العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-10-2007, 03:57 AM   #1
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رسائل جوال سيرة المصطفى




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني اعضاء المنتدي الاعزاء في هذا الموضوع حبيت ان اضع بين ايديكم رسائل ( جوال المصطفي ) محمد صلي الله علية وسلم
وهو عبارة عن رسائل عن حياتة صلي الله علية وسلم قبل وبعد البعثة

وايليكم الموضوع رجاء في وجود الفائدة ان شأء الله
وتقبلو تحياتي
علما انة كل فترة سوف اقوم بالتحديث

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يربي أصحابه على عينه ويوجههم نحو توثيق الصلة بالله والتقرب إليه بالعبادة ثم نزلت هذه الآيات : " يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا () نصفه أوانقص منه قليلا () أو زد عليه ....." فقام مع أصحابه قريبا من عام حتى ورمت أقدامهم وكان في امتحانهم بهجر الفرش ومقاومة النوم ومألوفات النفس لتربيتهم على المجاهدة وتحريرهم من الخضوع لأهواء النفس تمهيدا لحمل زمام القيادة حتى خفف الله عنهم فأنزل :" فأقرؤا ما تيسر من القرآن .."

اشترى أبو بكر رضي الله عنه كثير من الإماء والعبيد الذين كانوا يعذبون فأعتقهم جميعا ، وقد عاتبه في ذلك أبوه أبو قحافة وقال‏:‏ أراك تعتق رقابًا ضعافًا، فلو أعتقت رجالًا جلدًا لمنعوك‏.‏ قال‏:‏ إني أريد وجه الله ‏فأنزل الله قرآنًا مدح فيه أبا بكر وذم أعداءه‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى‏******‏ وهو أمية بن خلف، ومن كان على شاكلته ‏{‏وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى‏******‏ وهـو أبـو بـكـر الصديـق رضي الله عنه .

وقد كان المسلمون على ضعفهم يرغبون في الدفاع عن أنفسهم ويبدو أن الموقف السلمي أغاظ بعضهم وخاصة الشباب منهم وقد أتى عبد الرحمن بن عوف وأصحابه رضي الله عنهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقالوا : يا نبي الله كنا في عزة ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة ! فقال صلى الله عليه وسلم : إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم ...
لقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بضبط النفس والتحلي بالصبر وعدم مقارعة القوة بالقوة والعدوان بالعدوان حرصا على حياتهم ونظرا لمستقبل الدعوة وإمساكا بزمام الدعوة الوليدة أن يئدها الشر وهي لا تزال غضة طرية ، ولعل المشركين كانوا يحرصون على مواجهة حاسمة مع الدعوة تنهي أمرها لكن الحكمة الإسلامية بقيادة النبي الحكيم صلى الله عليه سلم فوتت عليهم الفرصة .
عندما كان المسلمون يسبون أصنام الكفار أخذ المشركون يسبون الله عدوا بغير علم فأنزل الله " ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم " وهذا النهي عن سب آلهة المشركين وإن كان فيه مصلحة إلا أنه يترتب عليه مفسدة أعظم منها وهي مقابلة المشركين بسب إله المؤمنين .. وهكذا يتربى المؤمنون على تهذيب النفس وضبطها وتتبع المصلحة الراجحة ودرء المفاسد بقدر المستطاع .
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا شهما وقورا ذا شخصية فذة تتعاظمه نفوس الأعداء والأصدقاء بحيث لا يقابل مثله إلا بالإجلال والتشريف، ولا يجترئ على اقتراف الدنايا والرذائل ضده إلا أراذل الناس وسفهاؤهم، ومع ذلك كان في منعة أبي طالب الذي هو من رجال مكة المعدودين فكان معظمًا في أصله وبين الناس، فكان من الصعب أن يجسر أحد على إخفار ذمته واستباحة بيضته .‏
قال ابن إسحاق‏:‏ مشى رجال من أشراف قريش إلى أبي طالب، فقالوا‏:‏ يا أبا طالب، إن ابن أخيك قد سب آلهتنا، وعاب ديننا، وسفَه أحلامنا، وضلل آباءنا، فإما أن تكفه عنا، وإما أن تخلى بيننا وبينه، فإنك على مثل ما نحن عليه من خلافه، فنكفيكه، فقال لهم أبو طالب قولًا رقيقًا وردهم ردا جميلا، فانصرفوا عنه، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما هو عليه، يظهر دين الله ويدعو إليه‏ .‏
قال أبو طالب لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن هدد كفار قريش‏ : يا بن أخي، إن قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا، فأبق عليَّ وعلى نفسك، ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمه خاذله، وأنه ضعُف عن نصرته، فقال‏:‏ ‏(‏يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ـ حتى يظهره الله أو أهلك فيه ـ ما تركته‏)‏، ثم استعبر وبكى، وقام
لما قام رسولنا صلى الله عليه وسلم ناداه أبو طالب فلما أقبل قال له‏:‏ اذهب يا بن أخي، فقل ما أحببت، فو الله لا أُسْلِمُك لشيء أبدًا وأنشد‏:‏
والله لن يصلوا إليك بجَمْعـِهِم ** حتى أُوَسَّدَ في التــراب دفيــنًا
فاصدع بأمرك ما عليك غَضَاضَة ** وابْشِرْ وقَرَّ بذاك منك عيونًا
فيا سبحان الله ناصر الدعوة ودافع عنها لكنه لم يسلم .
ماذا لو أسلم أبو طالب ؟؟
قال ابن كثير رحمه الله : إن الله تعالى قد امتحن قلبه بحب محمد صلى الله عليه وسلم حبا طبيعيا لا شرعيا وكان استمراره على دين قومه من حكمة الله تعالى ومما صنعه لرسوله من الحماية ، إذ لو كان أسلم أبو طالب لما كان له عند كشركي قريش وجاهة ولا كلمة ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ولتجرؤوا عليه ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه وربك يخلق ما يشاء ويختار .
قسم الله خلقه أنواعا وأجناسا فهذان العمان كافران : أبو طالب وأبو لهب ، ولكن هذا يكون يوم القيامة في ضحضاح من نار ، وذلك في الدرك الأسفل ن النار ، وأنزل فيه سورة في كتابه تتلى في صلوات المسلمين وتقرأ في المواعظ والخطب تتضمن أنه سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب وهي سورة المسد حيث نزلت فيه وفي زوجته كما روى ذلك البخاري ومسلم في سبب نزول السورة .


التعديل الأخير تم بواسطة زهرة ; 08-10-2007 الساعة 04:55 AM. سبب آخر: وسام التميز
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بين السطور :
قديم 05-10-2007, 12:21 AM   #2
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــع تحديث جوال


لما رأت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ماض في عمله وعرفت أن أبا طالب قد أبي خذلان حبيبنا صلى الله عليه وسلم ذهبوا إليه بـ(عمارة ابن الوليد بن المغيرة) وقالوا له‏:‏ إن هذا الفتى أنْهَدَ فتى في قريش وأجمله، فخذه فلك عقله ونصره، واتخذه ولدا فهو لك، وأسْلِمْ إلينا ابن أخيك هذا الذي خالف دينك ودين آبائك، وفرق جماعة قومك، فنقتله، فإنما هو رجل برجل، فقال‏:‏ والله لبئس ما تسومونني، أتعطوني ابنكم أغذوه لكم، وأعطيكم ابني تقتلونه‏؟‏ هذا والله ما لا يكون أبدًا‏.

اخترقت قريش ما كانت تتعاظمه وتحترمه منذ ظهرت الدعوة على الساحة فمدت يد الاعتداء الآثم على حبيبنا صلى الله عليه وسلم، مع ما كانت تأتيه من السخرية والاستهزاء ، وكان من الطبيعي أن يكون أبو لهب في مقدمتهم وعلى رأسهم، فإنه كان أحد رؤوس بني هاشم، فلم يكن يخشى ما يخشاه الآخرون، وكان عدوا لدودا للإسلام وأهله، وقد وقف موقف العداء من رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اليوم الأول، وهو على الصفا‏.‏

كان أبو لهب قد زوج ولديه عتبة وعتيبة ببنتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية وأم كلثوم قبل البعثة، فلما كانت البعثة أمرهما بتطليقهما بعنف وشدة حتى طلقاهما‏ ، ولما مات عبد الله ـ الابن الثاني لرسول الله صلى الله عليه وسلم ـ استبشر أبو لهب وذهب إلى المشركين يبشرهم بأن محمدًا صار أبتر‏ فانزل الله ( إن شانئك هو الأبتر) .‏

بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بين السطور :
قديم 05-10-2007, 12:53 PM   #3
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــع تحديث جوال


كانت امرأة أبي لهب ـ أم جميل أروى بنت حرب بن أمية، أخت أبي سفيان ـ لا تقل عن زوجها في عداوة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كانت تحمل الشوك، وتضعه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم وعلى بابه ليلًا، وكانت امرأة سليطة تبسط فيه لسانها، وتطيل عليه الافتراء والدس، وتؤجج نار الفتنة، وتثير حربًا شعواء على النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولذلك وصفها القرآن بحمالة الحطب‏.‏

لما سمعت زوجة أبي لهب ما نزل فيها وفي زوجها من القرآن أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة، ومعه أبو بكر الصديق وفي يدها مقدار ملء الكف‏‏ من حجارة، فلما وقفت عليهما أخذ الله ببصرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا ترى إلا أبا بكر، فقالت‏:‏ يا أبا بكر، أين صاحبك‏؟‏ قد بلغني أنه يهجوني، والله لو وجدته لضربته ثم قالت‏: مُذَمَّما عصينا * وأمره أبينا * ودينه قَلَيْنا فصرف الله بصرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بين السطور :
قديم 05-10-2007, 09:04 PM   #4
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ـــــــــــــــع تحديث جوال



كانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في مالها، وتضاربهم إياه بشيء تجعله لهم، وكانت قريش قوما تجارا، فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه، وعظم أمانته وكرم أخلاقه بعثت إليه، فعرضت عليه أن يخرج في مال لها إلى الشام تاجرا، وتعطيه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجار فقبل بذلك صلى الله عليه وسلم .


أرسلت خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم في رحلته إلى الشام غلاما لها ليخدمه في سفره يدعى (ميسرة) ومما يروى أنه رأى ملكين يظلانه صلى الله عليه وسلم من حر الشمس إذا اشتدت الهاجرة ، كما روي مثل ذلك أو قريبا منه في سفرته الأولى إلى الشام مع عمه أبي طالب وهذه الروايات وإن لم تصح سندا إلا أنها وأمثالها جائزة له صلى الله عليه وسلم فهو أكرم خلق الله أجمعين .

لما رجع صلى الله عليه وسلم إلى مكة ورأت خديجة في مالها من الأمانة والبركة ما لم تر قبل هذا وأخبرها غلامها ميسرة بما رأى فيه صلى الله عليه وسلم من خلال عذبة، وشمائل كريمة، وفكر راجح، ومنطق صادق، ونهج أمين، وجدت ضالتها المنشودة ـ وكان السادات والرؤساء يحرصون على زواجها فتأبى عليهم ذلك ـ فتحدثت بما في نفسها إلى صديقتها نفيسة بنت منبه .


ذهبت نفيسة بنت منبه إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم ففاتحته أن يتزوج خديجة، فرضي بذلك وكلم أعمامه فذهبوا إلى أبي خديجة (خويلد بن أسد) وخطبوها إليه وقيل بل خطبوها من عمها لوفاة والدها ، وعلى إثر ذلك تم الزواج، وحضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، وذلك بعد رجوعه صلى الله عليه وسلم من الشام بشهرين .


كان عمره صلى الله عليه وسلم يوم تزوج خديجة خمساً وعشرين سنة وأصدقها (المهر) عشرين بكرة‏.‏ وكان عمرها أربعين سنة، وكانت يومئذ أفضل نساء قومهتزوجت خديجة رضي الله عنها قبل النبي صلى الله عليه وسلم برجلين فتوفيا عنها وهم : زرارة التميمي وأنجبت منه ابنتها هالة وأما الثاني فهو عتيق بن عائذ الخزرجي وولدت له ابنا اسمه ( هند ) وبهذا كان كل من هالة وهند ربيبان للنبي صلى الله عليه وسلم في حجره وفي بيته مع أمهما خديجة رضي الله عنها.


من فضائل خديجة رضي الله عنها أن كل أولاده صلى الله عليه وسلم منها ما عدا إبراهيم (فأمه مارية القبطية )ا نسبا وثروة وعقلا، وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت‏ رضي الله عنها وكان يحبها كثيراً ويدعو لها .‏


وولدت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم باقي أولاده وهم القاسم وبه كان يكنى ثم زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة، وعبد الله‏ وكان عبد الله يلقب بالطيب والطاهر وأخطأ من عدهما ولدان له صلى الله عليه وسلم وبذلك يكون مجموع ما له من الأولاد سبعة ثلاثة أبناء وأربع بنات عليهم جميعا رضوان الله وسلامه .


وقبل بعثته صلى الله عليه وسلم بخمس سنين جرف مكة سيل عرم فأوشكت الكعبة منه على الانهيار، فاضطرت قريش إلى تجديد بنائها حرصا على مكانتها، واتفقوا على ألا يدخلوا في بنائها إلا طيبا لا مهر بغى ولا بيع ربا ولا مظلمة أحد من الناس وكانوا يهابون هدمها فابتدأ بها الوليد بن المغيرة فأخذ المعول وقال‏:‏ اللهم لا نريد إلا الخير ثم هدم ناحية الركنين، ولما لم يصبه شيء تبعه الناس في الهدم

التوقيع
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بين السطور :
قديم 06-10-2007, 01:45 AM   #5
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ـــــــــــــــع تحديث جوال




كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرح لأن الله صرف المشركين عن سبه حيث إذا سبوه قالوا مذمم كما كانت تقول ذلك أم جميل وغيرها من المشركين ، وكان عليه السلام يقول :" ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد . رواه البخاري وتتجلى في هنا صفات الحلم وكظم الغيظ والصبر والاحتساب في ذات الله التي كان يتحلى بها صلى الله عليه وسلم .

بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بين السطور :
قديم 06-10-2007, 03:28 AM   #6
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

وعليكم السلام ورحمة الله


اشكر لك أخ بين السطور هذه الرسائل


لاحرمك الله الأجر



واصل بارك الله فيك ومتابعين لك

لكن ودي اسأل عن هذه الرسائل خدمة من من؟

التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ زهرة :
قديم 06-10-2007, 05:02 PM   #7
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة مشاهدة المشاركة  

وعليكم السلام ورحمة الله


اشكر لك أخ بين السطور هذه الرسائل


لاحرمك الله الأجر



واصل بارك الله فيك ومتابعين لك

لكن ودي اسأل عن هذه الرسائل خدمة من من؟

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبا يا زهرة

هي عبارة عن رسائل ترسل للمشتركين علي الرقم 88040 ( جوال المصطفي )
وهي عدة قنوات والقناة المشترك بها
رقم 1 (سيرة امصطفي )
وعندما ريت ابو عبد الالة طرح موضوع الرسائل شجعني علي ذالك جعلنا الله واياكم من
مفاتيح الخير
ولكي جزيل الشكر علي المرور والتشجيع علي فعل الخير
التوقيع
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-10-2007, 05:08 PM   #8
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ـــــــــــــــع


قال ابن إسحاق‏:‏ كان النفر الذين يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته هم أبولهب، والحكم بن أبي العاص بن أمية، وعقبة بن أبي معيط، وعدى بن حمراء الثقفي، وابن الأصداء الهذلى ـ وكانوا جيرانه فكان أحدهم يطرح عليه صلى الله عليه وسلم رحم الشاة وهو يصلى فكان يخرج به على العود فيقف به على بابه، ثم يقول‏:‏ ‏(‏يا بني عبد مناف، أي جوار هذا‏؟‏‏)‏ ثم يلقيه صلى الله عليه وسلم.‏

بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 04:53 PM   #9
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

جاءت فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرحت عن ظهره سلا الجزور فرفع رأسه، ثم قال‏:‏ ‏اللهم عليك بقريش‏ ثلاث مرات فشق ذلك عليهم إذ دعا عليهم فقال‏ ‏(‏اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط‏)‏ قال ابن مسعود : فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعى في القَلِيب، قليب بدر، ‏ثم قال صلى الله عليه وسلم :" وأتبع أصحاب القليب لعنة " .‏

بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 01:45 AM   #10
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ـــــــــــــــع



دعا النبي صلى الله عليه وسلم على قريش لما كذبوا واستعصوا عليه فقال :"اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف فأخذتهم سنة فحصت كل شيء حتى أكلوا الميتة والجلود وجعل الرجل يرى بينه وبين السماء دخانا من الجوع فأتى أبو سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إنك تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم فلما دعا ربه آملا توبتهم عادوا إلى كفرهم ونسوا ما حكاه القرآن عنهم ( ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون ) .

التوقيع
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 04:21 AM   #11
عضو نشيط
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
(همس الخيال) is an unknown quantity at this point

 

رد: رسائل جوال المصطفي

جزآآآآآآآآك الله خيررر ..

(همس الخيال) غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 04:35 AM   #12
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (همس الخيال) مشاهدة المشاركة  

جزآآآآآآآآك الله خيررر ..

 
يا مرحبا ب همس الخيال
والأجر انشاء الله لكم بقرائتها
الف شكر
التوقيع
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 04:57 AM   #13
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين السطور مشاهدة المشاركة  

جاءت فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرحت عن ظهره سلا الجزور فرفع رأسه، ثم قال‏:‏ ‏اللهم عليك بقريش‏ ثلاث مرات فشق ذلك عليهم إذ دعا عليهم فقال‏ ‏(‏اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط‏)‏ قال ابن مسعود : فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين عدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صرعى في القَلِيب، قليب بدر، ‏ثم قال صلى الله عليه وسلم :" وأتبع أصحاب القليب لعنة " .‏

 
بارك الله فيك ياأخ بين السطور



رسائل عظيمة ..

اشكر لك تواصلك

ويستحق التميز
التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 05:08 AM   #14
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية ياسمين
 
تم شكره :  شكر 9 فى 5 موضوع
ياسمين is an unknown quantity at this point

 

رد: رسائل جوال المصطفي

بين السطوور
عافاك ربي اخي الكريم
رساائل راائعه
وفيها الكثير من الفائده
لاحرمك الله الأجر والمثووبه

دمت بخير ،،

التوقيع

[ .. استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وآتوب اليـــه ..
ياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 06:03 AM   #15
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية بين السطور
 
تم شكره :  شكر 57 فى 30 موضوع
بين السطور will become famous soon enoughبين السطور will become famous soon enough

 

رد: رسائل جوال المصطفي

يا مرحبا بكي يا زهرة و يا ياسمين

ليس الطلوب القراءة فقط وانما التمعن في تصرفة ( سيدنا محمد صلي الله علية وسلم )

وعظمة صبرة
فهو المعلم الاول
الف شكر علي المرور

التوقيع
بين السطور غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:05 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه