صـور أيـام زمـان

[أسد نجد]

صور من الأمارات

[أسد نجد]

مـكــة الـمـكـرمـة قبل 100 عام

Bab - e - Safa in Haram Makki

Jeddah Port

Kabba Shareef in 1320H

Friday Prayer in Hram Makki (1320H)

Kabba During Prayer Time in Hajj Days

Janat ul Moallah in 1320H

Layout of Prophet's House Birth Place in Makkah

Layout of Haram Makki in 1320H

Hajis in Arafat During Hajj 1320H

View of Jabal - e - Arafat During Hajj 1320H

Hajjis are coming Back to Muna from Arafat

Rammi Jamarat During Hajj 1320H

General View of Madina Munawara

Bab Anbaria in Madina Munawara

Bab Salam in Madina Shareef

West Side of Masjid Nabwi

View of Green Tomb from Masjid Nabwi

Layout of Masjid Nabwi

Layout of Prophet Tomb Syeda Ayesha House

Janat Al Baqeh

Madina During Hajj

Currency in 1327H

[أسد نجد]

الكويت قديما .. شرح وصور

من بيوتنا القديمة

وهو نموذج لبيت كويتي شاهدته في الثلاثينيات

وتظهر به بعض اللوازم المنزلية

سوق البشتختات

وهو سوق برز في الأربعينيات وأوائل الخمسينيات كانت تُباع وتستأجر فيه

(البشتختات) وأسطواناتها

بيب الغسيل

وهي تمثل ساحة بيت وقد برز فيها (بيب) له حنفية وُضع تحتها (امغسل)

وبجانب منه صابونة ومنشفة وهو منظر مألوف في المنازل الكويتية قديماً

بيع النامليت بالفرجان

وهو شراب اشتهر في الثلاثينيات والأربعينيات وله مصنع في إحدى مقاهي الأسواق

واعتاد بعض الباعة جلبه إلى دكاكينهم المنتشرة في الأحياء لتسهيل عملية ترويجه

باب السور وانعكاس النور

ويظهر فيها بوابة أحد الأسوار وقد دخلها (اللوري)

ليلاً فانعكست أنواره في مياه المستنقعات التي خلفتها الأمطار

أسكلة القنصلية البريطانية شرق

وقد عرفت في الأربعينيات يقصدها كثير من الناس للاستجمام

وصيد السمك (الحداق)

كرسي الماي

وهو حامل (للغرشة والبرمة) وهما من أدوات التبريد قديماً

المرأة في مطبخها قديما

كانت المرأة قديماً تقوم بجميع أعمال المنزل وخدمة الأسرة

من طبخ وطحن وخبز وغسل وكنس..إلخ

لقاء على الساحل

وتمثل بعض النسوة اللاتي جئن إلى البحر لغسل ملابس أسرهن

فيتعارفن هناك

مكتب البريد في الثلاثينيات

وقد استأجره المعتمد البريطاني ديكسن عام 1929 ليكون مكتباً للبريد

كما جاء في كتاب (الكويت القديمة)

من إعداد الزميل د.يعقوب يوسف الحجي

دكان سلطان/شرق

وهو أحد الدكاكين الصغيرة المتواضعة التي تلبي حوائج أهل الحي

دكاكين المطبة

وهي مجموعة من الدكاكين في حي (المطبة)

قديماً وموقعه شرق البلد

مسقف الشيوخ والبراحة

وفيما يذكره المؤرخون أن هذا المسقف هو للمغفور له الشيخ جابر مبارك الصباح
حاكم الكويت الثامن وبجواره سكنه الخاص
ثم عادت ملكيته إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح وأبنائه

المرور من باب السور

كانت بوابات السور هي المداخل التي تربط العاصمة بقراها واستمر ذلك إلى أن هدم

ذلك السور في عام 1957م

يتبع

[أسد نجد]

ليلة الدزة

والدزة هي جهاز العروس قديماً ويتكون من صرة بها ملابس وكيس به نقود
أنا النقود فتسلم بيد أم العروس وأما الملابس فتنشر أمام الحاضرات لتفحصها
ولا يخلو ذلك من نقد وتعليق

المتبخر

لقد جرت العادة حينما يستنشق أحدهم البخور أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم

وتلك من العادات الطيبة

الجليب والدلوه

لا يخلو أي بيت قديما من (الجليب)
وهو القليب أو البئر الذي تستعمل مياهه في جميع الأغراض عدا الشراب كما
وتستعمل معه الدلو لاستخراج المياه منه

أدوات متقاعدة

ويطهر بها بعض الأدوات المنزلية الضرورية والتي استغنى عنها في وقتنا الحاضر
مثل الغرشة والدلو والبطل والزبيل

والمحقان وبمبة الكاز والكاشونة والملمص والمرزام الخشبي
والسراج والسفرة والملالة والجولة والحصير والمخمة والحصران..إلخ

باب بوخوخة

وهو نوع من أنواع الأبواب الكويتية السائدة قبل الخمسينيات والخوخة

في اللغة لها عدة معان ومنها الباب الصغير في الباب الكبير

من مخلفات الجياخين

الجيخانة هي المقهى الشعبي وكان يوجد في الكويت قديماً عددا من (الجياخين)
توفر لزبائنها كل وسائل الراحة مثل الكراسي والشاي والقدو
والبشتختة التي تنبعث منها الأغاني الشعبية بواسطة الأسطوانات (الغوانات)

بشتخته وغواناتها

وهي صندوق تدار به الأسطوانات الغنائية وغيرها وكانت مكروهة لدى البعض قديماً
ويحبها أهل الهوى والطرب

صندوق مبيت وسلال

ويضعه الأغنياء والموسرون في غرفهم قديماً أما السلال فتسمى سلال
(روط) وهي لحفظ الثياب

الروشنة

وتوجد (الرواشن) في جدران الغرف الكويتية قديماً
وهي كوة غير نافذة على الخارج تستعمل لوضع أدوات الزينة والحاجيات المنزلية.

قلب الريوق

وهي عبارة عن (دُوَّه) موقد للنار وبه (غوري) الشاي و(دلة)
الحليب وصينية الأكواب استعداداً للإفطار صباحاً

بيَّاعة السمسمية

وهي امرأة اختصت بعمل هذا النوع من الحلويات لبيعه على أبناء الحي

طلع الداس

وتشتمل على فوز أحد اللاعبين على زميله بلعبة الدامة المشهورة

حب الماي

والحب هو الزير الذي يوُضع به أكبر كمية ممكنة من الماء لتصبح باردة مستساغة
فكان كالبرادة في زمننا هذا ولكن هيهات أن ينافسها

كرسي البرمة والغرشه

وتمثل كرسي وعليه برمة وغرشة وضع تحت درج المنزل ويرى تحته الرَّكِّيَّة وطاسة اللبن
لتبردان وهذه من عادات الكويتيين قديماً

باب السور

وهو إحدى بوابات السور الخمس وكانت فيما مضى المنافذ الوحيدة
التي تصل المدينة بخارجها

عماريَّة

وهي مظلة من الجريد والحصران يستظل بها الباعة قديماً في الصفاة وأماكن أخرى

قهوة بوناشي

وهي من أشهر المقاهي في الكويت إذ يرتادها الأمراء وتجار البلد
وتقع أمام مسجد السوق وسوق المناخ

تنور خبازة الفريج

بعض الأحياء لا تخلو من بيت صاحبته خبازة فيذهب الناس
إليها بعجينهم في تنورها مقابل أجر زهيد

مواد الزينة للنساء

صندوق يحيط من حوله ما تستخدمه المرأة
من مواد لزينتها مثل حنة وسمه وسدر وكحل ومشط…إلخ

على الصيري

والصيري سلم قوي مصنوع من الخشب يؤدي إلى سطح المنزل يضعه البعض عوضاً

نشر إعلانات الدولة قديماً

كانت بعض الدوائر الحكومية قديماً تنشر إعلاناتها وبياناتها
الموجهة لأفراد الشعب على حائط محاذ لدكاكين الصرافين إذ لا صحافة ولا إذاعة

الكندري

والكنادرة هم أقوام طيبون نزحوا إلى الكويت واختص بعضهم بنقل الماء
لبيعه على الأهالي

من الدكاكين القديمة

بضاعة معروضة تحتوي على مختلف الأصناف مما يحتاج إليها الناس قديماً
مثل العصي وبعض المساحيق وغيرها

يتبع ..

[خيال الابداع]

صوووور راااااااائعه ...

يعطيك العاافيه ...

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الابداع   صوووور راااااااائعه ... يعطيك العاافيه ...

الله يعافيك أختي الكريمة

أشكر لك مرورك العطر

[أسد نجد]

لعاداتنا وتقاليدنا قدسية ... فلماذا تتلاشى ؟؟

*سأضرب لك أمثالاً تحتذي بها وتجعلها نبراساً لك في هذا المقصد،
قال الله تعالى۝هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ
فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ، فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلامٍ علِيمٍ
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ۝.
فعهدي بك إذا قرأت هذه الآية وتطلعت إلى معناها وتدبرتها فإنك تستفاد منها أن الملائكة
أتوا إبراهيم في صورة الأضياف يأكلون ويشربون وبشروه بغلام عليم،
وإنما امرأته عجبت من ذلك فأخبرتها الملائكة أن الله قال ذلك. ولم يتجاوز تدبرك غير ذلك.

فاسمع الآن بعض ما في هذه الآيات من أنواع الأسرار.
وكم قد تضمنت من الثناء على إبراهيم , وكيف جمعت الضيافة وحقوقها ,
و إكرام إبراهيم لهم ففيه مدح إبراهيم بإكرام الضيف.
كقوله تعالى:﴿ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ﴾ وهو متضمن أيضاً لتعظيم خليله ومدحه،
إذ جعل ملائكته المكرمين أضيافاً له فعلى كلا التقديرين فيه مدح لإبراهيم.
وقوله تعالى: (فَقَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ)متضمن بمدح آخر لإبراهيم حيث رد عليهم السلام أحسن مما حيوه به،
وقوله تعالى( فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ)
متضمن وجوها من المدح وآداب الضيافة وإكرام الضيف.
منها قوله تعالى: فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ والروغان الذهاب بسرعة واختفاء وهو يتضمن المبادرة إلى إكرام الضيف.
خدمة ضيفه بنفسه فإنه لم يرسل به وإنما جاء به بنفسه.
و في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رســول الله قــال:
( مـن كـان يـؤمن بالله والـيـوم الآخر فـلـيـقـل خـيـراً أو لـيـصـمـت،
ومـن كــان يـؤمن بالله واليـوم الآخر فـليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)٭رواه البخاري و مسلم٭

هذا الحديث من الآداب الإسلامية الواجبة المفروضة.
من عادات "العرب" أكرام الضيف وتقديم اللبن والتمر والطيب والراحة التامة له،
وفرحة المضيف لا توصف و من الأمثال "المعروفة أكرام الضيف واجب "
و كلمة الترحيب (تفضل ،يا مرحبا، ياهلا) في ألسِنتنا و قلوبنا قبلها، والبسمة في وجه المضيف ليطمئن ضيفيه ،
أمالآن فنادراَ ما تجد أحد يقولها ،أو يقولها من وراء قلبه ؟
رغم القلة من أهل الجود والكرم الذين يستقبلون الضيف برحابةَ صدر، بغض النظر عن حاجة الضيف وماذا يريد ؟
حتى أن هناك بيت قصيد علي أهل الجود يقال :
* للجواد وين أيجيك نباه ** تطرب أن كان جيت أحداهم *
هل أصبحت كلمة الترحيب الآن هي لايمكنك المرور أمام بيتي
هل أصبحت تفضل هي لا تدخل، إذاَ كلمة الترحيب نكرة ؛ هل أصبح هذا ميزة في عصرنا الآن.
ولكن من المعروف هذا لا يغير أهل الجود و الكرم .
الناس أصبحوا ألان يتجاهلون عاداتنا و تقاليدنا التي تجري في عروقنا .
و لاحظنا إن بعض أهالي الجنوب مازالوا يتمسكون بهذه العادات و لكن ياللأسف أصبحت تتلاشي هذه العادات الجميلة
لذا يجب إن نهتم بكنزاَ من كنوزنا ألا وهو إكرام الضيف راحة الضيف استرجاع أهل الجود و الكرم ،
ليس للغريب فقط حتى للقريب و مهما كان الأصيل ماينسا أصله. والأصيل بـأفعاله

مقال أعجبني

[أسد نجد]

صناعة القربة

تصنع القــربة من جـلد الماعـز الأنثى كـبيرة وصغـيرة ومن الأحسـن النحـيلة والذكـر الصغـير فقــط وهي لحفـظ وتبريـد الماء ، لصناعـتها يجـب سلخ المعـزة بعـناية ودقـة خوفا من الثقـوب بعـد السـلخ ينـقى الجـلد من الشـحم واللحـم جــيدا.
التمليح:
هـذه المرحـلة تأتـي بعـد السـلخ والتنقـية من الشحـم واللحـم الباقـي من السلخ بحـيث لا نكــثر الملح ولا نقـلله ونضـعه في الجـلد في كل مسـتوياته وإذا أكـثرنا الملح ترشـح (نفاذ المـاء من خـلال الجـلد) ولـو كانت القــربة جــديدة.
الدباغة:
هــذه المرحـلة تاتي بعـد أسـبوع من التمـليح حــيث نضــع لهـا الدبــاغ (الشــبوب)
تكوين الدباغ(الشبوب):قشور الرمان+أسيس+العرعار+حفنة شعير وقليل من نوى التمر تدق وتكسر قليلأ(تهروش).
وهـذه العـملية تكــون في فــصل الصــيف مع إصـفـرار التـمر إلى فـــصل الخــريف.
مع الـدباغ نضيف الماء وتبقى القربة مغلقة فبعد ثلاث أيام نفــتحها ونضيف لها الماء ونبـد أ نقـلبها يمـينا ويـسارا وكـذلك فـمها نضـع له الشــبوب المـرحي بعد عشرون يوما
ننزع لها الدباغ نقلبها وننظفها.

وضـع القــطران
هـذه المرحـلة تأتي بعـد نـزع وتنظيف القـربة من الدباغ(الشبوب)
ونحكها جـيدا وبعدها نضــع القـطـران في كل مكان منها والحـواشي تبـقى مطـوية حتى الصيف القادم وبعدها تحـلى بماء الغـدير أو طـين الواد (الداقوس)
تـملأ وتفـرغ لمدة ثلاثة أيام حتى تحـلى يجـب شــراء القـطران من أخصائي خـوفا من أن يكـون مغـشوشا بالزفـت الــذي يكـسر الجـلد ويفــسده .
الخـــلال :وهي أخـر مرحـلة بحيث نضـع لها عـود يمسـكها من أخـرها ونضع خــيوط صـغيرة للتعليق وتمــلأ بالـماء. .
لتـــرميم قــــربة:
الرشـح: تخــض ليــوم واحد برمــاد نبات الرمـث
ثقـــب:
نضع نــوى التـــمر أورأس الرصاصـة أوعــــود ســرغــينة أو عـــود النـــوار وتعقـد بخيط.

[جساس]

ذكرتني الرحول الي خذت فيه عمره
ماشاء الله موضوع متميز مااقول الا الله يوفقك

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جساس   ذكرتني الرحول الي خذت فيه عمره ماشاء الله موضوع متميز مااقول الا الله يوفقك

( ذكريات عبرت أفق خيالي )

والله يوفقك أخي الكريم

أشكر لك تشريفك ...

[القصب]

صور جميله تشكر عليها يالغالي..

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصب   صور جميله تشكر عليها يالغالي..

الله يغليك أخي الكريم

[شامخة بوجودها]

بوركت الجهود .. واختيار موفق يا أسد نجد..

عبق التراث يفوح في المكان.. وما أجمل الذكريات ..

هذا مرجع متكامل لمن أراد ان يغرق في بحر من الاثار

والشخصيات وتراث له محبة خاصة في أنفسنا ..


وفقك الله .. يا أسد نجد .. ودمتَ بخير وعافية ..

شـــــــــــــامخة..

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شامخة بوجوده   بوركت الجهود .. واختيار موفق يا أسد نجد.. عبق التراث يفوح في المكان.. وما أجمل الذكريات .. هذا مرجع متكامل لمن أراد ان يغرق في بحر من الاثار والشخصيات وتراث له محبة خاصة في أنفسنا .. وفقك الله .. يا أسد نجد .. ودمتَ بخير وعافية .. شـــــــــــــامخة..

تعجز الكلمات أن تعبر عن مدى إمتناني وتقديري

للدعم والتشجيع الدائمين من لدنك أيها الفاضلة

جزاك الله خير ما يجزي به عباده المؤمنين ....
آمين

[غآليه]

.. ~ يعَطيــكَـمـ آأإلعآأإفيَــه&..