¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#31 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
, "" كلمة الايمان هي المستعملة في القرآن و السنة و العقيدة هي تعبير العلماء عن هذا الإيمان "" |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#32 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
![]()
و المعتقد لا بد أن يتحول إلى عقيدة بالمعنى المشهور في النسق الشعبي و إلا لم يكن معتقد. و تذكر أنني قلت أن كلمة ( عقيدة ) لم ترد إلا في القرون المتأخرة. المشكلة هي في استخدام كلمة عقيدة ، ( عقيدتي ) ( عقيدتك ) و هذا التفريق الذي نتج من استخدام هذه الكلمة مع أن هذه الكلمة لا أصل لها في القرون الفاضلة للمعنى المراد بها عند قولها ( من أتاكم من ترضون دينه و خلقه ) لم يقل صلى الله عليه و سلّم عقيدته.! و ذكرت لك أننا جميعاً ننساق و هذا هو الخطأ ، يجب أن نقف و نسأل و نحلل و نعقل ، لا أن ننساق هكذا لأننا في قارب واحد ، و لعلكم تعرفون حديث القوم في السفينة و من هم في أعلاها و من هم في أسفلها. |
|||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#33 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
ألا تتفق معي أننا لسنا في موقف مستشاريين و لا أخصائيين و لا أصحاب قرار و لا نتحاور لنخرج بنتيجة تؤخذ على أنها نظام أساسي . |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#34 | |||||||||||
سليمان الزيادي
|
![]()
و هي أفكار نحاول أن ننشرها على قدر الإستطاعة لإبراء الذمة ، و كلٌ له عقل يميز به الصواب من الخطأ ، و يعرف به الفاضل من المفضول. ثم أنه لا بأس من الفضفضة. |
|||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#35 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
جميل أننا إتفقنا على هذه الجزئية و أنها أفكار أيضاً , و ما يخصنا كعامة , هو النظر بالعين المُجردة |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#36 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
![]()
على كل من يرى أن يخبر غيره حتى لا يسقط. |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#37 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
لكنني أحذر و ربما أهاب لمس الأعمى لقيادته لأنه يُنكر أنها أعمى و الحقيقة لديه هي أنني هو من يحتاج إلى قيادة و ربما يتجاوز الإنكار إلى الأذية التي قد تتجاوز الشخص إلى أُناس قد أكون السبب في أذيتهم برعونتي , هم أهلي و أقربائي و من أنتسب لهم . ألم أقل لك أنها جبال. |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#38 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
![]()
و من يتهيب صعود الجبال |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#39 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
أي حفر ياعم |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#40 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
![]() الحق أبلج ، و الباطل لجلج.! |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#41 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
السائد الغير مستنطق و مُدرَك بفكر عندها يصبح واقع مقبول و حقيقة فيتبعها العامة , فتموت البصيرة و يتحول الموجود إلى بؤس مُمتع. |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#42 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
![]()
بؤسٌ ممتع !!!! |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#43 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: السائد بين المقبول و المرفوض
عندما يتشرب المجتمع من أفراده المحسوبين عليه كنماذج , الكراهية و الحقد و التربص فيما قد يُقَدِم, تكون كلمتهم هي العليا و ينالون الإعجاب و ينصبون في الصدارة , فيُصاب المُجتمع كُله بأمراض الخضوعية , المازوخية, و لا ننسى الإنفصام في المبادئ و القدرة الهائلة على التلاعب بالأحاسيس الكاذبة على الكُل فيختالون فاخرين متفاخرين بإنجازات رخمة بلية . |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|