¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
27-05-2014, 01:34 AM | #31 | ||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
الحديث عن الخصوصية حديث يتشعب ، فلكل مجتمع من المجتمعات خصوصية و لكن هل كانت هذه الخصوصية في أغلب المجتمعات حصناً لعدم تقبل ما يلائم المجتمع هذا أو ذاك؟ ألم تكون خصوصيتنا المدعاة سبيلاً لرفضنا كثير من المخترعات؟ بل و محاربتها.! و الراديو و التلفزيون و الدشوش و جميع وسائل التقنية الحديثة أكبر شاهد على هذا.! بل أن الأمر وصل في هذه الخصوصية إلى إصدار بطاقة الهوية الوطنية للنساء ، و رياضة النساء ، بل تعداه إلى الفصل العائلي في الترفية ، فلا تستطيع و خصوصاً في بعض المناطق أن تقضي يوم ترفيه مع أهلك بل لا بد من الفصل.! و من قبل كانت الخصوصية عاملاً في عدم انتشار تعليم المرأة ، و لكن هل صمدت هذه الخصوصية ؟ بالطبع لا ،،، لسبب بسيط و هو أنك لن تستطيع الوقوف أمام العلم و التقنيّة ، الأولى أن تتأقلم معها ، أن تجعلها سبيلاً في الارتقاء بالمجتمع. ثم أن انتشار ثقافة الحرام أحد نتائج هذه الخصوصية ، و لعل من أكبر الأمثلة التي تدور في المجتمع الآن هو موضوع ( قيادة المرأة ) ، فعلى الرغم من أن الجميع يقر أن الأمر شرعاً لا حرج فيه إلا أن الخصوصية هي التي تقف حائلاً أمام التنفيذ.! خصوصيتنا الوحيدة في نظري هي وجود الحرمين الشريفين ، و أن أرضنا هي مهبط الوحي ، لذا تستوجب هذه الخصوصية منا الفقه و الفهم لا التقوقع و الإختباء.! و لعلي أختم هذه المداخلة بكلمة للدكتور توفيق السيف يقول فيها " ما حدث في السعودية بأنه توسيع لنطاق استخدام المصطلح بحيث أصبح متراسا يلجأ له دعاة المحافظة عند الحديث عن فكرة جديدة أو نقل تجربة جديدة بحيث لا تجد سوى عبارات من قبيل "لنا وضع خاص" و "نحن مجتمع مسلم" و"نحن مجتمع له تقاليد وعادات" متناسين أن للمجتمعات الأخرى عادات و تقاليد درجت عليها وأبرزت واجهاتها الحضارية دون أن يكون ذلك عائقا لتطورهم.". و للحديث بقية إن شاء الله. تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||
27-05-2014, 02:01 AM | #32 | ||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أنت هنا تربط بين الخصوصية و التعليم ، و الحديث عن الخصوصية كان كما أوضحت لك في بداية تعقيبي على مداخلتك كان منشؤه الحديث عن الجزئية التي سبق و أجبتك عنها ، و مع هذا سأجيبك يا رفيق. الخصوصية المدعاة كانت سبباً في عدم قبول الكثير من المستجدات التي سبق و أن أشرت إلى بعضها في مداخلتي السابقة عن الخصوصية. و بما أنني ذكرت في متن الموضوع مقولة كافين رايلي عن التعليم و هي :- " التعليم هو معرفة كيف نخلق الحقائق و التفسيرات ، و كيف نختبرها للتأكد من صحتها ، و كيف نطرح أسئلة مفيدة و نجيب عليها ، و نخلق معنى ما ، و نقيّم مدى الدقة ، و نفكر بشكل نقدي و واضح." الآن متى كانت الخصوصية شماعة لعدم قبول الجديد ، أو كما قال الدكتور السيف (متراسا يلجأ له دعاة المحافظة عند الحديث عن فكرة جديدة أو نقل تجربة جديدة) ، فعندها نعم ستكون أحد أهم أسباب الإعاقة. تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||
27-05-2014, 02:14 AM | #33 | ||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
قلت لك في معرض أحد المداخلات أن خصوصيتنا هي في أن بلدنا يحوي الحرمين الشريفين ، و أن فيها قبلة المسلمين ، و أنها أرض الرسالة ، هذه هي الخصوصية الوحيدة في نظري. ما عداها ليس خصوصية ، فلا الإسلام خصوصية لنا ، لأن هناك الكثير من البلدان المسلمة. و لا العربيّة خصوصية لنا ، لأن هناك الكثير من البلدان العربيّة. كما أنني وضحت معنى الإنفتاح في مداخلة سابقة أيضاً ، الآن لك أن تجمع مفهومك لما سبق ، و سوف تجد الإجابة واضحة جليّة. تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||
27-05-2014, 02:19 AM | #34 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
|
|||||||||
27-05-2014, 03:11 AM | #35 | |||||||||
مراقب عام
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
سوف أشارككم قريباً وقريباً جداً إن شاء الله , هنأ أسجل حضوري وأعتذر لعدم قراءتي ما كُتب في المشاركات أعلى وسوف أقرأها في أقرب فرصة .. أرجوا المعذرة فالجدول مزدحم هذه الأيام .. رحال يا رفيق لك خالص محبتي وتقديري أنت والجميع .. |
|||||||||
27-05-2014, 05:10 AM | #36 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أعذرك يا رفيق ، فأنا أعرف مدى ازدحام جدولك ، كان الله في العون ، في انتظار هطولك ، تحيّة تشبهك و سلام. |
|||||||||||
27-05-2014, 07:38 AM | #37 | ||||||||||||||
قلم مميز
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
سوف أعقب على كُل جزئية :
و تعميم كلمة خصوصية مُقابل الإنفتاح المُعمم جعل الفكرة غير مسترشدة بأحكام و ضوابط. هلابك |
||||||||||||||
27-05-2014, 08:02 AM | #38 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
حيّاك و بيّاك ، أولاً أنا لم أقل أنك اقتصصت من خارج الموضوع ، الذي قلته هو أن اقتصاصك كان من نقاش بيني و بين الفاضلة عروش حول فكرة (أمر الاستدلال بالسنة و القرآن ) ،،، و مع هذا فقد أجبتك على جميع الأسئلة التي طرحتها أنت و لعل إجاباتي عن مصطلح (الخصوصية ) و ( الانفتاح ) ، قد جعلت الفكرة في نظرك مضبوطة بأحكام و ضوابط. فإن كان فمرحبا ، و إن لم تكن ، فيمكن أن تفند إجاباتي كما يحلو لك ، و تناقشني فيها. كن بخير. |
|||||||||||
27-05-2014, 08:36 AM | #39 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
شكرًا على سعة صدرك , أردت فقط الإستيضاح حول مفهوم الإنفتاح هنا و ربطة بالخصوصية التي كانت في الإقتباس تعني إدعاء خصوصية و زعم إنفتاح, |
|||||||||
27-05-2014, 08:56 AM | #40 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
حيّاك و بيّاك ، ذكرت لك أنني أرى أن الخصوصية الوحيدة لنا هي وجود الحرمين الشريفين ، و أن هذه الأرض هي مهد الرسالة ، أي خصوصية غير هذه في نظري هي خصوصية مدّعاة و شماعة يعلق عليها من يريد ما يريد ، أما الانفتاح الذي قلت لك أنني أعتبره حالة ذهنية تعني أن نطرح الأسئلة و نحاول أن نجيب عليها بخصوص عاداتنا و تقاليدنا و سلوكنا و طريقة عيشنا ، و ما هو الملائم منها ، و ما هو غير الملائم؟. و أنه أيضاً الاستثمار في الإنسان لأنه هو اللبنة الأساس في تكوين المجتمع فيكفي أن نشاهد هذه المثالية في الخطاب مثلاً ، و نشاهد العكس في التطبيق ليتبيّن لنا صدق هذا الانفتاح.! ثم أن سؤالي لك هو :- ما العلاقة بين ضبط العمل و التعامل بالخصوصيّة؟! كن بخير. |
|||||||||||
27-05-2014, 09:34 AM | #41 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
هلابك |
|||||||||
27-05-2014, 09:48 AM | #42 | ||||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أنا أتفق معك على أن مصطلح الخصوصيّة هو مصطلح ذو معنى واسع ، وقد ذكرت لك في معرض ردي على أحد اسئلتك أن الحديث عن الخصوصية حديث يتشعب. كما أتفق معك على أن الخصوصية قد تكون قيم و مبادئ خاصة لمجتمع ما ، و لكنني أختلف معك تماماً على اعتبارك العالم الأول مجتمع ، العالم الأول يا رفيق مجتمعات متعددة ، و لكل منها تأريخ مختلف عن الآخر ، و عادات و تقاليد و أسلوب عيش يختلف من مجتمع إلى آخر.
في هذه الجزئية أنا لم اقل أن الخصوصية تتعارض مع الانفتاح ، بل على العكس تماماً حتى أنني استشهدت بقول الدكتور السيف و الذي نصه :- " متناسين أن للمجتمعات الأخرى عادات و تقاليد درجت عليها وأبرزت واجهاتها الحضارية دون أن يكون ذلك عائقا لتطورهم." تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||||
27-05-2014, 10:10 AM | #43 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
اختلاف الأصول و تشعب العادات أعطتهم حرية بأن يكون الرأي غير أحادي و أجتمعوا على أن الكل للكل و القيم هي من أهم عناصر التلاحم فلم تحكمهم قبلية او طائفية او أصل , بعكس أوضاعنا , فنحنُ بدلاً من التوحد صرنا شعب تبعية , شعب يثور لرأيه و يفرضه بأسم أنه الأفضل و الأحق أن يُتبع و لا نؤمن بالتصويت و الإقتناع و لا نؤمن بطرح الرأي و تركه للآخر يناقضه او يتفق معه , لذا ضاعت الطاسة فلجأ الأغلبية للفتاوي و انتشر الداعية كما تنتشر النار في الهشيم بحثاً عن الجنة و الآخرة و اصبح الصوت الأعلى هو الذي يصرخ, و اصبح لدينا تقسيمات مريضة , لبرالي علماني متدين كافر مسلم مغسول المخ التغريب و كلٌ يُغني على ليلاه , كُل ذلك عجز فاضح للوصول إلى نقطة تلاقي و الشاب مل و قرف من هذه الغزبلات و جنح إلى الترويح عن نفسه بالتفاهات و اصبح المُعلم اقل وعي من الطالب فتحول التعليم إلى تلقين لعجز المعلم على طرح رؤى مقنعة |
|||||||||
27-05-2014, 10:26 AM | #44 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أتوافق معك بالإجمال على كل ما ذكرت ، و منها موضوع تعدد الآراء و الرؤى ، مع احتفاظ كل مجتمع بخصوصيته ، لأنها خصوصية حقيقية تنبع من قيم المجتمع لا خصوصية مدعاة ، و شماعة تعليق. و التعليم هو رؤية قبل أن يكون وسيلة و أدوات ، و لعل التعريف الذي أوردته في متن الموضوع يبين ما أعنيه عندما أقول رؤية. ثم أنه تحيّة تشبهكم و سلام. |
|||||||||||
27-05-2014, 10:35 AM | #45 | ||||||||||||||
قلم مميز
|
رد: ذات WhatsApp مع لواء العز.!
و نتاج الرؤية السليمة هو رؤية الواقع بوضوح. و الرؤية الواضحة و النية الصادقة تتضح في وسائل التطبيق الا وهي وسائل التعليم , فان كنت تملك الإمكانيات فرؤيتك هي حسب إمكانياتك المتاحة لجعل التعليم أيسر و أسهل للطالب و المعلم لكي تصل المعلومة بطريقة إكتشاف فتكون رؤيتك وسيلة و ليست بطريقة تلقين و انقل من السبورة و خلك ساكت . |
||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|