الى متى هذه العنصريه يا مجتمعي ؟ ( بقلمي )

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص1   بسم الله الرحمن الرحيم , و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين , نبينا محمد و ءاله و صحبه , اما بعد , «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»خلق الله تعالى الإنسان وكرمه، وفضله على كثير من خلقه وعلَّمه، وكان من مظاهر ذلك التكريم أن أقام سبحانه وشائج النسب والمصاهرة بين بني الإنسان، كما بين ذلك بقوله :{ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً****** (الفرقان:54) وكان مقصد حفظ الأنساب من المقاصد الأساسية التي اتفقت على رعايتها وحفظها جميع الشرائع السماوية، لذا وجدنا الأنساب والأعراق من أهم الأمور التي يتفاخر بها الناس، ويحرصون على إبرازها وإظهارها، وكانت العرب أشهر من اعتنى بذلك، وحرص عليه، ولذلك بعث الله رسوله من أفضل قبيلة وأشرف نسب. وقد اقتضت حكمة الله تعالى في خلقه، أن اختار رسله إليهم من ذو الأنساب الأصيلة والأقوام العريقة، ولذلك كان أول سؤال سأل عنه هرقل أبا سفيان أن قال له كيف نسبه فيكم؟ -يقصد النبي صلى الله عليه وسلم- فأجاب أبو سفيان: هو فينا ذو نسب -أي صاحب نسب شريف معروف- ثم قال هرقل في ختام الأسئلة: سألتك عن نسبه، فذكرت أنه فيكم ذو نسب، فكذلك الرسل تُبعث في نسب قومها. فنسب النبي صلى الله عليه وسلم أشرف الأنساب، كما ثبت في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشاً من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ) رواه مسلم وقد اتفق أهل السير والأخبار على ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم إلى عدنان، فنسبوه بأنه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر - وهو قريش الذي تنسب له القبيلة_ بن مالك بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وأما ما بعد عدنان إلى إبراهيم عليه السلام فقد اختلف أهل السير في صحته، فمنهم من قال به، ومنهم من توقف فيه. وجملة القول: إن النبي صلى الله عليه وسلم خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق. فحريُّ بالمسلم أن يكون على علم بهذا النسب الشريف، ومقام صاحبه صلوات الله وسلامه عليه. والله نسأل أن يجعلنا من المحبين له، والمتمسكين بهديه، والحمد لله أولاً وآخرا. «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

أخي الكريم

شاكر لك هذا النقل الجميل . . . وهذا نسب سيدنا محمد صلى الله عليه ونعم النسب ونعم المنشأ والاصاله لكن سؤالي لك وأتمنى تجيب عليه ولا تتهرب منه

هل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يتفاخر بنسبه أمام المسلمين ؟

هل تقارن نفسك والامة الموجوده الان بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

فكان الرسول صلى الله عليه وسلم خير مثال وقدوة حسنه لأمته فيعطف على الصغير والكبير ولا يفرق مابين عبد وسيده ولا بين اسود وأبيض ولا بين عربي وأعجمياً
فهذه هي اخلاق طيب النسب


قال الله تعالى

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
الله عز وجل ماذكر أن يتفاخرون بنسبهم في هذه الايه الكريمه بل وضح أن أخير الناس واسعدهم هو اتقاهم بربه

.

أتمنى ترد على سؤالي لك
.

[القناص1]

لا نا ولا انت نقارن بالرسول بعدين انت خط .... ولا خط..... عشان اشغلتنا بالموضوع الى ماله سنع على علمك الحمدلله جميع اخوياي من خط.... وخط...... وكلهم ولله الحمد ونعم فيهم بست انت حبيت تشبها بين افراد المنتدي يعني مثل هاذي المواضيع المفروض ما تكتب .والموضوع يقفل مجرد راى

[عبدالرحمن الفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفهد   وبدت نار بالاشتعال سوف تزيد الاشتعال اكثر اذا لم تقف .

قالت لكم من قبل ولكن الحياة لمن تنادي.

[ورد]

الله من عبد اطيب من شيخ ان اكرمكم عند الله اتقاكم

[أبو حمـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفهد   قالت لكم من قبل ولكن الحياة لمن تنادي.

هون عليك أخي عبدالرحمن .. فالموضوع نصيحة عامة .. فجزاه الله خير صاحب الموضوع ،، ورحم الله من قبلها وشكر .. ورحم الله من أثرى الموضوع ،، وغفر الله للجميع ،،

ثم إن اللون الأحمر لون حاد وصادم للنظر ،، وهو لون يستخدمه الكتاب في الغالب لوظيفتين ،، الأولى منها للترقيم وهو تمييز مبني على تحديدات مرتبة ،، والآخرى لتمييز كلمة وسط الموضوع أو المشاركة لإظهارها ،، عدا ذلك فهو لون يؤثر على جمالية الموضوع ومظهره ،،


شكراً لكم ،،

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص1   لا نا ولا انت نقارن بالرسول بعدين انت خط .... ولا خط..... عشان اشغلتنا بالموضوع الى ماله سنع على علمك الحمدلله جميع اخوياي من خط.... وخط...... وكلهم ولله الحمد ونعم فيهم بست انت حبيت تشبها بين افراد المنتدي يعني مثل هاذي المواضيع المفروض ما تكتب .والموضوع يقفل مجرد راى

أحترم وجهة نظرك

دمت بخير

.

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفهد   قالت لكم من قبل ولكن الحياة لمن تنادي.

نصيحتك مقبوله وفالك طيب اخوي الغالي عبدالرحمن

دمت بخير

.

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد   الله من عبد اطيب من شيخ ان اكرمكم عند الله اتقاكم

نعم كلامك صحيح . . . التقوى هي الاكرم عند الله عز وجل

بارك الله فيك

.

[يمامة الوادي]

لعلنا مانختلف كثيراً

لكن أنا أتعجب من أهل التناقضات ،،

اللي يقول : دوّر النسب والأصل ،،

وهو في نفس الوقت لاينكر على من تزوج ممن لانسب لها ولا أصل بل ولا دين ولا غيره !!!

من بنات الهند والفلبين والشرق والغرب !!

والعجيب إن بعضهم يقول : الفلبين فيها أصول ووو ،، !!أو بلاد الغرب فيها أصول

أنا أدري إن كثير من البلدان فيها عوايل متمسكة بأصولها!

لكن الواقع إن الواحد ،،يسافر،، ويجيب له بنيه من أي دولة!!

ومبرووووك ،، ولا يعرف من خوال عياله من أي جنسية كانت!

لماذا لم تقف القبيلة والعادات والتقاليد في وجه من تزوج من الخارج ممن لاتعرف؟

ياليت نحكم بالعدل والقسط

إذا كانت الخضيرية لاأصل لها ، فكذلك الأجنبية ( غير معروفة الأصل )

بينما تتميز الخضيرية من بنات بلدنا بالدين والأخلاق الحميدة والجمال!!

ولا تكاد تجد هذا بين ملايين عوائل الدول الأجنبية!!


أتمنى أن تكون وجهة نظري قد وصلت,,,هذي وجهة نظر وياليت الأقي جواب بكل صراحة!

وبدون زعلإجابة هادئة مطمئنة ومقنعة

على بركة الله الله يعين على الصواريخ

[رحّال]

عندما عيّر أبو ذر – رضي الله عنه – بلال – رضي الله عنه – قائلاً له ( حتى أنت يا ابن السوداء تخطئني ). و بعد أن وصل الأمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلّم قال مخاطباً أبا ذر – رضي الله عنه – (يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية ).
من هنا نعرف أن مثل هذا التفكير / القول ، جاهلّي.


أنت هنا أخي تطرح الأسئلة :
وين التحلي بالأخلاق الحميدة ؟
وين القدوة الحسنه لرسول صلى الله عليه وسلم ؟
وين إتباع تعاليم الدين الإسلامي الحنيف ؟


الأمر أخي يعتمد اعتمادا كلياً على وسائل التنشئة ، و كما تعرف أن أول وسيلة من وسائل التنشئة هي الأسرة ، يتلوها المدرسة ، و المجتمع ، و الإعلام و ما أدراك ما الإعلام.
الدين عندنا أخي ممارسات كلاميّة لا ممارسات فعليّة ، إلا عند من رحم ربي.


أنت تقول (نحن مجتمع يعرف اصوله دينه وشرائعه ) ، فهل هذا حق؟
إذ لو كنا نعرف هذا الذي تقول ، أكنا نتصرف مثل هذه التصرفات؟
لو كنا نعرف هذا الذي تقول ، أكانت هذه الظاهرة متفشيّة و منتشرة؟


الحل هو أن نعود إلى هذا الدين و نفهمه فهماً صحيحاً ، و نزن به قيمنا و ننبذ الباطل منها لتستقيم حياتنا كلها ، و من ضمنها هذه الجزئية.

ثم أنه تحيّة تشبهك و سلام.

[مطلبي الجنان]

كلمه واحده فقط اذا ذهبنا لربنا هل سنسأل عن قبيلتنا وعن نسبنا

لاوالله سنلف في خرقة بيضاء وسنسأل عن اعمالنا صلاتنا صومنا صدقاتنا

فاتركون عنكم التفاخر والتعالي بالاحساب والانساب فاعملوا لااخرتكم

فكلنا من تراب وسنعود للتراب

شكري وتقديري لك اخي ابوشهاب

وفقك الله واثابك الرحمن.

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعية جلاجل   لعلنا مانختلف كثيراً لكن أنا أتعجب من أهل التناقضات ،، اللي يقول : دوّر النسب والأصل ،، وهو في نفس الوقت لاينكر على من تزوج ممن لانسب لها ولا أصل بل ولا دين ولا غيره !!! من بنات الهند والفلبين والشرق والغرب !! والعجيب إن بعضهم يقول : الفلبين فيها أصول ووو ،، !!أو بلاد الغرب فيها أصول أنا أدري إن كثير من البلدان فيها عوايل متمسكة بأصولها! لكن الواقع إن الواحد ،،يسافر،، ويجيب له بنيه من أي دولة!! ومبرووووك ،، ولا يعرف من خوال عياله من أي جنسية كانت! لماذا لم تقف القبيلة والعادات والتقاليد في وجه من تزوج من الخارج ممن لاتعرف؟ ياليت نحكم بالعدل والقسط إذا كانت الخضيرية لاأصل لها ، فكذلك الأجنبية ( غير معروفة الأصل ) بينما تتميز الخضيرية من بنات بلدنا بالدين والأخلاق الحميدة والجمال!! ولا تكاد تجد هذا بين ملايين عوائل الدول الأجنبية!! أتمنى أن تكون وجهة نظري قد وصلت,,,هذي وجهة نظر وياليت الأقي جواب بكل صراحة! وبدون زعلإجابة هادئة مطمئنة ومقنعة على بركة الله الله يعين على الصواريخ

معك في هذا بخصوص من يتزوج من خارج المملكة بينما بنات بلده يتعففون منهم على ساس أن بعضهن لا أصل له مع أن بنات السعوديه آصل بكثير من بنات براء وأحشم وابرك ديناً وخلقاً

وبعدين يا أختي الكريمه حبيت اصحح معلوماتك حول سالفه أن الخضيريه لا أصل لها فهؤلاء بني خضير لهم أصول وجذور نسبيه معروفه
فأي عائله أو اسرة من بني خضير وخاصة في نجد ينحدرون من عوائل نجدية معروفه النسب والاصل من المنشأ الى المربى كما ذكر ذلك الراوي والمؤلف عبدالله بن خميس يرحمه الله كذلك العديد من المؤرخيين السعوديين فمن الظلم أن نقول لبني خضير لا اصول لهم ولا نسب فلو تلاحظين أن هناك مجموعه كبيره من بني خضير ينتمون الى العديد من القبائل السعوديه المشهوره لكن طبعاً اجدادهم كانو موالى لهذه القبائل وبعد العتق صارو احراراً ينتسبون الى أعمامهم . . . هذه مجرد توضيح فقط لا أكثر ولا أقل حتى لا يدخل علينا شخص من الاخوان ويحط لنا سالفه جديده

سلمتي وسلمت يداك على التعليق الجميل وبارك الله فيك

.

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   عندما عيّر أبو ذر – رضي الله عنه – بلال – رضي الله عنه – قائلاً له ( حتى أنت يا ابن السوداء تخطئني ). و بعد أن وصل الأمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلّم قال مخاطباً أبا ذر – رضي الله عنه – (يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية ). من هنا نعرف أن مثل هذا التفكير / القول ، جاهلّي. أنت هنا أخي تطرح الأسئلة : وين التحلي بالأخلاق الحميدة ؟ وين القدوة الحسنه لرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وين إتباع تعاليم الدين الإسلامي الحنيف ؟ الأمر أخي يعتمد اعتمادا كلياً على وسائل التنشئة ، و كما تعرف أن أول وسيلة من وسائل التنشئة هي الأسرة ، يتلوها المدرسة ، و المجتمع ، و الإعلام و ما أدراك ما الإعلام. الدين عندنا أخي ممارسات كلاميّة لا ممارسات فعليّة ، إلا عند من رحم ربي. أنت تقول (نحن مجتمع يعرف اصوله دينه وشرائعه ) ، فهل هذا حق؟ إذ لو كنا نعرف هذا الذي تقول ، أكنا نتصرف مثل هذه التصرفات؟ لو كنا نعرف هذا الذي تقول ، أكانت هذه الظاهرة متفشيّة و منتشرة؟ الحل هو أن نعود إلى هذا الدين و نفهمه فهماً صحيحاً ، و نزن به قيمنا و ننبذ الباطل منها لتستقيم حياتنا كلها ، و من ضمنها هذه الجزئية. ثم أنه تحيّة تشبهك و سلام.

كلامك لا غبار عليه . . . التنشئه لها دور ايجابي وكبير ومهم في حياة النشئ وخاصة من مصدره الاول البيت وذكرت ذلك في سياق الموضوع

نعم الحل هو رجوعنا الى الله وفهم الدين على أوصوله وتطبيقه في جميع أمورنا الصغيره والكبيره فلو إن المجتمع المسلم طبق أوامر دينه ونواهيه كان استقامت الامه وصلح شأنها وما شفنا هذه التجاوزات الاخيره خاصة في تغيير أحوال المجتمع الذي أخذ يتهاوى الى االنحدار بسبب كثرة الفتن والابتعاد عن الدين

صحيح كلامك في محله الدين ثم الدين ثم الدين هو المنجى الوحيد والمخرج الوحيد لجميع مشاكل هذه الامة التي تحتضر مع الاسف الشديد

يوم ذكرت في كلامي السابق (نحن مجتمع يعرف اصوله دينه وشرائعه ) أقصد به إننا جميعاً أو أغلبنا على قدر معلوم ولله الحمد بأمور ديننا ومع هذا لا نطبقه في حياتنا اليوميه المعاصره ندرس ونتعلم ونتفقه لكن نحيد ونعزف عن تطبيق أمور الدين في أغلب شؤن حياتنا هذا ماقصدته

بارك الله فيك ماقصرتي على المشاركه الطيبه
.

[ابوشهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغاي الجنه   كلمه واحده فقط اذا ذهبنا لربنا هل سنسأل عن قبيلتنا وعن نسبنا لاوالله سنلف في خرقة بيضاء وسنسأل عن اعمالنا صلاتنا صومنا صدقاتنا فاتركون عنكم التفاخر والتعالي بالاحساب والانساب فاعملوا لااخرتكم فكلنا من تراب وسنعود للتراب شكري وتقديري لك اخي ابوشهاب وفقك الله واثابك الرحمن.

هذا يا أختي ماندعو له بارك الله فيك ونحاول جاهدين الى نشر الوعي الديني بين من يتصفون بالعنصريه البغيضه أن مردهم القبر لا قبيله ولا نسب تنفعهم يوم لا ينفع نسب ولا مال ولا بنون

العفو . . وعسى الله يثيبك ويجزاك خير
.