.¸¸۝❝نلتقي لنرتقـي❝۝¸¸.

[هدوءٌ مبهم!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   عند الكعبه والامام من جهه ، المأموم من الجهه المقابه ، قاصداً الكعبه الشريفه

أعتقد يكون بينهم حاجز وهو الكعبة وإلا

[أنثى المطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   عند الكعبه والامام من جهه ، المأموم من الجهه المقابه ، قاصداً الكعبه الشريفه

صحيح بارك الله فيك بنتظار سؤالك

اخي ابن الافاضل

بارك الله فيك وشاكره لك...

[هدوءٌ مبهم!]

الدور الثاني في الحرم المكي، ففي المقابل يكون المأموم أمامه ،،

[ضياء الفجر]

أهل السنة والجماعه ينكرون القول بخلق القران وبحجج ثابته ،
الخوارج خالفوا ذالك وأقروا الخلق للقران .. ومنهم الاباضيه
ف بماذا كانت حججهم وماهي الايه ؟

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   أهل السنة والجماعه ينكرون القول بخلق القران وبحجج ثابته ، الخوارج خالفوا ذالك وأقروا الخلق للقران .. ومنهم الاباضيه ف بماذا كانت حججهم وماهي الايه ؟

سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) .

فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً)

وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ )

وحججهم أساسها مبدأهم في تنـزيه الله عن الصفات.

[ضياء الفجر]

ماشالله تبارك الله ، احسنت في اثبات الإنزال ، وهو مذهب أهل السنة والجماعه ..

والإباضية مثلما تفوهت آنفاً ينزهون الله عن الصفات ، ومن يثبت جميع الصفات مثل السمع والبصر واليد صفات تليق بجلاله وعظيم سلطانه فهم يسمونه ( مُجَسِمَة )
وهذا ما أطلقوه على اهل السنة والجماعه ..

في جميع اختلافاتهم المذهبية يكون على رأسها ( تنزيه الله عن الصفات )

لكن هناك آيات يتحججون بها في مسئلة خلق القران ..
(أريد أيه فقط ) وما ذكرت هي ردود أهل السنه والجماعه ..

الجواب غير المطلوب

[هدوءٌ مبهم!]

قوله سبحانه " اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ "

وبعضا ً من الآيات هي حجتهم الباطلة ،،

[ضياء الفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأفاضل   قوله سبحانه " اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ " وبعضا ً من الآيات هي حجتهم الباطلة ،،

احسنت بارك الله فيك ..

وايضاً ما ذكر الأخ فيصل من سورة الرعد ، ( قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار)
وايضاً الرد المفحم من اهل السنة والجماعه ذكرة
و ( إنا انزلناه في ليلة القدر )
و

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) . فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً) وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) ************************************************** ** وحججهم أساسها مبدأهم في تنـزيه الله عن الصفات: ذلك يقول سبحانه وتعالى: ( وخلق كل شيء فقدره تقديراً ) وقوله تعالى: (قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار )

سبقك بها عكاشه ..
بارك الله فيك وجعلها ثقلاً لحسناتك ..

سؤالك أخ ابن الافاضل ..

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   احسنت بارك الله فيك .. وايضاً ما ذكر الأخ فيصل من سورة الرعد ، ( قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار) وايضاً الرد المفحم من اهل السنة والجماعه ذكرة و ( إنا انزلناه في ليلة القدر ) و سبقك بها عكاشه .. بارك الله فيك وجعلها ثقلاً لحسناتك .. سؤالك أخ ابن الافاضل ..

معليش هو لم يجاوب على السؤال كاملاً ولم يذكر ف( بماذا كانت حججهم ؟)
فقط ذكر الاية
ف بماذا كانت1- حججهم 2-وماهي الايه ؟

[قلم صريح]

سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) .

فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً)

وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ )
************************************************** **
وحججهم أساسها مبدأهم في تنـزيه الله عن الصفات:
ذلك يقول سبحانه وتعالى: ( وخلق كل شيء فقدره تقديراً )
وقوله تعالى: (قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار )

[ضياء الفجر]

نعم كل منكما مكمل للآخر .. فأنت اتيت بالحجج ، وهو بالآية ،
ولكن الإباضية لا يستنبطون الحجج من الاية ، وهنا اصبح كل منكما مكمل لصاحبة ..

انتم الحكمة ، فنظروا ماذا ترون ..

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   نعم كل منكما مكمل للآخر .. فأنت اتيت بالحجج ، وهو بالآية ، ولكن الإباضية لا يستنبطون الحجج من الاية ، وهنا اصبح كل منكما مكمل لصاحبة .. انتم الحكمة ، فنظروا ماذا ترون ..

هو يسأل متنازل له .. لكن كان القصد .. مبدأ لاغير

[هدوءٌ مبهم!]

السؤال عندك ايها الحبيب

في إنتظاركـ ،،

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأفاضل   السؤال عندك ايها الحبيب في إنتظاركـ ،،

حط فقرةوانا اضيف عليها فقرة ويكون سؤال مشترك

تقول الفقرة الاولى من السؤال هي : وتذكر سؤالك
وتترك الفقرة الثانية لي

[هدوءٌ مبهم!]

جزاك الله خيرا ً على طيبك وكرمك

س1/ في أي وقت يقفل باب التوبة ؟