العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° حوار الأعضاء °¨

¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-06-2012, 01:27 AM   #1
مشرفة سابقة
 
تم شكره :  شكر 5755 فى 1380 موضوع
ضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضو

 

أُصبنا بمقتل


-
-



-

السلام عليكم أجمعين،
بعد أن تُحجر الكلمات في نطاق أفواهنا
لابد أنه لسبب، ف حين يُلجم السلطان رِجاله حتى عن الحق؟
حين يغمض القاضي عينه عن مُستحق القضية
لأن قلبه رق للآخر ..
أو لأنه من اصحاب أبيه ليبرّ به!!
أو لخجل ، أو لسبب يكمن فيه
واتذكر ينهر الطفل حين يدافع عن حقه لأن من ضربه اكبر منه!

ثم نبتعد لنكفهم شر أرواحنا ويكفّونا ، هو الحل؟؟

هل لكم ان تقيسوا هذا الأمر على الامور أجمع؟ وتحيّة طيبه للقراء والمشاركين وليبارك الله في الجميع


-
التوقيع
ضياء الفجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2012, 10:24 PM   #2
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 16431 فى 4678 موضوع
أسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضو

 

رد: أُصبنا بمقتل

( واصبر وما صبرك الا بالله )

( واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور )

نحن في زمن فتن وأثره

نسأل الله العافية
أسد نجد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2012, 11:26 AM   #3
مراقب عام
 
الصورة الرمزية لواء العز
 
تم شكره :  شكر 10679 فى 1868 موضوع
لواء العز تم تعطيل التقييم

 

رد: أُصبنا بمقتل


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تضعين الحكاية بين حقيقتين(حول خانة السلطان) وتشدين الانتباه حول أحقية الآلة المسيطرة, على كلا الحقيقتين. فالرابط بينهما هو السلطان والمتحكم فيهما هو السلطان, ثم تنقلبين نحو الطفل حين يدافع عن حقه وهذا التشبيه أتى في ذهني بصورة أن ميزان الشعور بالاضطهاد, قد تجاوز موازين الحدث المعاصر في صفوف من هم خلف رمزية الطفل المدافع عن حقه, وهم في الأصل يعتبرون الجميع حتى مع السلطان, فالكل مر بحالة اضطهاد بظروف مختلفة. وأتساءل .. ما القوة التي دفعت الطفل ليتحرك في المكان والزمان المناسبان بدقة. عن القدر, فأنا مؤمن به, لكن كيف تم ذلك وفي مصلحة من, حتى أكون متواجداً في الخانة المناسبة لي وأفكر ..

إنها النفس البشرية بالطبع, وأنوي التركيز عليها بالأخذ في الاعتبار تلك المؤثرات التي ثارت بتلك المشاعر والإرادة المتلاعب بها, فإنه أن تقوم ثورة في إحدى البلدان ليس غريباً وجديداً على تاريخ وأدب الإنسانية, إنما الغريب هو بزوغ فجر هذه الأحداث تحت تصرف جيلاً ولدَ على حركات العولمة تحت تأثير غطاء الحكومة العالمية الواحدة. إن المشاريع والخطط والأفكار لم تأتي من جانب واحد ( الثورة ) بل عدة جوانب منها المساندة ومنها الموازنة ومنها المحايدة ومنها الضحية .. إن ما يحدث في سوريا وذلك الفشل القاسي في نفوس المتابعين في العالم كله, يوضح ويرسل إشارات لعقول الناس عن مدى الحاجة لذلك المشروع العالمي ( حكومة عالمية واحدة ). وتخيلي معي تلك القوة التي هي ضد الإسلام وضد انتشاره وتفشيه في العالم ومتخوفة تماماً من توغله في الحكومات الأجنبية وبعض الحكومات العربية كـ مصر, ماذا يمكنها أن تفعل عند الوصول لغايتها!! (لنقرأ عن الغزو النازي في أوربا وماذا حدث وماذا قد اكتسبت القوى الفكرية والشعبية والعسكرية من تلك الحقبة الزمنية التي كانت فيها بلادنا متأثرة بالجوع والجفاف وفقدان وطمس الكثير من العلوم, حتى نفهم ونستوعب ماذا يحدث حولنا ). وأسأل الله السلامة لكِ ولي والجميع ..
التوقيع
اللهم ارحم عبدك سلطان واغفر له وأحسن مدخله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.. آمين.
الأربعاء 10 \ 2 \ 1433 هـ . ساعة 9:30م
لواء العز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2012, 01:12 PM   #4
عضو رائع
 
تم شكره :  شكر 1736 فى 585 موضوع
اخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this pointاخوالطيبين is an unknown quantity at this point

 

رد: أُصبنا بمقتل

آآهـ يا كبر القهر لا صار ما باليد حيله..
والجروح من( القــرايب) والخطا مني وفيني!!


ان نويت اشفي غليلي ما لقيت اية وسـيلهـ ..
كيف ابلقى دام جرحــي سبته طعنه يميني؟!

وان نوت تبكي عيوني صارت( الدمعــهـ ) بخيله!!
يآكبرها لامن تجمـــع هم قلبـــي وهم عيــني..

ياهمـــوماً بي تعدت حدهـا صارت ثقيلــهـ ..
اخذي مني كم ســؤال ولو سمــحتي جاوبيني..

ليه من بعد (الوفـــاء والطيــب) وفعولاً جليله ..
من يدين اللي حشمته أول طعـــوني تجيني؟؟

وليه لاضاق الفضــا في عيــن من خانه دخيله ..
مالقيت الا (المــلامه) انتهيها وتبديني؟



ياهمومي ياجــروحي يا صدى الروح العليله ..
والله ان الـــظــلم قهره قيّد لسانـــي ويديني!!

يوم قيل ناظر حسودك زاد في قوله وقيله ..
ما طــرالي غير قولت آآآخ يا دنيــا ارحميني..



ان تكلمت وحـــكيت وجبت برهاني ودليله ..
ما تضــرر كود منهو قد لفانــي منتخيني!!



وان سكــت وقلت هانــت هــم وسنيني تزيله ..
اكتشفت ان (السنين) تزول والهم محتويني!!



بس لجــل اللي انتخى في جد جــدي والقبيله ..
والله اني لاشــرب المــر واتحــمل ما يجيني..



ودام ما بالكون (صــدراً) ارتمي به واشتكيله ..
ودام مابــه عين تقـــرى حزني اللي مبتليني!!

اختي الكريمة

لك مشاركتي (منقول)
مسايره لموضوعك


التوقيع
الطيب من معدنه غير مستغرب
اخوالطيبين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2012, 01:17 AM   #5
مشرفة سابقة
 
تم شكره :  شكر 5755 فى 1380 موضوع
ضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضو

 

رد: أُصبنا بمقتل

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد مشاهدة المشاركة  

ميزان العدل هو سبب قيام الثورات

وغضب الشعوب

فالظلم مهما صغر حجمه يبقى له الأثر في نفس المظلوم

وسيجني نتيجة ظلمة الظالم يوم لا ينفع مال ولا بنون

 
لابد للظلم في الدنيا ان يزاح ، ان يذوق مرّ فعلته يا اخي ..
لأني حين ذكرت بين سطوري اننا نرحل لنكفهمم شر ارواحنا .. غبينه
جزاء الاخره هو الجزا وبالطبع لا يقارن بجزاء الدنيا.. ولكن الظلم يغيم علينا اراه
التوقيع
ضياء الفجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2012, 01:29 AM   #6
مشرفة سابقة
 
تم شكره :  شكر 5755 فى 1380 موضوع
ضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضو

 

رد: أُصبنا بمقتل

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد نجد مشاهدة المشاركة  

( واصبر وما صبرك الا بالله )

( واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور )

نحن في زمن فتن وأثره

نسأل الله العافية

 
ما أخطأت .
الله عز وجل سيسألنا ماذا صنعنا بأرضه,
كيف ولّيَ علينا المُتطلعون لاغراضهم الخسيسه
التوقيع
ضياء الفجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-07-2012, 12:26 AM   #7
مشرفة سابقة
 
تم شكره :  شكر 5755 فى 1380 موضوع
ضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضوضياء الفجر نسبة التقييم للعضو

 

رد: أُصبنا بمقتل

لواء العز تكتب وتُعلم وتنثر وعيا..
ساد الصمت على الحديث وقوة البيان .. ويسود البيان من بد ذلك
ايضاً من بعد ماساد الاستبداد على عدلٍ يتغلب العدل
الطيب أخي لو تعلم ، أن الانسان لولم يغمض عينيه عما يفعل أو يؤجل إصلاح نفسه كبتاً لثار على نفسه
لا توجد حلقة مفقوده هو تسلسل من ما نرضى به لأجمل فأسوأ ، أو لأسوأ للحسن.. لن أقول الأحسن
تحيتي إلك ..



أخو الطيبين مرحباً بإحساس الشعراء حين يحكي عن كل من يقرأه
كيف يلقى علاج دام انه من تسبب بجرح نفسه
وأقول جرح غيرك لك أكبر تحبيط من جرحك لنفسك.. ولا أحد يفهم النفس والذات غير صاحبها لحين أن يكون صادقاً صريحا٫ شكراً لك وللجميع

التوقيع
ضياء الفجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-08-2012, 03:23 AM   #8
ذِكرُ الله غنيمَةٌ بارِدة .
 
تم شكره :  شكر 8665 فى 1430 موضوع
العَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضو

 

رد: أُصبنا بمقتل

-
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته, أوه يا ضيَـاء!
تحدّثتِ عن أمرٍ لم تُطق حِملهُ السماوات والأراضين, و من ال قد تولّى حِمله؟
إييييييه الله المُستعَـان .

التوقيع
-

اللهُ يعلمُ ما جرى
والعدلُ مكتوبٌ
وموعدُنا السَّماء. *


كنتُ هنا.
.
العَربْ. غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:51 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه