بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

[بقايا الذكريات]

العداله الاجتماعيه

هي ما تكفل للفرد حقه في الحياة بكرامه جديرهم ومجتاجهم

فعندما ينظر للامر بعين اعتبار ان هذا حق من حقوق الفرد بقانون العداله

يكون هناك تحقق للعداله الاجتماعيه بمنظروها الحقيقي

واتمنى اكون وصلت ما جعبتي بصوره موفقه

واستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   العداله الاجتماعيه هي ما تكفل للفرد حقه في الحياة بكرامه جديرهم ومجتاجهم فعندما ينظر للامر بعين اعتبار ان هذا حق من حقوق الفرد بقانون العداله يكون هناك تحقق للعداله الاجتماعيه بمنظروها الحقيقي واتمنى اكون وصلت ما جعبتي بصوره موفقه واستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

جميل جداً ،،،،
ولكن كيف؟
بمعنى ما هي الطريقة التي ترين أنه من الواجب اتباعها لتحقيق العدالة الإجتماعية في نظركِ؟
ثم أنه كما أستودعتيني الذي لا تضيع ودائعه ، أستودعكِ إياه.

[قلم صريح]

انا لو لي القدرة احذف الكلمة في ردك كان حذفتها
انت رحت لبعيد يا رفيق
**
و الموضوع و انا خوك مزح و لا يواخذنا ربي على مزح لا نقصد فيه تأكيد اذية و لا انجسك
و اعتذر ياخوك

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   انا لو لي القدرة احذف الكلمة في ردك كان حذفتها انت رحت لبعيد يا رفيق ** و الموضوع و انا خوك مزح و لا يواخذنا ربي على مزح لا نقصد فيه تأكيد اذية و لا انجسك و اعتذر ياخوك

يا رفيق أعلم و الله أنك لا تقصد ،،،
و لكن الكلام عن الثقافة العامة للمجتمع فضربت هذا كمثال للمصطلحات التي ترسخت في ثقافة المجتمع و أردت أن أثبت أنه يجب أن نقوم بمحاولة تغييرها ،،،
يا فيصل ،،، أنا اعرف طيبة قلبك فلا تظن يوماً أنني سأسي الظن بك حاشا لله ، و إنما هو محاولة لإستخدام ما ذكرت لبيان وجهة نظري ،،،
تحيّة تشبهك و سلام.

[بقايا الذكريات]

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ******


بعدم التمييز بين الناس وابعدنا من حياتنا العنصريه والنظر اليهم بنظرة شاملة لما يتميزون به من علوم وفقه وحسن اخلاق


ان يحكم ميزان العدل في امور كثيره قد يكون مستحيلا ولكن الان نحن نتكلم وليس لنا يدا في تطبيق اي امر

لو طبقنا حكم وشرع الله في جميع امورنا لتحققت العدالة بالوجه الذي نرضاه ويكون عادلا

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ****** بعدم التمييز بين الناس وابعدنا من حياتنا العنصريه والنظر اليهم بنظرة شاملة لما يتميزون به من علوم وفقه وحسن اخلاق ان يحكم ميزان العدل في امور كثيره قد يكون مستحيلا ولكن الان نحن نتكلم وليس لنا يدا في تطبيق اي امر لو طبقنا حكم وشرع الله في جميع امورنا لتحققت العدالة بالوجه الذي نرضاه ويكون عادلا

و لكن يجب أن نميّز ،،،
الحكم على أساس الحاجة فيه تمييز ،
و الحكم على أساس الجدارة فيه تمييز ،
و كذلك الآية الكريمة التي أورديتها فيها تمييز ، و أساسه التقوى ،
و القرآن الكريم فيه من الآيات التي تميز بين الأشخاص شئٌ كثير ،
و أنا أتفق معكِ أن ميزان التمييز يجب أن لا يكون على أساس عنصري ،
كما أتفق معك أن تطبيق الشرع يحقق العدالة ،
و يبدو أنني أزعجتكِ بكثرة اسئلتي و مداخلاتي ، و لكن كما ذكرت قبلاً أنني أجد هذه الطريقة جميلة لكي نصل سويةً إلى النتائج التي نتفق عليها جميعاً ،،،، و كما ذكرت لأخي لواء العز هو ( جحيم الأسئلة )
ثم أنه كوني بخير.

[بقايا الذكريات]

يبدو أنني أزعجتكِ بكثرة اسئلتي و مداخلاتي ،


لن ادخل الموضوع ثانيه او ارد عليك حتى تقول لي مين اين اتاك هذا الهاجس

اني ادلف للموضوع كل دقيقه كي اتابع ما يكتب وتسال عنه

كن بخير واستودعك الله ساكون سجلت خروج حينما تقراء حروفي

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   يبدو أنني أزعجتكِ بكثرة اسئلتي و مداخلاتي ، لن ادخل الموضوع ثانيه او ارد عليك حتى تقول لي مين اين اتاك هذا الهاجس اني ادلف للموضوع كل دقيقه كي اتابع ما يكتب وتسال عنه كن بخير واستودعك الله ساكون سجلت خروج حينما تقراء حروفي

أنا قلت يبدو لي ،،، و السبب بما أنني كنت أتكلم مع الأخ قلم صريح عن الثقافة المنتشرة في المجتمع و جملة ( الظاهر إني أزعجتك ) منتشرة عندنا في المجتمع و يوصف بها الشخص الذي يطيل النقاش في نقطه ما ،،، و قد قلت هذا للتعريض بهذا الشئ المنتشر في ثقافة المجتمع ،،، الآن كان يكفي منكِ أن تقطعي الشك باليقين و تقولي لي لا إزعاج هناك ،،،،
و أشكر لكِ التردد على الموضوع و هذا مما يسعدني و ينمي معلوماتي لأنني و الله أستفيد من كل مداخلة و هذه المداخلات تجعلني أنظر إلى الموضوع من زوايا جديدة لم تكن تخطر لي في بال.
على العموم إن كانت هذه الكلمة قد تسببت لكِ في ضيق ، فأنا هنا أتقدم بأسفي ، و قد أوضحت سبب كتابتي لها.
أستودعكِ الله الذي لا تضيع ودائعه.

[بقايا الذكريات]

و

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أنا قلت يبدو لي ،،، و السبب بما أنني كنت أتكلم مع الأخ قلم صريح عن الثقافة المنتشرة في المجتمع و جملة ( الظاهر إني أزعجتك ) منتشرة عندنا في المجتمع و يوصف بها الشخص الذي يطيل النقاش في نقطه ما ،،، و قد قلت هذا للتعريض بهذا الشئ المنتشر في ثقافة المجتمع ،،، الآن كان يكفي منكِ أن تقطعي الشك باليقين و تقولي لي لا إزعاج هناك ،،،، و أشكر لكِ التردد على الموضوع و هذا مما يسعدني و ينمي معلوماتي لأنني و الله أستفيد من كل مداخلة و هذه المداخلات تجعلني أنظر إلى الموضوع من زوايا جديدة لم تكن تخطر لي في بال. على العموم إن كانت هذه الكلمة قد تسببت لكِ في ضيق ، فأنا هنا أتقدم بأسفي ، و قد أوضحت سبب كتابتي لها. أستودعكِ الله الذي لا تضيع ودائعه.

شوف اخوي رحال

انا في حياتي الخاصه وفي عالم النت

الانسان الذي لا يهمني امره في اي شيء

اذا احسست منه بكلام او حتى مجرد شيء عادي

اقول اي كلام وامضي

ولذالك لم اكتب لك لا ازعاج هناك

اردت ان يكون هناك طرد للكلام في هذه الامر

نعم

لان مافي قلبي على لساني فلتعذروني اخوتي واخواتي

لا تتخيل مدى فرحتي وانا ادخل الموضوع واسابق من هنا بالرد

لست اشك ولو لحظة في مدى صدقك معنا وفرحك بوجودنا في موضوعك وتناقشنا سوية

واذا احسست انك تثقل علي بالاسئلة سيكون الانسحاب ولا شك او اني اقول لا اقدر على المضي

لذالك احببت ان ابين هذا الشيء لك



وليس هناك داعي للاسف اخي فانت لم تخطيء في حقي

ولم اتضايق البته

دمت بالف خير ودامت اخوتنا في الله طول ما حيينا

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   و شوف اخوي رحال انا في حياتي الخاصه وفي عالم النت الانسان الذي لا يهمني امره في اي شيء اذا احسست منه بكلام او حتى مجرد شيء عادي اقول اي كلام وامضي ولذالك لم اكتب لك لا ازعاج هناك اردت ان يكون هناك طرد للكلام في هذه الامر نعم لان مافي قلبي على لساني فلتعذروني اخوتي واخواتي لا تتخيل مدى فرحتي وانا ادخل الموضوع واسابق من هنا بالرد لست اشك ولو لحظة في مدى صدقك معنا وفرحك بوجودنا في موضوعك وتناقشنا سوية واذا احسست انك تثقل علي بالاسئلة سيكون الانسحاب ولا شك او اني اقول لا اقدر على المضي لذالك احببت ان ابين هذا الشيء لك وليس هناك داعي للاسف اخي فانت لم تخطيء في حقي ولم اتضايق البته دمت بالف خير ودامت اخوتنا في الله طول ما حيينا

شوفي أختي بقايا الذكريات ،،،
أنا إنسان أقول ما أحس به و أشعر صراحة و بدون رتوش ،،،
و قد شرحت لكِ سبب قولي للجملة التي أحسست أنها ضايقتكِ ،،، و أنتِ تفهمتِ الأمر من كرمكِ و حسن خلقكِ و أشكركِ على هذا جزيل الشكر.
كوني بعافية و معافاة.

[قلم صريح]

أعرفك يا خوي رحال و لا أشك و لا افهم منك شيء آخر , لكني أخطيت فوجوب الإعتذار حق لا يزعلني و لا يزعلك
رعاك ربي
و ايامك سعيده

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   أعرفك يا خوي رحال و لا أشك و لا افهم منك شيء آخر , لكني أخطيت فوجوب الإعتذار حق لا يزعلني و لا يزعلك رعاك ربي و ايامك سعيده

[justify]أهلاً و سهلاً بك يا رفيق ،،،
يا عزيزي أنت لم تخطئ ، كل ما في الأمر أنك قلت شيئاً يقوله الغالب في المجتمع ، و قد سبق أن أوضحت في أحد مواضيعي أن الكلمات يتبين معناها بطريقة نطقها ،،، و قد ضربت مثالاً بكلمة ( حيوان ) - أجلكم الله - و قلت أن هذه الكلمة معروفٌ معناها المعجمي ، و لكن لو قالها لك أحدهم و هو غاضبٌ هل ستأخذها بنفس المعنى كما لو قالها لك صديقٌ و هو يضحك ، بالطبع لا ،،،، و القصد هنا أن في المجتمع مفاهيم جرت عليها العادة حتى قبلها المجتمع على الرغم من أن في بعضها محذور شرعي ، و أن قبول المجتمع لها يعني رسوخها ، و رسوخها يعني صعوبة تغييرها ،،، و هذا الذي أريد أن أصل إليه و هو : أن التغيير صعب و يتطلب جهداً و وقتاً و قد لا نرى آثار التغيير الذي ابتدءناه ، و لكن هذا لا يعني ان لا نبدأ التغيير ، و كلٌ حسب قدرته.
أرجو أنني قد أوصلت فكرتي.
تحيّة تشبهك و سلام.[/justify]

[بقايا الذكريات]

عندما ميز القران بعض البشر ميز من كان تقيا

ولكن في حياتنا الخاصه التمييز معروف مصدره





اعود الى صلب الموضوع والذي تساءلت فيه عن تحقيق العدالة الاجتماعيه


وفي نظري

ان من كان ذا حاجة لو هيء له المناخ المناسب بايجاد العمل الذي يناسبه بالدخل الذي يكون مرضيا

كان هو وصاحب الجداره في صف واحد لبناء مجتمع قادر على االانتفاع بما حباه الله

توزيع الارزاق بيد الله ولكن بيدنا مد يد العون بما يكون نافعا لنا ولغيرنا

بتطبيق الشرع في جميع الامور كي تتضح الرؤى في تحقيق العداله

ولا ادري هل وصلت الى المرمى او لا زلت في خط البدايه انظر الى اخر الملعب

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   عندما ميز القران بعض البشر ميز من كان تقيا ولكن في حياتنا الخاصه التمييز معروف مصدره اعود الى صلب الموضوع والذي تساءلت فيه عن تحقيق العدالة الاجتماعيه وفي نظري ان من كان ذا حاجة لو هيء له المناخ المناسب بايجاد العمل الذي يناسبه بالدخل الذي يكون مرضيا كان هو وصاحب الجداره في صف واحد لبناء مجتمع قادر على االانتفاع بما حباه الله توزيع الارزاق بيد الله ولكن بيدنا مد يد العون بما يكون نافعا لنا ولغيرنا بتطبيق الشرع في جميع الامور كي تتضح الرؤى في تحقيق العداله ولا ادري هل وصلت الى المرمى او لا زلت في خط البدايه انظر الى اخر الملعب

أهلاً بكِ ،،،
التمييز في القرآن الكريم كما ذكرت في معرض تعقيبي السابق عليكِ يكون حسب أشياء كثيرة ، و منها على سبيل المثال العلم حيث يقول تعالى (قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون ) ،،، و أشياء كثيرةغير العلم ،،،
و كلامكِ عن العلاقة بين ( العدالة الاجتماعية ) و تطبيق الشرع يخالف الواقع ، و هنا أنا لا أقول أن تطبيق الشرع ليس مطلب بل هو مطلب و أساس ،،، وعلى اعتبار أن الشرع هو دين الله ،، لننظر إلى الدول التي فيها ( عدالة اجتماعيّة ) هل فيها شرع مطبقٌ ؟!
أنتظر منكِ الجواب.
كوني بخير.

[فقيدة امها]

حياك الله أستاذ رحال

أعتقد طالما فيه عداله وهي مأخوذه من العمل لابد أن يكون فيه مجتمع اللي أشتقينا منه مفهوم إجتماعيه

ومن ثم نأتي بكلمة العدل بين الناس في المجتمع الواحد

وطبعا المجتمع فيه الفرد والمنجز والقادر على العطاء والفرد الكسول

هنا نأتي مشكلة العدل واعطاء الحق لمن هو اجدر بالعطاء

إذا المسالة مثل الحلقه لا يمكن أن تتجزاء

ما ادري اذا وصلت إلى الفكره التي طرحتها

دمت بخير