضاحي في الخارج



=============
وسنستعرض الجمعيات والمؤسسات الخيرية واسعارها وانت حر في اختيارك لأضحيتك
=============

هيئة الاغاثة الاسلامية العالمية

سعر الاضحية 450 ريال



ملاحظة : عند التحويل يجب الإتصال بهم وإخبارهم عن مبلغ التحويل والأفضل زيارة مكاتبهم والتبرع هناك

وهذا هو موقعهم الرسمي
www.egatha.org

للأتصال والأستفسار /
014930033
026512333
026515411

وستجد داخل موقعهم جميع أرقام الأتصال بهم داخليا وخارجا من جميع أنحاء العالم بالتفصيل

وللتبرع في حساب الراجحي ( حساب رسمي باسم هيئة الإغاثة وسيخرج اسمها على شاشة الصراف )
206608010085381

وللتبرع من أي بنك آخر ( رقم الآيبان )
SA1780000206608010085381
=============
الندوة العالمية للشباب الاسلامي
سعر الاضحية 450 ريال



وهذا هو موقعهم
www.wamy.org

للأتصال والأستفسار /
920011000
012050000
الرقم المجاني
8001244400
8001242299

وستجد داخل موقعهم جميع أرقام الأتصال بهم داخليا وخارجا من جميع أنحاء العالم بالتفصيل فقط أختر مدينتك واضغط عليها لتخرج لك أرقام الأتصال

للتبرع في حساب الراجحي ( حساب رسمي باسم الندوة العالمية للشباب الإسلامي وسيخرج اسمها على شاشة الصراف )
500608013030346

وللتبرع من اي بنك آخر ( رقم الآيبان )
SA0000000500608013030346

=============

البنك الاسلامي للتنمية

ب 450 ريال تذبح أضحيتك في الحرم وتوزع على فقراء مكة المكرمة فأجرها بإذن الله مضاعف

مشروع المملكة العربية السعودية للإفادة من الهدي والأضاحي



ملاحظة : بإمكانك التبرع لهم عن طريق حسابك على النت فستجد أسمهم ضمن الجمعيات الخيرية المسجلة في بنكك أو عن طريق الصراف الآلي

وهذا هو موقعهم
www.adahi.org

العنوان: ص . ب. 5925 جدة 21432 المملكة العربية السعودية

للأتصال /
المملكه العربيه السعوديه - الرقم المجانى
8004306666
المشرف العام /حوفان الشمراني
7500 646 (2) 966+
نائب المشرف العام / أحمد عارف
7503 646 (2) 966+
مسؤول الخدمات الإدارية /توفيق الغامدي
7509 646 (2) 966+
مشرف الموقع / عمر بن ناصر العمر
7524 646 (2) 966+
الولايات المتحده / كندا - الرقم المجانى
18888785916
المملكه المتحده - الرقم المجانى
08000148977

وهذا رابط ارقام الأتصال بالبنك الأسلامي للتنمية
http://www.adahi.org/AdahiSite/ContactUs.aspx

=============

مؤسسة مكة المكرمة الخيرية

سعر الأضحية تبدأ من 400 ريال



ملاحظة : عند التحويل يجب الإتصال بهم وإخبارهم عن مبلغ التحويل وفي أي دولة تريد أن تذبح أضحيتك فيها

www.mc.org.sa

للأتصال والأستفسار/
الرقم المجاني /8001249191
الرقم الموحد رجال / 920000903
الرقم الموحد نساء / 920000906
الإدارة العامة بالرياض / 014932200

وللتبرع في حساب الراجحي ( حساب رسمي باسم مؤسسة مكة وسيخرج اسمها على شاشة الصراف )
204608010007379

وللتبرع من أي بنك آخر ( رقم الآيبان )
SA8880000204608010007379

وهذا رابط لجميع ارقام الحسابات لمؤسسة مكة الخيرية من موقعهم الرسمي

http://www.mc.org.sa/n2/tabro3.php

=============

جمعية الزاد الخيري التابع لجمعية البر

سعر الاضحية 495 ريال



ملاحظة : بعد التحويل أرسل لهم رسالة حسب الشرح في البروشور المرفق لكي يتصلو بك عندما يذبحون أضحيتك لكي تتحلل وتأخذ من شعرك وأظافرك كما تشاء

للأتصال والأستفسار/

جوال / 0503841111

ثابت / 063841111

وللتبرع في حساب الراجحي ( حساب رسمي باسم مؤسسة مكة وسيخرج اسمها على شاشة الصراف )
212608010300154

ساعدونا في نشر الموضوع في المنتديات والإيميلات والقروبات فهي غنيمة باردة فالدال على الخير كفاعله تكون معهم شريكا بالاجر بإذن الله بنسخ ونشر الموضوع فلا تحرم نفسك هذا الخير العظيم

[صـــويب]

بارك الله فيك

ويبدو المقصود هنا .. في ذكرك رخص الأضحية بالبلدان المسلمة والموضوع بشكل عام .. هو لمن أراد التصدق على المسلمين في البلدان المسلمة


أما الأضاحي الموصى بها التي أوصى بها الأباء والأجداد والأقارب فيجب تنفيذها دون تبديل أو تغيير

لقول الله تعالى: "فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدّلُونَهُ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"


وأما الذي لديه أضحية .. فالأولى يذبحها هنا في بلده وداره ، ويأكل منها وأهله ويطعم جيرانه واقاربه ويتصدق على الفقراء والمحتاجين بالمدينة اللي يسكن فيها

لقول الله تعالى : " فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ الْبَآئِسَ الْفَقِيرَ "

وقوله تعالى: " وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ . لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ"

وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: "كلوا وادخروا وتصدقوا". رواه مسلم


والذي يتضح من الآيات الكريمة ومن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أن الأضحية يأكل منها صاحبها، ويأكل منها القانع ، ويأكل منها الفقير



شكراً لك

[فهد الجمعة]

جزيت خيرا على ما قلت أو نقلت
وصحيح ما قلت
فقد اختار جمع من المعاصرين جواز التضحية خارج البلد لتعطى لمسلمين أشد حاجة وعوزا

فقد سئل الشيخ العلامة ابن جبرين رحمه الله: تهدي هيئة الإغاثة الاسلامية العالمية بالمملكة العربية السعودية أطيب تحياتها لفضيلتكم وتسأل الله أن يديم نفع المسلمين بعلمكم وأن يجزيكم عن جهودكم خير الجزاء.
أشير إلى فتوى فضيلتكم (بجواز أخذ الهيئة أثمان الأضاحي من أصحابها وشراء أضاحٍ بها لذبحها وقت الذبح وتوزيعها على الفقراء المسلمين في بلاد أكثر فقرًا وأشد احتياجًا)، ولما كانت بعض الجمعيات السعودية تعمل منذ سنوات في هذا المجال استنادًا على هذه الفتوى ، بينما تواجه الهيئة حرجًا مع فقراء المسلمين في الخارج لتوقفها عن القيام بتقديم الأضاحي لهم في بلادهم ، لذا نأمل من فضيلتكم التكرم بإفادتي بنص الرأي الشرعي في هذا الشأن.
فأجاب : وصلنا خطابكم وفيه طلبكم الإفادة عن حكم إرسال قيمة الأضاحي لتذبح في الخارج وتقسم على فقراء المسلمين ، وحيث اطلعتم على فتوى لنا بجواز أخذ الهيئة أثمان الأضاحي من أصحابها وشراء أضاح بها لذبحها وقت الذبح وتوزيعها على الفقراء من المسلمين في بلادٍ أكثر فقرًا وأشد احتياجًا؛ فإننا قلنا بذلك نظرًا إلى أن الحكمة في ذبح الأضاحي إحياء السُنَّة والتوسعة على المسلمين في أيام الأعياد التي هي أيام فرحٍ واغتباط ، وحيث إن هذه المملكة يوجد بها أهل ثروة وكثرة خير، وأنهم قد أكثروا من الوصايا بذبح الأضاحي بحيث يذبح في المنزل الواحد العدد الكثير من الوصايا والقرابين ، ويقل وجود الفقراء الذين يحتاجون لأكلها في تلك الأيام ، فقد رأينا أن من الأنسب إرسال قيمتها إلى البلاد الفقيرة ليشترى بها ذبائح وتذبح في أيام العيد بأسماء أصحابها، وتقسَّم على فقراء المسلمين من أهل السُنَّة والجماعة ؛ فهو خيرٌ من أن تبقى مصبَّرةً يأكلها أهلها عدَّة أشهر، ومع ذلك إذا وجد فقراء في الداخل فإنهم أولى بأن تصرف لهم لسدِّ حاجتهم ، ولتحقيق أهليتهم ، فهذا ما نراه ، ولكم طلب الفتوى من غيرنا ، والله يتولانا جميعًا وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى من موقع الشيخ على الإنترنت .
وسئل رحمه الله : " هل يجوز إرسال لحوم الأضاحي إلى خارج المملكة إلى الناس المحتاجين والفقراء ، مثل البوسنة والهرسك والسودان ودول أفريقيا وجميع الدول الإسلامية ، للحاجة الضرورية إليها هناك؟ أفيدونا حفظكم الله.
فأجاب : يفضل ذبحها في البلد الذي أنت فيه ، لتحضر الذبح وتسمي عليها وتأكل وتهدي وتتصدق أثلاثًا، لكن إن كان البلد غنيًا ولا يوجد فيه فقراء ، وإذا أعطيت بعضهم خزنه أيامًا ولديهم اللحوم متوفرة طوال السنة ، جاز إرسالها لمن يحتاجها من البلاد الفقيرة الذين يعوزهم اللحم ، ولا يوجد عندهم إلا نادرًا، ولابد من تحقق ذبحه في أيام الذبح، وتحقق ذبح السن المجزئة السالمة من العيوب ، وتحقق أمانة من يتولى ذلك ، والله أعلم " انتهى من موقع الشيخ رحمه الله.
وجاء في "موقع المسلم" ، إشراف الدكتور ناصر العمر حفظه الله ، فتوى حول :
" نقل الأضحية خارج بلد المضحي " :
صورة المسألة : حكم نقل المضحي أضحيته لتذبح في بلد غير بلده ، سواء أ كان داخل دولته ، أم في دولة أخرى ؛ نظراً لوجود مسلمين في تلك البلدان أشد حاجة إلى لحوم الأضاحي من المسلمين في بلده ؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد :
اعلم أيها السائل الكريم أن من المصالح الكبرى التي عنيت بها الشريعة الإسلامية ، وكانت أحد مقاصدها العظمى ، تقديم المصالح، والعناية بذوي الحاجات والفقراء من المسلمين ، وإن من المصالح المحققة في هذا الباب جواز نقل الأضحية من بلد المضحي إلى بلد آخر ، لاسيما وليس في كتاب الله ولا في سنة رسوله _صلى الله عليه وسلم_ ما يمنع ذلك ويدفعه ، والأصل في ذلك الجواز ، فإذا كانت الزكاة وهي واجبة بالإجماع يجوز نقلها من بلد إلى بلد للمصلحة والحاجة ، فكيف بالأضحية المستحبة ؟!
وقد منع بعض أهل العلم من ذلك؛ مستدلاً بفوات إظهار الشعيرة ، وقد قال تعالى : ( وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْر،ٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ، فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ، كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون ) الحج /36 .
وفي الاستدلال بهذه الآية نظر من وجهين :
الوجه الأول :
أن الناس لا يتفقون كلهم على ذبح ضحاياهم خارج بلادهم ، بل يبقى منهم من يضحي في بلده، فيبقى إظهار الشعيرة من هذا الوجه موجوداً .
الوجه الثاني :
على فرض أن الناس جميعاً يذبحون ضحاياهم خارج البلد ، فإن أصل إظهار الشعيرة باق غير منتف ، فهو يظهر ويقوى ظهوره في بلد آخر ، وإن ضعف ظهوره في بلد المضحي؛ وذلك للحاجة والمصلحة .
كما أن القصد من الأضاحي إظهار الشعيرة في كل بلد ، ونفع الفقراء من المسلمين ؛ يقول الله عز وجل : ( لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ) الحج /37 .
وقد جاء في الصحيحين من طريق أبي عاصم ، عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته شيء، فلما كان العام المقبل قالوا: يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي ؟ قال : كلوا وأطعموا وادخروا ، فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا فيها ).
فالشارع لما نظر إلى فاقة الناس ، حرَّم عليهم الادخار فوق ثلاثة أيام ، فلما زالت تلك العلة زال النهي .
وحينئذٍ لا نجد حرجاً من الفتوى بجواز نقل الأضحية من بلد إلى آخر، إذا دعت حاجة المسلمين لذلك ، فإن أعداداً كبيرة من المسلمين يفترشون الأرض ويلتحفون السماء، ويعانون مسغبة ، وقد يموتون جوعاً ، والحاجة داعية إلى الوقوف معهم ، وإغاثتهم بالزكوات والصدقات ، ونقل الأضاحي إلى بلادهم ، فإنه لا يتعين في الأضحية مكان بلد المضحي ، وحين تفوت سنية الأكل من الأضحية فلا تفوت مصلحة إغاثة الفقراء والمساكين من المسلمين وسد حاجتهم ، والله أعلم ،وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين " انتهى .

وعليه :
فلا حرج في إعطاء المال لمن يذبح لك أضحية في الصومال ، بشرط كونه ثقة مأمونا ، وذبحه لها في أيام الذبح التي هي أيام التشريق .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

[حُلُمٌ مُبَعْثَرْ]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

_

[نديم البر]

جزاك الله كل خير

[اخوالطيبين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـــويب   بارك الله فيك ويبدو المقصود هنا .. في ذكرك رخص الأضحية بالبلدان المسلمة والموضوع بشكل عام .. هو لمن أراد التصدق على المسلمين في البلدان المسلمة أما الأضاحي الموصى بها التي أوصى بها الأباء والأجداد والأقارب فيجب تنفيذها دون تبديل أو تغيير لقول الله تعالى: "فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدّلُونَهُ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" وأما الذي لديه أضحية .. فالأولى يذبحها هنا في بلده وداره ، ويأكل منها وأهله ويطعم جيرانه واقاربه ويتصدق على الفقراء والمحتاجين بالمدينة اللي يسكن فيها لقول الله تعالى : " فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ الْبَآئِسَ الْفَقِيرَ " وقوله تعالى: " وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ . لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ" وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: "كلوا وادخروا وتصدقوا". رواه مسلم والذي يتضح من الآيات الكريمة ومن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أن الأضحية يأكل منها صاحبها، ويأكل منها القانع ، ويأكل منها الفقير شكراً لك

مع احترامنا وتقديرنا للأخ فهد الجمعة
فأنا مع هذا الرأي بناء على فتوى الكثير من العلماء بهذا الشأن

ومن كان لديه زياده بالاضاحي غير ما تطرق له الاخ صويب
فلابأس ان يرسل للخارج
وفقكم الله لكل خير