العودة   منتديات سدير > `·• أفياء أدبية •·´ > ¨° مِحبرةُ كتاباتك °¨

¨° مِحبرةُ كتاباتك °¨ خاص بنتاج الأعضاء من خواطر وقصص ومقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-06-2011, 09:47 AM   #1
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37306 فى 6792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

مات أول

يوم العيال تلعب كعابه

و البنات دبق

كانت الشوارع تراب

و كانت الشوارع ضيْق


كان فيه هاك الشايب

عنده ونيت فرت

شاريه من ذاك الصديق


يكد عليه من الرياض

للحريق


أصله من أهل الحوطه


بيته في سد

في أخر الطريق


يحبونه أهل الحاره

و سمعته فوق

الشك


ماعمره غش

ولا هك


**


مرض يوم من الايام

توقف لعب البزران


و الحاره جاها

حزن

مامثله أحزان


ليش ؟


لأنه رمز للأمن و الأمان

لأنه تاريخ المكان

روحته

تخوّف من كان ياماكان


الناس في غداهم يسألون

و بعد عشاهم ماينامون


الشايب ماعاد يطلع

مرضه مافيه دوا ينفع


مات الشايب

صارت الحاره حضاره


تزفتت الشوارع

و صار كل سوق

فيه إناره


و جا التلفزيون و الناس بنوا فلل

و صارت الفله غابه


جدران البيوت ماعاد تلاصقت

صار الارتداد بين البيوت

حارس لازم تمر بطاقه


صار الكاس بدل الغضاره


و صارت الكعابة صاله وكنب


و الدبق صالون و شوكه

و الضحك من قلة الأدب


يوم مات التاريخ

يوم راح ذاك

ورا الصبه


سموه مسلح

سلاح من العدو الصديق

و من صديق العداوه

ماعاد أحد يعرف

وش السالفه


ماعاد في ريحة مطر

على طين


و السيارات حمار قايلة

لو لعب البزر في الطريق

لقاله الف حرامي شايله


ماعاد فيه عوافي الله نازله

و لا مقرصة حاميه


و صار الحكي اكثر

و قلة الفعايل


و الحال صار مايل


إنكسر الأخو من أخوه


و الأم صارت تحمل

و البر نسوه


و جا شئ اسمه

جوال

يعايدك أخوك و انت ماتعرف

ملامحه


الله يرحمك ياهك الشايب

رحت و خليت العرب زلايب


الجار يصد و يركب سيارته

لا تبلشه في وشلونك

عسى أمورك راكده


ولا تبي سلف و كفاله

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2011, 01:15 PM   #2
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية رحيق الياسمين
 
تم شكره :  شكر 23306 فى 5888 موضوع
رحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضورحيق الياسمين نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة  
يكد عليه من الرياض


للحريق



أصله من أهل الحوطه

 

صـــــــــــــــــــــــــــح لســـــــــــــــــــــانكــــ
استـــــــــــــاذي فيصل
خاطره ترجع بنا الماضى
الجميل
دائما ميـــــــــــــــــدعـــ بــــطرحكــــ
لاهنت على الطرح
التوقيع
رحيق الياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2011, 01:44 PM   #3
مشرفة سابقة
 
تم شكره :  شكر 6637 فى 1168 موضوع
اشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضواشواق نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

أخي الكريم، صحيح أننا نسمع كثيرًا أن الوقت الي راح أحسن من الي جاي.

لماذا؟

نعيب الزمن و العيب فينا.

ما الذي تغير و لماذا أصبحنا هكذا؟

أشكر لك حرفك الراقي فيها معاني كبيرة تبعث التساؤل.

ليت الزمن يعود.

اشواق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2011, 01:47 PM   #4
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37306 فى 6792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

أنا لا أعيب في الزمن هُنا , أنا احكي عن طوفان مزق الأصالة و البساطة و اُستغل المال لقتل التاريخ وليس محاولة تطويره ليتوافق مع الحاضر
الذي حصل هو مسح كُلي للماضي المجيد .
شكرًا لتعليقك وردك فاضلتنا أشواق

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-06-2011, 01:58 PM   #5
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37306 فى 6792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الياسمين مشاهدة المشاركة  

صـــــــــــــــــــــــــــح لســـــــــــــــــــــانكــــ
استـــــــــــــاذي فيصل
خاطره ترجع بنا الماضى
الجميل
دائما ميـــــــــــــــــدعـــ بــــطرحكــــ
لاهنت على الطرح[/CENTER]

 
الماضي الجميل قد يبقى في النفس و الذاكرة و قد يتأصل ويكون إدراك و تعامل إلى الأبد لو أردنا ,,
فهل نُريد ؟
شكرًا على حضورك الطيب أختنا الكريمه رحيق الياسمين
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2011, 01:01 AM   #6
ذِكرُ الله غنيمَةٌ بارِدة .
 
تم شكره :  شكر 8665 فى 1430 موضوع
العَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول


-
الله المستعان , جميل تصوريك بحقّ , وين زمان أول !
تذكّرت قصيدة لأحد الشعراء النّبلاء كان يتذكّر الماضي بحلوه ومرّه , مُمتعة جدًا وسأكتب ما أحفظ منها وهي طويلة.
يقول :
-

ليتْ الّي حيله واحتالي ,
... ولأم قْصيرْ أطمر بنعالي
وازور الدار وماحوله ,
.... واخذ لي فيها تجوالي
واتذكّر عهدن ماضي ,
.... واتذكر فيها حالي
دارن فيهـا تجمّعنَا ,
... ضمّتنا أيَّام وليـالي
لين الدنيـا فرّقتنـا ,
... والدّار أصبـح خربٍ خالي
ما ظنّي ترخص في نفسي ,
..... ولا هي تمـحى من بالي
و أمي فيها الله يرحمها ,
... قامت مقام الرجّالِ
هي ربّتنا و حْضنتنا ,
... مع شحّ العيشة والبالي
لذيذ العيشة خلتهـا ,
... و زهْدَتْ في كل شيّن غالي
قالت والله مافارقها ,
...عند بنيّاتي وعيالي
وسيل الوضيمة نفرح به ,
.... لا جانا الوسم الهطّالي
ونرشّ الطيــن نتزلّق ,
..... ننزل لأسْفلها من عالي
-

هذا ما استطعت تذكّره حقيقةً .
أشعر بأنها مدوّية كفاية .
-
التوقيع
-

اللهُ يعلمُ ما جرى
والعدلُ مكتوبٌ
وموعدُنا السَّماء. *


كنتُ هنا.
.

التعديل الأخير تم بواسطة العَربْ. ; 28-06-2011 الساعة 04:27 AM. سبب آخر: - تذكّرتُ بيتًا لأضيفهُ =p .
العَربْ. غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2011, 01:12 AM   #7
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37306 فى 6792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

ياسلام , ياليت نشوف بقيتها , لا تبخلي علينا بها , أستاذتنا

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2011, 04:31 AM   #8
ذِكرُ الله غنيمَةٌ بارِدة .
 
تم شكره :  شكر 8665 فى 1430 موضوع
العَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضوالعَربْ. نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول


-
ثمَّ إنّي قد بحثت عنها من ذي قبل ولم أجد لها أثرًا للأسف , ولعلي أبحث أخرى فأعثر عليها لأضعها كاملةً , فهي عذبةٌ كفاية .
تجيئني أحيانًا أتذكرها نصًا كاملاً بحَرفه كما ورَدت عن الشاعر -هي بالذّات- , و لعلني كلما ذكرت بيتًا آتي لأضيفهُ, فتكتمل إن شاء الله.
-

التوقيع
-

اللهُ يعلمُ ما جرى
والعدلُ مكتوبٌ
وموعدُنا السَّماء. *


كنتُ هنا.
.
العَربْ. غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2011, 11:40 AM   #9
عضو متميز
 
الصورة الرمزية نور الحب
 
تم شكره :  شكر 6868 فى 1126 موضوع
نور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضونور الحب نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

حاره ~ تراب ~ طين ~ ألعاب كعابه ودبق ~ ونيت ~ عجوزٌهرم ~
يالله زمان أصاله نادرة وتصويرٌ رائع


وصفك لتلك الحقُبه من الزمن جعلتني أعيشُ بتلك الفتره وكأنني أحدُ أفرادها ...
ذكرى جميله بكل زاوية فيها .


يحدثُ ما يزلزلُ تلك الذكرى الجميله صمام الأمان ... يمرض ويغادر وكأنه هو من كان يمسك بزمام

الماضي .. فتنقلب برحيله الدنيا وتتغير معالمها ..


لم نعد نشاهد ألا مـ عالم شاهقه ...لم نعد نسمع ألاصوت أنفسنا ,,,

لم نعد نفكر إلا فيما يدورُ حولنا ..

ولم نعد نقتنع إلا بالكثير الكثير ...

ضاعت الفرحه وغابت البسمه ...

الله على ذاك الزمان ليته يعود ....

********

استفسار :
يوم العيال تلعب كعابه و البنات دبق ,,,
و صارت الكعابة صاله وكنب ~~ والدبق صالون و شوكه
أعلم أن الكعابه والدبق ألعاب قديمه .. ولكن لم أفهم كيف تتحول الكعابه إلى صاله وكنب والدبق صالون وشوكه ؟؟؟

****
نثرت الإبداع هنا .. وأجزلت الوصف
دمت ودام عطاءك
التوقيع

نور الحب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2011, 12:11 PM   #10
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37306 فى 6792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: مات أول

أشكر لكِ تفاعلك أختنا الفاضلة ,

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   يوم العيال تلعب كعابه و البنات دبق ,,,
و صارت الكعابة صاله وكنب ~~ والدبق صالون و شوكه
أعلم أن الكعابه والدبق ألعاب قديمه .. ولكن لم أفهم كيف تتحول الكعابه إلى صاله وكنب والدبق صالون وشوكه ؟؟؟

 
الغاية هي أنا الماضي ببساطته تحوّل الى تعقيد في الجلسة و الجلوس و طريقة أكل , فمن لعبة الكعابة رمز للبساطة و الصالة رمز للتعقيد مُقارنة بها . و كذلك الدبق و الشوكه
أشكر حضورك الطيب أختنا الفاضلة
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:57 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه