- خ . إ . ن

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   أووه ! الإملاء يا أُستاذ ... اهئ :/

هل يكونُ هذا إقراراً واعترافاً بأني كسبتُ الجولة هذه المرة؟
والكسبُ مُضاعف لأن الطرف المقابل أديبةٌ ومُثقف

[العَربْ.]

لا طبعًا لم تكسبها بل هذهِ صيدتي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   مكسبٌ عظيم وثروةٌ أرجو من كل قلبي ألاتُهدر أسأل الله تعالى أن يوفقه وأن يهيأ له من أمره رشدا وأن يحفظه من كل كيدٍ ومكر شكراً الكِ أيتها المربية الشامخة على غيرتكِ الوطنية السامية التي اعتدناها من قلمكِ الشامخ كصاحبته دمتِ بخيرٍ وعافية ولكِ تقديري

يُهيأ / يُهيئ , ومنه قوله تعالى في سورةِ الكهفِ في الآية 16 : ( ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِرْفَقًا )
أرجو أن يكون اصطيادًا موفقًا .

[قلم صريح]

قال الأستاذ عبدالله , " بس " إسم فعل ,
ماهو مصدر هذا الإسم , لو تكرتم ؟

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   لا طبعًا لم تكسبها بل هذهِ صيدتي : يُهيأ / يُهيئ , ومنه قوله تعالى في سورةِ الكهفِ في الآية 16 : ( ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِرْفَقًا ) أرجو أن يكون اصطيادًا موفقًا .

لِمَ المكابرة؟ هي حربٌ سجال... هذه بتلك
والاعتراف بالهزيمة ليس عيباً
وهنيئاً لكِ هذه الصيدة التي شممتُ منها رائحة الشك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - قالت إحدى صديقاتي يومًا حينما دار بيننا حديث عابر عنِ الحُبّ و من قد وقع فيه : [ أنا مب أحبّ أحد .. أحبّ نفسي ] تقول صديقتي - الحاضرة الغائبة - : مُشكلتنا لا نُفصح عن مشاعرنا, و رُبما أثبتنا خلافَ ذلك, فقط لنُثبت أننا أقوياء . - تُؤيديون ؟ -

في أي قاموسٍ عربي وجدتِ [ مب]؟
والصواب :تؤيدون- غفرالله لكِ

[العَربْ.]

-

حيّا الله محتَرف اللّغة الأستاذ عبدالله الغانم ، وحيّـا الجميع أعضاءً و زوّارًا .
بالنسبةِ لانتصارك بهذه الجولة ، فأحييكَ وإن لم يكُ انتصارًا بيّنًا ، لكن لعلنا لا نسلبكَ فرحته ولو لمرةٍ < ريضة في غيّها

أما عن [ مب ] هي مأخوذةٌ من الكلمة [ ما قلبي بمائلٍ ]، وقد كانت العَربُ تورِدها لنفي حديثٍ ، فأخترصتْها بعضُ قبائل العَرب إلى حرفينِ لتصيرَ [ مب ] ، كـ صهٍ .

وفي [ تريدون ] كنت لحِظتُ الخطأ، لكن هيهَـات بعد الوقت المسمُوحِ ، فتثاقلت إرسالي للمشرفة مع أني طلبت منها بعض التعدِيلات فنسيت الأهم وما أنسَـانيهُ إلا الشيطانُ أن أذكرهُ، فكانت فريسةً طيبةً، أهنئكَ .
-

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - حيّا الله محتَرف اللّغة الأستاذ عبدالله الغانم ، وحيّـا الجميع أعضاءً و زوّارًا . بالنسبةِ لانتصارك بهذه الجولة ، فأحييكَ وإن لم يكُ انتصارًا بيّنًا ، لكن لعلنا لا نسلبكَ فرحته ولو لمرةٍ < ريضة في غيّها أما عن [ مب ] هي مأخوذةٌ من الكلمة [ ما قلبي بمائلٍ ]، وقد كانت العَربُ تورِدها لنفي حديثٍ ، فأخترصتْها بعضُ قبائل العَرب إلى حرفينِ لتصيرَ [ مب ] ، كـ صهٍ . وفي [ تريدون ] كنت لحِظتُ الخطأ، لكن هيهَـات بعد الوقت المسمُوحِ ، فتثاقلت إرسالي للمشرفة مع أني طلبت منها بعض التعدِيلات فنسيت الأهم وما أنسَـانيهُ إلا الشيطانُ أن أذكرهُ، فكانت فريسةً طيبةً، أهنئكَ . -

أهلاً بكِ أيتها الأديبة المشاكسة
وشكراً لتهنئتكِ التي يبدو أنكِ كتبتِها مُرغمة وحاشاكِ عن الغي
وقد راق لي جداً حسنُ تخلُّصكِ من مأزق [ مب] وظهر لي
أنكِ كتبتِ الرد أعلاها على عجلٍ ومرتبكة فوقعتِ في الفخ مرتين
اخترصتها>>> تقصدين >>> اختصرتها
تريدون>>> تقصدين تؤيدون
وصيتي أن تراجعي طبيب عيون ليُخْلِعَكِ نظارة

[العَربْ.]

-
يا الله مُصيبة ... إما أن تكون قد أصَابتني عَينك أو قد أصَابتني عينك !
ثمّ لا تفرح كثيرًا ، خذ هذه يا رعاكَ الله :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   نبضاتٌ بيانيةٌ عذبة ومشاعرُأخويةٌ صادقة كُتبِت بأنامل متميزة فبورك البيان وصاحبه ودمت مبدعاً متألقا تقديري

كُتبِت / الكسرُ يكون على التاء لا الباء ، لا أعلم حقيقةً من يحتاج لنظارة !

-

[أبو حمـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   قال الأستاذ عبدالله , " بس " إسم فعل , ماهو مصدر هذا الإسم , لو تكرمتم ؟

مرحباً فيصل ..

لقد بحثت عن كلمة " بس "،، وإليك خلاصة ما توصلت إليه ،،

- ورد في مذكرات الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله ،، في المجلد الرابع ،، في بداية الصفحة 117 ،، مايلي:
" فقلت للمدرب إلى هنا وبس " ،،

وقد نوه الشيخ علي رحمه الله في هامش الصفحة مايلي :
وكلمة " بس " بمعنى " فقط " فصيحة معربة من القديم.

- وذكر الدكتور علي مبارك في كتابه " الأسمار والأحاديث - صفحة 214 " ما يلي:

" بَـسْ: كلمةٌ مستعملَةٌ في لغة التخاطب، ولكنها متروكة في اللغة الأدبيَّة، وهي مع ذلك من الكلمات التي عرفَتْها المعاجم، وقد عثرتُ في بعض كتب الأدب على شاهد طريف لهذه الكلمة، إذ حدَّثَ بعضُ العلماء وقد تزوّج: لما حُمِلَتْ المرأةُ إليَّ جلستُ في بعضِ الأيام على العادة أكتب شيئا والمحبرة بين يديَّ، فجاءت أمها فأخذت المحبرة فلم أشعر بها حتى ضربت بها الأرض وكسرَتْها. فقلت لها في ذلك فقالت: بَـسّ! هذه شرٌّ على ابنتي من ثلثمائة ضرّة! " ،،


وزاد أحد الأخوة رحمه الله وقال : وكلمة " بس " من الناحية اللغوية : نعم كلمة فصيحة ،، وأما من الناحية البلاغية: لا أدري ،،
فالبلاغيون يضعون شروطا لوصف الكلمة بالفصاحة. والله أعلم.

شكراً ،،

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - يا الله مُصيبة ... إما أن تكون قد أصَابتني عَينك أو قد أصَابتني عينك ! ثمّ لا تفرح كثيرًا ، خذ هذه يا رعاكَ الله : كُتبِت / الكسرُ يكون على التاء لا الباء ، لا أعلم حقيقةً من يحتاج لنظارة ! -

تهمةٌ أنا بريءٌ منه براءة الذئب من دم يوسف
إن لم يكن من اعتذار فسأرفعُ قضيتي للجهات العليا هنا
وقدتتسبب شكواي في زوال ملككِ على المحبرة إذ كيف
تتهمينني بالنضل بالعين وأنا أُبرِّكُ كثيراً عند قراءة
ردودكِ المميزة حيث اللغة الجزلة والبيان العذب- ماشاء الله-
وأحياناًأورد ذلك في ردودي وإليكِ شاهداً والشواهدُ كثيرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   حياكِ الله أديبتنا الفاضلة وقدعدتُ حيثُ إنكِ عدتِ واستقبلي مناقشتي رغبةً في الاستفادةِ من علمكِ الوافر - ماشاء الله بارك الله- وأسأل الله أن يزيدكِ

ثم إن صيدتكِ واهنة ليست سمينةً ولاترقى لمستواكِ اللغوي
وخذي هذه السقطة:
ياالله الصواب >>> يا ألله

[العَربْ.]

-

كيف تطلبُ اعتذارًا و العين حق؟ ... لا أحدَ يستطيعُ إنكار تبريكك علي بل والجميع دائمًا وكثيرًا , و لكن تبقى العينُ حق , هذا جيزٌ .
الجيزُ الآخر هل تبرّك عليَّ في جميع ردودك؟ هنا السّقطة . < بالقوة ناضلها .
ثمَّ إن [ يا ألله ] سبق وأن كتبتها بالهمز لكني غيرتها خشيةَ اصطيادي وما علمتُ أنها الصحيحة و أنتَ لي بالمرصادِ , آهٍ .
ثمّ كيفَ لك بأن تصِف صديتي بالواهنة؟ إذ كيفَ نقرأ بسلامةٍ والتشكيلُ قد حُرّف؟
في حين : [ يا الله ] قُرأَتْ وكأنها مهموزة وإن سقَطت سهوًا .
إليكَ في هذه :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   تهمةٌ أنا بريءٌ منه براءة الذئب من دم يوسف

فـ [ منه ] عائدة على التّهمة وهي مؤنثة ... والصحيحُ : [ منها ] .
-

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - كيف تطلبُ اعتذارًا و العين حق؟ ... لا أحدَ يستطيعُ إنكار تبريكك علي بل والجميع دائمًا وكثيرًا , و لكن تبقى العينُ حق , هذا جيزٌ . الجيزُ الآخر هل تبرّك عليَّ في جميع ردودك؟ هنا السّقطة . < بالقوة ناضلها . ثمَّ إن [ يا ألله ] سبق وأن كتبتها بالهمز لكني غيرتها خشيةَ اصطيادي وما علمتُ أنها الصحيحة و أنتَ لي بالمرصادِ , آهٍ . ثمّ كيفَ لك بأن تصِف صديتي بالواهنة؟ إذ كيفَ نقرأ بسلامةٍ والتشكيلُ قد حُرّف؟ في حين : [ يا الله ] قُرأَتْ وكأنها مهموزة وإن سقَطت سهوًا . إليكَ في هذه : فـ [ منه ] عائدة على التّهمة وهي مؤنثة ... والصحيحُ : [ منها ] . -

تبقى العينُ حق>>> الصواب>>> حقا
صديتي>>> الصواب>>> صيدتي ... أما أوصيتكِ سابقاً بزيارة حكيم عيون؟
عائدة>>> الصواب>>> عائد لأن الكلام عن ضميرالغيبة
وإن تعودي أعُد ولن يُغني عنكِ منصبكِ شيئاً فالحقُ أبلج
ولكني وإحقاقاً للحق أُهنئكِ على إيراد كلمة[ جيز]
وهي فصيحة نستخدمها كثيراً في كلامنا الشائع- بارك الله-

[العَربْ.]

-
صبـاحُ الخيرِ والبركةِ يا أستاذ اللغة عبدالله الغانم .
أعِدك في قابل الأيّـام أن أشخّص بصري إن أذِنَ لي ربّي, و أنتَ أيضًا مُحتاج , و ليَرحمكَ الربّ لا تُضيّق عليَّ بذِكرِ منصبِي في كلِّ مرةٍ :/
ثمَّ إليكَ هذه في موضوعك سُليمانُ المكارمِ :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   ويسعدكِ دنياً وأخرى

ممنوعة من الصَّرفِ .

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - صبـاحُ الخيرِ والبركةِ يا أستاذ اللغة عبدالله الغانم . أعِدك في قابل الأيّـام أن أشخّص بصري إن أذِنَ لي ربّي, و أنتَ أيضًا مُحتاج , و ليَرحمكَ الربّ لا تُضيّق عليَّ بذِكرِ منصبِي في كلِّ مرةٍ :/ ثمَّ إليكَ هذه في موضوعك سُليمانُ المكارمِ : ممنوعة من الصَّرفِ .

مساءُ الخيرِ والرضا أيتها اللغوية البارعة- بارك الله-
موعدةٌ طيبة عسى ربي أن يغينكِ عن النظاراتِ وتوابعها
أماعني فأنا أتعامل معها منذُ زمن ولكنَّ استخدامي لها يسير
ولم أقصدِ التضييق عليكِ أيتها الأديبة بذكر منصبكِ وإنما من
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم[ أنزلوا الناس منازلهم]

وصيدتكِ [ دنياً] نعم هي ممنوعة من الصرف ولكن كيف خفي
عليكِ أنه يجوز للشاعر مالايجوز لغيره؟

وعن جولتي معكِ اليوم خذي هذه المشاركة:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   * سلامُ الله عليكم وحمةٌ منه وبركـات، و طِيبِ صلواتٍ . وَ .. نُزُلٌ مُباركٌ ، شريطتنا في هذه الوَاحةِ الغناء : - يحرُم المنقول. - وألا تحوي المشاركةُ على صورةٍ دونَ خطّ حرفٍ معها كقِصةٍ أو روايةٍ أو خاطرةٍ ، أوما شابه . - خواطرُ حصريّة من إنشائكم، وللعاميّةِ بسّ ... انبسطوا . ثمّ أهـــلاً بكم أجْمع . '

ما الذي جرَّ[ طيب وصلوات]؟

[العَربْ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   مساءُ الخيرِ والرضا أيتها اللغوية البارعة- بارك الله- موعدةٌ طيبة عسى ربي أن يغينكِ عن النظاراتِ وتوابعها أماعني فأنا أتعامل معها منذُ زمن ولكنَّ استخدامي لها يسير ولم أقصدِ التضييق عليكِ أيتها الأديبة بذكر منصبكِ وإنما من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم[ أنزلوا الناس منازلهم] وصيدتكِ [ دنياً] نعم هي ممنوعة من الصرف ولكن كيف خفي عليكِ أنه يجوز للشاعر مالايجوز لغيره؟ وعن جولتي معكِ اليوم خذي هذه المشاركة: ما الذي جرَّ[ طيب وصلوات]؟

-
ذلك في الشِّعر لا النثر يا رعاكَ الله .
ثمّ لا أعلمُ من قامَ بتحريكِ أحرف لوحة المفَاتيح واستبدالها ! حيثُ كُنت أضع الحركة على الحرفِ تلقائيًا دون اطّلاعٍ ، سماح الله المُتسبب .
-

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - ذلك في الشِّعر لا النثر يا رعاكَ الله . ثمّ لا أعلمُ من قامَ بتحريكِ أحرف لوحة المفَاتيح واستبدالها ! حيثُ كُنت أضع الحركة على الحرفِ تلقائيًا دون اطّلاعٍ ، سماح الله المُتسبب . -

أليس النثرُ شعورا؟
وعن لوحة المفاتيح يقول المثل العربي :
يداك أوكتا وهو الشاهد
سماح أم سامحَ؟