..|[ نُزَهْةٌ فْي رَوضَةِ ذِكرْ ]|..

[أنثى المطر]

من رحم يرحم .. ومن يقل الخــير يسلم ... ومن لم يملك لســانه يندم .

[مضيعه شباصتا]

؛

ينبغي لقاريء القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر



قال تعالى: ( مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)




و إنما رجحت صلاة الليل وقراء ته لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الشاغلات والملهيات
والتصرف في الحاجات وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات "





* النووي في التبيان

[The BeST]

صح عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما رواه عنه جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه أنه قال:

{ إن نفساً لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا اللّه وأَجْملوا في الطلب، خذوا ما حلَّ ودَعُوا ما حَرُم


[رواه ابن ماجة والحاكم وابن حبان].

[The BeST]

[align=center]
[align=center]

قال الإمام الشافعي : … ...….

جسمي على البرد لا يقوى ..

ولا علـى شـدة الحـرارة ..
فكيـف يقـوى على حمـيم ..

وقودهـا الناس و الحجـارة ؟! ..

[/align]
[align=center]

[/align]
[/align]

[عبدالله الغانم]

قال شيخ الإسلام عند قول الله تعالى
:[ إنما نطعمكم لوجه الله]
من طلب من الفقراء الثناء أو
الدعاء فقد خرج من هذه الآية

[أنثى المطر]

قال أبن القيم .

: إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني انت بالله , وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنسوا بأحبابهم , فاجعل انسك بالله , وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم , وتقربوا إليهم , لينالوا بهم العزه والرفعه , فتعرف انت إلى الله , وتودد إليه , تنل بذالك غاية العزه والرفعه ..

[مضيعه شباصتا]

"
من أعجب الأشياء :

أن تعرف الله ثم لا تحبه ، وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة ، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له

" .



من روائع ابن القيم ،



..

[The BeST]

وصف الدنيا:
قال الشافعي رحمه الله:

إن الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة,
عمرانها إلى خرائب صائر,

وساكنها إلى القبور زائر,
شملها على الفرق موقوف,
وغناها إلى الفقر مصروف,
الإكثار فيها إعسار,
والإعسار فيها يسار.

فافزع إلى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك إلى دار بقائك.

فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.

[مضيعه شباصتا]

,



* ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم * ..

[عبدالله الفـارس]

عن ابن عيينة قال: لا تتركوا الدعاء، ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم، فقد استجاب الله لإبليس وهو شر الخلق، قال: ( قَالَ أَنظِرْنِى إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلمُنظَرِينَ ) [الحجر: 36، 37] - شعب الإيمان (2/53).

[عبدالله الفـارس]

يقول إبن المبارك رحمه الله :

رُبَ عملٍ صغير تعظمة النية , و رُبَ عمل كبير تصغره النية .

[مضيعه شباصتا]

.
’

من وصايا الحبيب صلى الله عليه وسلم :

اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن .





*

[حنين الذكرى]

[align=right]




| سُئل الشّيخُ ابنُ بازٍ رحمَهُ الله :


كيْفَ استطَعْتَ القيَام بِكُل هَذِه الأعْمَال ؟


فقَال : إذا كَانتْ الرُّوح تَعْمَل ؛ فالجَوارِحُ لا تكِلّ ..! |



؛
[/align]

[مضيعه شباصتا]

ابن الجوزي,,

من عاين بعين بصيرته تناهي الأمور في بداياتها , نال خيرها , ونجا من شرها ومن لم ير العواقب غلب عليه الحس ,
فعاد عليه بالألم ما طلب منه السلامة وبالنّصَب ما رجا منه الراحة .
وبيان هذا في المستقبل , يتبين بذكر الماضي , وهو أنك لا تخلو , أن تكون عصيت الله في عمرك أو أطعته .
فأين لذة معصيتك ؟ وأين تعب طاعتك ؟ هيهات رحل كلٌ بما فيه ! فليت الذنوب إذ تخلت خلت !
وأزيدك في هذا بياناً مثل ساعة الموت , وانظر إلى مرارة الحسرات على التفريط , ولا أقول كيف تغلب حلاوة اللذات
, لأن حلاوة اللذات استحالت حنظلاً ,
فبقيت مرارة الأسى بلا مقاوم ,
أتراك ما علمت أن الأمر بعواقبه ؟ فراقب العواقب تسلم , ولا تمل مع هوى الحس فتندم .

[سراب الذكريات]

عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال :

ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة،
ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم ؟؟

قالوا: بلى يا رسول الله. قال: [ ذكر الله عز وجل ]

[رواه أحمد].