آفاقٌ رحْبَةٌ : أدبٌ و تربيةٌ و صحة

[بنت الاصول]

الطيب بين الناس كاسب ومكسوب

وانا الذي من طيب حظي كسبتكم

والقدر عند الناس مشري ومحسوب

وانا رفعت الراس يوم عرفتكم

ومافي بالمعزه غالب ومغلوب

لو اخسر العالم يكفي اني ربحتكم

[بنت الاصول]

اللهم حرم وجه كل من مر من هنا

ووالديهم وازواجهم وذرياتهم عن النار

يارب العالمين

[بنت الاصول]

طاف في خاطري دعاء للاحبه


اللهم ياخالق ادم من تراب

وجاعل الجنة لمن صلى وتاب

ارزق احبتي في هذا المنتدى محبتك وابعد عنهم البلاء

وارفع شانهم في الارض والسماء


اللهم امين

[بنت الاصول]

الوحمة عند الأطفال حديثي الولادة

تنزعج الكثير من الأمهات بعد الولادة إذا ما لاحظن وجود بقع حمراء أو بنيّة اللون على جلد أطفالهن حديثي الولادة، وقد ينتابهن الخوف والقلق حيال ذلك بأن يكون مرض أو عدوى ما، إلا أن هذه البقع عادةً ما تُدعى بـ الوحمة عند الأطفال، وفيما يلي تفاصيل أكثر عنها.

الوحمة عند الأطفال هي:

علامات أو بقع تظهر على جلد الطفل حديث الولادة في غضون بضعة أشعر بعد الولادة، وتوجد هذه العلامات بنسبة 80% عند حديثي الولادة وتظلّ بعضها ترافقهم طيلة العمر، وقد تتلاشى مع مرور الوقت ويبهُت لونها.

وتنتج هذه العلامات أو الوحمات إما بسبب تراكم الأوعية الدموية تحت الجلد ويكون لونها ورديّ إلى أحمر مزرق، أو بسبب نمو غير طبيعي للخلايا الصبغية والتي تكون عادة بلون بني أو رمادي أو أسود، وهذه الوحمات غير ضارة أو مؤلمة، لكن يفضّل سؤال الطبيب عنها.

وتتنوع الوحمة عند الأطفال بأشكالها وأنواعها ، وهنا تعداد لأكثر الوحمات شيوعياً:


- سالمون باتش: هي علامات وردية مسطحة تكوّنت نتيجة لتراكم بعض الأوعية الدموية قريباً من سطح الجلد، وهذا النوع من الوحمات الأشهر على الإطلاق، حيث أن حوالي 70% من الأطفال يوجد لديهم واحدة أو أكثر، وهذه الوحمة تكون أكثر وضوحاً عند بكائهم، أو ارتفاع درجة حرارتهم، وتتواجد على الجزء الخلفي من الرقبة وعادة ما تختفي عند سن البلوغ، أما الذي يوجد منها على الجبهة أو الجفون عادة ما يختفي عند سن سنتين.

- بقع القهوة باللبن: هي بقع لونها بني خفيف إلى متوسط وتكون مسطحة، وهي من الوحمات الصبغية التي تتكون نتيجة لنمو غير طبيعي للخلايا الصبغية، وحوالي 20% أو 50% من حديثي الولادة، توجد لديهم واحدة أو أكثر، وغالباً ما تختفي بمرور الوقت، وأحياناً تكبر في الحجم ويصبح لونها أكثر قتامة مع تقدم السن، فإذا كان لدى طفلك العديد منها فينبغي استشارة الطبيب.

- البقع المنغولية: وهي بقع تكون باللون الرمادي أو الأزرق، وتكون كبيرة ومسطحة، وعادة ما تكون أسفل الظهر أو على الأرداف، وهي الأكثر شيوعاً بين الأطفال ذو البشرة الداكنة، وعادة ما تختفي قبل سن المدرسة، وأحياناً تستمر طيلة العمر.


- بقع وردية أو أرجوانية كبيرة: توجد على وجه الطفل أو رأسه، الفاتح منها ربما يختفي مع الوقت، ولكن معظمها تكبر فى الحجم وتصبح أكثر سمكاً وأكثر قتامة في اللون مع مرور الزمن.

- وحمة ورم وعائي تشبه الفراولة: وهي عبارة عن تجمع مجموعة من الأوعية الدموية على سطح الجلد، ويكون لونها أحمر، وغالباً توجد على الرأس أو الوجه أو الصدر أو الظهر، وتظهر بعد أسابيع قليلة من الولادة، وتستمر في النمو خلال السنة الأولى، وتختفي عند سن 9 سنوات، وربما تترك أثراً بسيطاً مكانها، وهي أكثر شيوعاً لدى الإناث.

يوجد شكل آخر لوحمة الورم الوعائي، ولكنها تكون أعمق أي عبارة عن مجموعة من الأوعية الدموية تتجمع تحت الجلد، ويكون لونها أزرق، وعادة ما تظهر على الرأس أو الرقبة، وتوجد عند الولادة وتختفي عند سن البلوغ.

- الشامة: تظهر عند الولادة أو بعدها، ويمكن أن توجد في أي مكان من الجسم، وتكون مسطحة أو مرتفعة ويكون لونها أسود أو بني، وقد يوجد بها شعر، وتختلف في الحجم، وتوجد عند حوالي 1% من حديثي الولادة، ومعظمها لا يكون خطير، ولكن يجب متابعتها باستمرار، وإذا حدث لها أي تغيير ينبغي استشارة الطبيب.

وأخيراً نعيد التنويه إلى أن الوحمة عند الأطفال ليست بمرض وهي غير ضارة أو مؤلمة وفي معظم الحالات تختفي مع مرور الوقت، لكن يُنصح باستشارة الطبيب.

[بنت الاصول]

تعامل مع العاصي تعاملك مع المدمن!!

أبو مهند القمري

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الداعية إلى الله طبيب قلوب في المقام الأول!! فهو ليس ذاك المتشدق الحريص فقط على إظهار ما لديه من علم وفقه أمام الناس، من خلال كلمات منمقة يلقيها على مسامع المتلقي، ثم يمضي لحال سبيله، ولا يدري هل أثرت موعظته سلباً أم إيجابياً!!

وإنما هو قلب ينبض بالرحمة على عباد الله، وفي مقدمتهم العصاة الذين أعجزهم ضعف نفوسهم أمام مغريات الشيطان وحيله؛فيصارع أمواج الفتن؛ لكي يلقي إليهم بطوق نجاة!!

إنه ذلك العبد الرباني الذي يبذل ما في وسعه لإنقاذ الحيارى، وتطهيرقلوبهم من شرور الفتن والرزايا، صابراً محتسباً على أذاهم، لا يبتغي من وراء ذلك؛ إلا وجه الله تعالى!!

فإذا ما علمت ذلك أيُّها الداعية إلى الله، عرفت أن دورك في تذكير الناس برحمة ربهم، وفتح باب الأمل في التوبة والإنابة؛ للعودة بهم مجدداً إلى رحاب وليهم، يسبق بكثير، مجرد إلقائك لكلمات جافة من الزجر والتوبيخ، والوعد والوعيد؛ ثم تتوهم بمجرد إلقائها؛ أنك قد أديت ما عليك من واجبات الدعوة، وليذهب المخالفون إلى الجحيم!!

إن عصرنا الذي استعرت فيه نيرانالفتن، حتى لم تدع لسلامة القلوب وصفائها نصيباً من مساحات القلوب!! يتطلب من الداعية إلى الله أن يقوم مقام الطبيب الحاذق، الذي يعالج حالات الإدمان المستعصية!! فيسعى في المقام الأول لتخفيف جرعات المخدر تدريجياً على المريض؛ حتى يصل به إلى مرحلة من الوعي والإدراك؛ يمكنه معها التحكم في تصرفاته، والعدول عن نزواته، ومن هنا يستطيع أن يبصر لنفسه الطريق من جديد؛ برفقة الصحبة الصالحة من عباد الله!!

وعليه . . فشفقتنا على العصاة ومحاولة التودد إليهم؛ سعياً منَّا لإنقاذهم مما هم فيه من الغيوالضلال؛ ليس تنازلاً بحالٍ عن قواعد ديننا أو مبادئه، وفي مقدمتها الحب والبغض في الله، وإنما هو والله دليل على صدق محبتنا لله تعالى، من خلال حرصنا على القيام بواجب الدعوة إليه سبحانه، كسبيل لإنقاذ العباد من سخطه وعذابه، تماماً كما كانت سنة الأنبياء والمرسلين!!

فمتى يدرك المصلحون معاني الصبر على الإيذاء في سبيل الدعوة إلى الله؟! ومتى يصححون تلك المفاهيم المغلوطة، بإظهار مشاعر الشخصنة بالبغض لأعيان العصاة واستعدائهم على أهل الدين، بدلاً من بغض (المعصية لذاتها) ومحاولة إنقاذ العصاة من براثنها ابتغاء مرضات الله؟!

إن رحمة الله بنا، وتفضله علينا بالهداية وشرف الدعوة إليه؛ ليستوجب علينا أول ما يستوجب أن نمد أيدينا لهؤلاء الحيارى الذين أسرهم الشيطان بضعف نفوسهم في غياهب سجون المعاصي الموحشة!!

فهل نؤدي حق الله علينا بإنقاذهم؛ مهما كلفنا ذلك من تضحيات، لعل الله أن يجعل هدايتهم؛ سبباً في ثباتنا على الحق حتى نلقاه وهو راضٍ عنَّا؟! أم نتركهم فريسة سهلة على موائد ذئاب شياطين الإنس والجن، فيهلك المجتمع ويهلكون؟!

إن أولى خطواتنا في سبيل الدعوة إلى الله في عصرنا الحاضر، أن نتعامل بالفعل مع العصاة . . كتعاملنا مع أصحاب حالات الإدمانالمستعصاة !!

[بنت الاصول]

هكذا فقدنا القمم .... عندما غابت القيم

معيض محمد ال زرعه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على الرسول المصطفى وعلى آله وصحبه ومن اقتفى.... وبعد

أوصيكم ونفسي أحبتي بتقوى الله جل جلاله ففيها السعادة والفلاح والنجاة والفوز بجنة عرضها السماوات والأرض ...

أيها الأفاضل نعلم وتعلمون أن شخصية الإنسان هي عبارة عن مجموعة من القيم والمبادئ وهذه القيم هي النافذة التي من خلالها ينظر الشخص للآخرين ويتعامل معهم ويؤثر فيهم ويحاورهم ، وهذه القيم هي المعيار الذي من خلاله ترتفع قيمة الشخص بناءً على ما يملكه من خير وإحسان ونفع للآخرين ، أو تهبط قيمة الشخص بناءً على ما يملكه من جوانب شر وحسد وظلم ... لذلك فإن الإيمان بالله وتعظيمه ومراقبته والخوف منه والالتزام بشرعه هي قيمٌ عظيمة يجب أن تتربى عليها النفوس العظيمة وكذلك فإن الصدق والعدل والحياء والأمانة وبذل المعروف وكف الأذى وحب الخير وأهله وكراهية الشر وأهله والإحسان إلى الآخرين ومساعدة الفقراء والمحتاجين كل هذه قيم بها يسعد الأفراد وتسعد الأسر و المجتمعات بل وتسعد الدول ، ولمّا ضعفت هذه القيم بل لربما فقدت رأينا تغير في واقع شباب الأمة الإسلامية .. رأينا ضعف الهمم والاهتمام بالأمور التافهه التي لا تخدم الدين ، ورأينا الوقوع في بحار المخدرات والتقليعات ومعصية فاطر الأرض والسماوات ورأينا كثرة القضايا السلوكية والأخلاقية والاجتماعية ورأينا التقليد الأعمى لطوائف الكفر والزندقة والبعد عن شرائع هذا الدين العظيم ، ورأينا التساهل في أمور الطاعة وتقديم المباحات على الطاعات في معظم المواقف وإلى الله المشتكي من هذا الواقع ...

ولنا في رسولنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فقد بقي ما يقارب العشرون عاماً يغرس القيم والمبادئ في نفوس أصحابة رضي الله عنهم حتى أتى الوقت المناسب لهدم الأصنام كما ورد في عام الفتح وأتى الوقت المناسب لتحريم الخمر وهكذا ..

ويمر صلى الله عليه وسلم على جارية ويقول لها أين الله قالت : في السماء فقال صلى الله عليه وسلم (اعتقوها فإنها مؤمنة) نعم هذه الجارية وإن كانت جارية إلاّ أنها تحمل قيم عظيمة ..

ومما ورد في سيرة عمر – رضي الله عن عمر وعن الصحابة عموماً – أنه بقي عاماً كاملاً لم يحكم في قضية بين المسلمين فذهب إلى خليفة المسلمين أبا بكر رضي الله عنه وقال : يا أمير المؤمنين أعفني من هذه الوظيفة وليس لي حق في هذا المال الذي آخذه من بيت مال المسلمين وأنا عام كامل لم أحكم في قضية . فقال له أبو بكر (كيف أتولى أمر المسلمين وتريدون أن تتخلوا عني والله لا أعفيكم ) الشاهد في هذا أنه عام كامل لم يحصل فيه خصومات أو منازعات لأن القيم عالية في نفوس أصحاب رسول الله صلى اله عليه وسلم .

وفي قصة عمر رضي الله عنه المشهورة لمّا خرج ذات ليلة يتفقد أحوال الرعية وبينما هو يسير في إحدى طرقات المدينة في آخر الليل وإذا به يسمع نلك المرأة التي تقول لابنتها (قومي فامزجي اللبن بالماء ) قالت هذه الفتاة التي امتلأ قلبها بتعظيم الله تعالى والخوف منه ومراقبته قالت : ألم تسمعي منادي عمر يقول (لا تمزجوا اللبن بالماء ) قالت الأم : إن عمر لا يرانا ، فقالت هذه الفتاة الصالحة هذه المقولة التي تكتب بماء الذهب بل تكتب بدموع العيون قالت (إن كان عمر لا يرانا فإن رب عمر يرانا) لا إله إلا الله ما عظم هذه الفتاة وما أعظم ما تحمله من قيم ... لنا أن نتساءل : هل هذه الأسرة غنية .. طبعاً لا ..فهي أسرة فقيرة من أفقر أسر المدينة .. هل هي غير محتاجة .. طبعا لا ..فهي في أشد الحاجة ... هل هذه الفتاة تتكلم والناس يسمعون فقالت هذا الكلام ... طبعاً لا ..فهي تراقب الملك العلام سبحانه وتعالى .. لذلك عمر بكى في تلك اللحظات وأمر خادمة أن يعرف هذا البيت ، فما كان منه رضي الله عنه إلا أن زوجها ابنه عاصم فانجب ابنةً تزوجها عبد العزيز بن مروان فأنجب عمر بن عبد العزيز الخليفة العادل المعروف ..

وفي عام الرمادة أصاب المسلمين من الجوع والفقر والحاجة ما الله به عليم فأتت قافلة لعثمان بن عفان رضي الله عنه قوامها ألف بعير محمّلة بالتمر والزبيب والحبوب وغيرها ، فتلقاها تجار المدينة وقالوا لعثمان : نعطيك بكل درهم درهمين ، فقال لهم ( لقد أعطيت أكثر من هذا ) قالوا : نعطيك الدرهم بخمسة دراهم ، فقال (أعطيت أكثر من هذا ) قالوا: من اعطاك ونحن تجار المدينة وأعرف بمن فيها قال لهم : ألم تقرؤوا قول الله تعالى ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) أُشهدكم أني قد بعتها لله ورسوله ، ثم أنفقها على المسلمين لأنه يحمل قيم عظيمة في حب المسلمين وبذل المعروف وكف الأذى فلو كان رضي الله عنه يحمل الجشع والطمع لوجدها فرصة مع فقر وحاجة الصحابة في ذلك الزمن –وحاشاه رضي الله عنه - فهو ليس كتجار هذا الزمان الذين يتحكمون في الأسعار مما أدى بالمستهلكين إلى تحمل القروض والديون الكثيرة التي أثقلت كواهلهم ..

أيها الأخوة : وهذا رجل سارق كان يقطع الطريق وفي يوم من الأيام يوقف هذا السارق غلام ويقول له : كم معك من النقود؟ فيقول ذلك الغلام الذي تربى على الصدق والقيم العظيمة ( عندي أربعين دينار ) فيقول السارق : تعلم أيها الغلام أن سأسرق ما معك وتخبرني بما معك !!! فقال الغلام (نعم أمي ربتني على أن لا أقول الصدق ) فقال ذلكم السارق : سبحان الله أمك علمتك أن تقول الصدق فتصدق وربي يقول لي لا تسرق فاسرق فأنا من هذه أُشهدكم أن تائب إلى الله تعالى ثم أمر بإرجاع كل ما سرق من أموال إلى أصحابها .. لا إله إلا الله كيف كان ذلك الشاب سببا في توبة هذا السارق عندما تربى على الصدق وعلى هذه القيمة العظيمة .. كم نحتاج وتحتاج الأمة إلى تربية الجيل على هذه القيم في هذا الزمن العجيب ..

والأفراد والمجتمعات تتربى على هذا القيم من مصادر مختلفة وهي كما يلي :
أولاً/ البيت والأهل والأسرة والوالدين فكما جاء عند مسلم والبخاري في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) لذلك فدور البيت دور عظيم في زرع هذه القيم في نفوس الأبناء والبنات من خلال الجلسات الأسرية والمواقف وسرد القصص حتى ينشئوا عليها وعندها يسعد البيت والمجتمع والأمة..

ثانياُ/ المسجد وهو المكان الذي كان ينطلق منه الحبيب صلى الله عليه وسلم في كل شؤونه والمسجد هو المكان الذي نؤدي فيه العبادة ونسمع فيه الأذان والخطب والمحاضرات والدروس وبهذا يجب أن نستغل المسجد في غرس القيم الصالحة التي يبنى عليها صلاح المجتمع والأمة .

ثالثاً/ وسائل الإعلام –المسموعة والمقروءة والمرئية – وكذلك وسائل التقنية الحديثة والمطورة والتي أصبحت تشغل أوقات أبناءنا بشكل مخيف ، فنعدما نربي في أبناءنا وبناتنا مراقبة الله والخوف منه والحذر من مزالق هذه التقنية وكم من القصص سمعنا بها في انحراف الشباب خلقيا وسلوكيا ما يندى لها الجبين ..

رابعاً/ المناهج والمقررات المدرسية التي تصدرها وزارة التربية والتعليم وهي بلا شك تغرس في نفوس البنين والبنات قيم كثره فإن حادت هذه المقررات عن طريق الصواب فسوف تخرج لنا جيلا هشاً ضعيفاً لا يحمل قيم ولا ينفع أمة ولا يبني حضارة .

أحبتي في الله : إن القيم هي المؤشر الذي يحدد مسار الشخص وهي البوصلة التي ترسم اتجاه ملاحة الشخص في اليوم والليلة لذا يجب علينا أن نعيد النظر في أهمية غرس القيم في أبناءنا وبناتنا حتى نأخذ بأيديهم إلى بر الأمان ونبني بهم حضارة ونحيي بهم الأمة كما فعل أسلافنا في تربيتهم لأبنائهم .. والعجيب أن ماليزيا تفوقت على معظم دول العالم عندما وضعت عشر قيم مهمة لفترة عشر سنوات وفعلا حققت النجاح عندما حققت هذه القيم وقفزت من مصاف الدول المتأخرة إلى الدول المتقدمة على مستوى العالم ..

اسأل الله تعالى أيها الأخوة أن يصلح أبناءنا وبناتنا وشباب المسلمين في كل مكان وأن يقيهم شر الفتن والشهوات والمغريات ونسأل الله تعالى أن ينصر دينه وكتابة وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ......

[بنت الاصول]

إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي تعاتبه

[بنت الاصول]

1لا تحسبن المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

[بنت الاصول]

شهدت بأن وعد الله حق و أن النار مثوى الكافرينا

[بنت الاصول]

اثنين ساكنين في خيمة وراقدين على ظهورهم بالليل ناظر الأول للسما وقال للثاني وش تشوف ؟ قال اشوف نجوم كثيرة.... قال هذا وش يدل علية ؟ قال الثاني : ان فيه مجرات وكواكب غيرنا في هالكون . قال الأول هذا يدل ان سقف خيمتنا انسرق ياغبي

[بنت الاصول]

تسعة امور تفيدك في حياتك اليومية


تريد السعادة صل الصلاة في وقتها


تريد نور الوجه عليك بقيام الليل

تريد الاسترخاء عليك بترتيل القران

تريد الصحة عليك بالصيام

تريد الفرج لازم الاستغفار

تريد زوال الهم لازم الدعاء

تريد زوال الشدة قل لاحولا ولا قوة الا بالله

تريد البركة صلي على محمد صلى الله عليه وسلم

تريد حسنات بدون تعب

انشرها واحتسبها صدقة

[بنت الاصول]

الاشاعة

يؤلفها الحاقد

وينشرها الاحمق

ويصدقها الغبي

حاول الا تكون من هؤلاء الثلاثة

[بنت الاصول]

تحية احترام وتقدير لكل من مر من هنا وخطة يداه الكريمتان كلمة شكر في هذه المدونة
وشكرا جزيلا لمن مر مر الكرام

[بنت الاصول]

قيمة الحياء"الحياء من

اي معصية صغيرة او كبيرة ...تشترك فى شىء واحد.
عدم الحياء من ان الله يراك
احيانا يقوم المرء بكبيرة ...
يقترن بها من الحياء والخوف من الله ما يجعلها من الصغائر
متى المعصية تكون صغيرة او كبيرة ؟
بقدر حياءك منها

يقول ابن القيم:
فرحك بالذنب
اشد على الله من الذنب
....................
وضحكك وانت تقوم بالذنب
اشد عند الله من الذنب
.....................
وحزنك على فوات الذنب اذا فاتك
اشد عند الله من الذنب
..................
وحزنك على فوات المعصية
اثـــــقل من المعصية ذاتها فى الميزان
..........................
وحرصك ان تستر نفسك وانت تقوم بالذنب
اشد عند الله من الذنب الف الف مرة
............................
اتخافي الناس ؟..اتستحي من الناس ..ولا تستحي من ربك؟؟؟؟؟


جاء رجل لابراهيم ابن ادهم وقال :

لى ذنوب واريد ان اتوب فاذا بى ارجع اليها
دلني على شيء يعصمني ان اعود اليها ابدا فقال له:
اولا / اذا اردت ان تعصى الله فلا تـــعصيه في ارضه
قال اين؟
قال :خارج ارضه
قال :كيف والارض كلها ارضه
قال:اما تستحى ان تعصاه على ارضه؟؟؟

ثانيا / اذا اردت ان تعصى الله فلا تاكل من رزقه
قال :فكيف احيا ؟
قال: اما تستحى ان تاكل من رزقه وفضله ثم تعصاه؟

ثالثا / فان ابيت الا ان تعصى الله فاعصه فى مكان لا يراااااك فيه
قال:كيف وهو معنا اينما كنا؟
قال:اما تستحى ان تعصاه وهو معك فى كل مكاان؟؟

رابعا / اذا اردت ان تعصاه فاذا جائك ملك الموت فقل له :
انظرى حتى اتوب
قال:ومن يملك ذلك؟

قال:اما تستحى ان تموت ..ويقبض ملك الموت روحك وانت تعصاه
اما تستحى ؟....اما تستحى ؟.....اما تستحى؟؟؟؟؟؟

[بنت الاصول]

طريقة تزيين كب كيك للاطفال

اقترب موعد العودة إلى المدرسة وبدأ أطفالك يشعرون بالتوتر والقلق. ما رأيك أن تحضريهم لأجواء الدراسة وتعدي معهم الكب كيك بشكل لوح المدرسة والتفاحة والطباشير؟ بهذه الطريقة يستقبلون العام الدراسي الجديد بمرح وتسلية.
كب كيك للعودة إلى المدرسة.


المواد اللازمة:
كريمة عجينة التزيين بيضاء اللون
ملون طعام (أصفر وأخضر )
قطع مربعة من الشوكولا السوداء مقاس 4x 4 سنتميتر
حلوى التوفي الملونة الطرية سهلة التشكيل (بني – أحمر- أخضر)
عود شواء
2 كيس كريما صغير
حلوى بيضاء اللون تشبه حبة الفاصوليا
والآن ننتقل إلى الطريقة بالخطوات والصور:
1- نخلط قسمًا من عجينة التزيين بملون الطعام الأصفر ونفرد العجينة فوق الكب كيك بواسطة سكين غير مدببة.
افردي الكريما الصفراء على الكب كيك.


2- نخلط قسمًا من عجينة التزيين بملون الطعام الاخضر ونضعها فى كيس الكريما ونرسم اطارًا أخضر حول مربع الشوكولاته.
ارسمي إطارًا أخضر على الشوكولا.


3- نضع بعض عجينة التزيين البيضاء في كيس كريما ونكتب حروف A – B – C، على قطعة الشوكولا داخل الاطار.
ارسمي حروفًا داخل الاطار.


4- نشكل حبة من التوفي الأحمر على شكل تفاحة ونقوم بثقبها بواسطة عود الشواء.
اثقبي التوفي الاحمر بعود شواء.


5- نشكل عودًا من التوفي البني ونلصقه داخل ثقب التفاحة.
6- نكمل حتى نشكل ورقة خضراء للتفاحة من التوفي الاخضر ونلصقها في الثقب ايضاً بنفس الطريقة.
7- نضع مربع الشوكولا المزين بشكل رأسي في الكريما فوق الكب كيك. كذلك نضع التفاحة بجانبه وحبة من الحلوى البيضاء لنحصل على الشكل النهائي.
زيني الكب كيك بالشكل النهائي.