العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الرأي العـام °¨

¨° الرأي العـام °¨ للموضوعات العامة واختيارات الأعضاء من موضوعات مميزة ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-08-2005, 07:04 AM   #16
مشرف سابق
 
تم شكره :  شكر 200 فى 59 موضوع
سعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to behold

 

رد : شركة العثيم تستقطع من ايراداتها لدعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم

الله يعاافيك شرووك الغالي بااارك الله فيك ...

التوقيع






لا اله الا الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سعد القاسم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-08-2005, 08:33 AM   #17
مشرف سابق
 
تم شكره :  شكر 5 فى 5 موضوع
دكتور المنتدى is an unknown quantity at this point

 

رد : شركة العثيم تستقطع من ايراداتها لدعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم

جزاهم الله الف خير...وجعله في ميزان حسناتهم

شاكر لك اخوي سقم سدير على الموضوع...

دكتور المنتدى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-10-2005, 05:27 AM   #18
مشرف سابق
 
تم شكره :  شكر 200 فى 59 موضوع
سعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to beholdسعد القاسم is a splendid one to behold

 

رد : شركة العثيم تستقطع من ايراداتها لدعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم

مشكوووره ياجوريه اختي وماااقصرتي والله وجزاتس الله خير

التوقيع






لا اله الا الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سعد القاسم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:36 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه