مدرسة القاصف للبنين والبنات

[عبدالعزيز]

والله قهر

خير يامثل النخيل تسبقني قاعد اضبط هاك الرد اللي يحبه قلبك بس والله عصبت وعدلته

الصح

يشكو مشرفو المنتدى من التعب .. والطفل يلهو مع أصحابه ..أرجو من المسلمين أن يتعاونوا كي ينتصروا

معد له خلق يشرح << مايعرف الا هالقاعدة

تسلم سبعينوووووووو

[X-Ray]

كعادة السبعين يطل علينا بكل ماهو مسلٍ ومفيد ..

اعتذر على تأخري في الرد ( توّهم يسلموني كتب) , وان شاء الله يكون لي تواجد مع اخواني الاعضاء..

[عبدالله الفـارس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السبعين   ابو نخلة : يشكو مشرفوا المنتدى من التعب .. والطفل يلهوا مع أصحابه ..ارجوا من المسلمين أن يتعاونوا كي ينتصرو

الخطأ الأول الذي وقع فيه مثل النخيل هو كلمة ( مشرفوا )
أضاف الألف وهذا خطأ لأنها جمع أصلها مشرفون حذف حرف النون فيه وجوبا ً , والصحيح ( مشرفو ) ,,

الخطأ الثاني هو في كلمة ( يلهوا ) أضيفت ألف وهذا تصرف خاطىء
لأنه لم يكن فعل للجماعة فلا داعي لإضافة حرف الألف فالصحيح ( يلهو ) ,,

الخطأ الثالث في كلمة ( ارجوا ) ووقع في هذه الكلمة في خطأين الأول هو الألف وضعها همزة وصل والصحيح همزة قطع , والخطأ الثاني كما في الأخطاء السابقة أضاف ألف واو الجماعة والكلمة فعل أمر فتكون الكلمة الصحيحة ( أرجو ) ..

الخطأ الرابع في كلمة ( ينتصرو ) هنا واو جماعة يجب اضافة ألف فتكون ( ينتصروا ) ,,

\

/

\


بس تعبت خخخخ

أنتظر أحد يراجع تصحيحي وإن حصل كملت بكرا

يعطيك العافية السبعين ..

[M.M.Z]

[align=center]
الإشكالية في أجوبة الطلاب في اختبار القاصف هي:

وضع الألف الفارقة مع واو الجماعة التي تحل محل الفاعل ..

كثيرين الطلاب صعب نصحح لكل واحد تعب : )

لذا الصحيح
يشكو مشرفو المنتدى من التعب .. والطفل يلهو مع أصحابه ..أرجو من المسلمين أن يتعاونوا كي ينتصروا ..

يشكو .. بلا ألف فارقة لأن الواو ليست واو جماعة بل من أصل الفعل . أو بمعنى آخر لأنه فعل مضارع مرفوع و مبدوء بياء الغائب لذا لا توضع.
مشرفو .. بلا ألف فارقة لأن الألف الفارقة لا توضع إلا في الأفعال المتصلة بواو الجماعة .
يلهو .. بلا ألف فارقة لأن الواو ليست واو جماعة بل من أصل الفعل . أو بمعنى آخر لأنه فعل مضارع مرفوع و مبدوء بياء الغائب لذا لا توضع.
أرجو .. بلا ألف فارقة لأن الواو ليست واو جماعة بل من أصل الفعل . أو بمعنى آخر لأنه فعل مضارع مرفوع و مبدوء بهمزة لذا لا توضع.
يتعاونوا .. بألف فارقة لأنها فعل من الأفعال الخمسة ، متصل بواو الجماعة وحذفت النون لأنه مسبوق بأداة نصب لذا نضع الألف الفارقة.
ينتصروا .. بألف فارقة لأنها فعل من الأفعال الخمسة ، متصل بواو الجماعة وحذفت النون لأنه مسبوق بأداة نصب لذا نضع الألف الفارقة.

طريقة تبعدنا عن نفس الخطأ

إذا كان الفعل متصل بواو الجماعة يعني خاص بجمع المذكر و سبقه حرف نصب أو جزم نضع الالف الفارقة، أما إن كانت الواو من أصل الفعل أو كانت متصلة باسم فلا نضع الألف الفارقة .

والتلخيص الملخص هو:

نضع:
إذا كان الفعل المضارع مسبوق بأداة نصب أو جزم و متصل بواو الجماعة.
إذا كان الفعل ماضي و متصل بواو الجماعة أو إذا كان فعل أمر و متصل بواو الجماعة.

لا نضع:
إذا كان الاسم متصل بواو الجماعة.
إذا الفعل مضارع مبدوء بـ (همزة أو ياء الغائب أو نون أو تاء المخاطب ).
[/align]

[زهرة]

رفعتوا الراس يابنـــات







انبشوا الاخطاء مع ذكر التصحيح حتى تستنتج قواعد

M.M.Z وبنت المجمعه وبسمة سدير برااافو

....

عاد مافيكم اللي شكر فتى جلاجل اجابته صحيحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   فتى جلاجل :يشكو مشرفو المنتدى من التعب .. والطفل يلهو مع أصحابه ..أرجو من المسلمين أن يتعاونوا كي ينتصروا

[بسمة سدير]

[align=center]أقووووووول يا حبني لنا وأخطاءنا


أٌولا يا زهرة؟؟ <<< يعني ليني علينا


ههههههههههههههههه


طبعا الإخوان قبلي ما قصروا جزاهم الله خير


بس طبيعتي أنا أجيب شئ بالفهم مب كقاعدة


(يشكو مشرفو المنتدى من التعب .. والطفل يلهو مع أصحابه ..أرجو من المسلمين أن يتعاونوا كي ينتصروا)


يشكو : لأنها عن شخص واحد وألف الجماااعة من اسمها للجماعة


وهي من أصل الكلمة يعني ما تقدر تقول (يشك)!!


مشرفو : لأن أصلها مشرفون وهي اسم وليست فعل وألف الجماعة لا تأتي إلا مع الأفعال


يلهو : أييييييضا لأنها مفردة ولأن الواو من أصل الكلمة يعني ما تقدر تقول (يله)!!


أرجووو : لا هي بفعل ولا شئ والواو من أصل الكلمة تتغير الكلمة لو قلت (أرج)


يتعاونوا وينتصروا : لأنهم أفعال وجمع


السبعين : يشكو مشارف المندي منلعتب....والتفل يطامر مع المبزرة <<<<بالله عليكم اطمروا اللي كتبه ذا وركزوا في اللي قبله


<<< السبعين ليه؟؟


بالعكس أنت أصحححححححح جواب وأنا متأكدة إنك يوم قلت (ما عدا واحد) تقصد عمرك


ههههههههههههههههه


والحمد لله إنك أعفيتنا من هالجملة وإلا كان جاء المغرب وحنا تونا نصحح


وشكرا للجميييييييييع ..[/align]

[مثل النخيل خلقت]

استاذ القاصف ..






اوجعتني عيوني وانا اقرا اجابات مدرسة البنات

[الحرماوي]

أهلا شباب ((داخل قهوة الإقلاع))

أنا جاي من إدارة التعليم معين مدرس في مدرستكم

وهاذي (هذه) أوراقي يا سعادت (سعادة) المدير


يقولون عندكم طلاب يبغالهم تكفيخ (مصارع مو مدرس)





ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

داخل الفصل


فتى جلاجل صح


يالله ياشباب كل واحد يعطيني خده (طرااااااااااااق)

[افياء سدير]

السلام عليكم
الحقيقة فكره حلوه منك ياالسبعين واتمنا ان تقبلوني طالب عندكم

[هرمنا]

ماشاء الله عليك يابو نخلة انت وعاشق ديرتي بيضتوا وجه القاصف

شيخوه الفلكة تحتريك

بسمة سدير الفسفورية.. والله ردودك مع ان فيها رجة وضحك الا انها رااااايقة وتوسع الصدر وتدخل المعلومة بسهولة..الله يعافيتس ياوخيتي

M.M.Z دافورة فصل البنات ماشاء الله تبارك الله ..رد رااااائع وجميل واسمحيلي اقتبسه هنا

بجد والله استفدت منه كثيييييير

الله يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   إذا كان الفعل متصل بواو الجماعة يعني خاص بجمع المذكر و سبقه حرف نصب أو جزم نضع الالف الفارقة، أما إن كانت الواو من أصل الفعل أو كانت متصلة باسم فلا نضع الألف الفارقة . والتلخيص الملخص هو: نضع: إذا كان الفعل المضارع مسبوق بأداة نصب أو جزم و متصل بواو الجماعة. إذا كان الفعل ماضي و متصل بواو الجماعة أو إذا كان فعل أمر و متصل بواو الجماعة. لا نضع: إذا كان الاسم متصل بواو الجماعة. إذا الفعل مضارع مبدوء بـ (همزة أو ياء الغائب أو نون أو تاء المخاطب ).

لكن ودي شرح بسيط للسطر هذا مع بعض الامثلة :

إذا الفعل مضارع مبدوء بـ (همزة أو ياء الغائب أو نون أو تاء المخاطب )

مثلا : مبدوء بـ ياءالغائب : يذهبوا هل هي صحيحة ام لا؟ اقصد هل تضاف الألف الفارقة
مبدوء بـ تاء المخاطب : تذهبوا هل هي صحيحة ام لا ؟

مع شكري مقدما
=============
كما كنت متوقعاً ظهور اسماء طلاب جدد في مدرسة القاصف
X-Ray وكان عذره مابعد تسلم الكتب هههههههههههههههههه الله يسعدك ياخوي

والحرماوي : وصل ..وانضم لهيئة المدرسين ... ومع الايام يبي يكتشف القاصف هل هو معلم والالا<< اوراقه مابعد وصلت
وايضاً افياء سدير : يامرحبا يامرحبا اخوي افياء

===============

نذهب الان الى القسم الثاني في المدرسة وهو قسم البنات

وفي حصة الاملاء ايضا

زهرة تملي على الطالبات بعض الجمل ثم تقوم بجمع الاوراق

انظروا الى صورتها بعد ان شاهدت الاوراق



لاتستغربوا فقد صرخت صرخة سمعها كل سكان سدير وضواحيها

كتبت بنت سدير : رفع يحيى العصى وقال انهى لمن عصى وأكل الحلا وتنفس الهوى دون أن يتعب ويشقى

كتبت بسمة سدير : رفع يحيا العصى وقال انها لمن عصى وأكل الحلى وتنفس الهوى دون أن يتعب ويشقا

كتبت سديراوية : رفع يحيى العصا وقال انها لمن عصا وأكل الحلا وتنفس الهوا دون أن يتعب ويشقا

كتبت بنت سدير : رفع يحيى العصى وقال انهى لمن عصى وأكل الحلى وتنفس الهوى دون أن يتعب ويشقى

كتبت لهفة الخاطر : رفع يحيا العصى وقال انهى لمن عصا وأكل الحلى وتنفس الهوا دون أن يتعب ويشقا

كتبت رشة قلم : رفع يحيى العصا وقال انها لمن عصى وأكل الحلا وتنفس الهواء دون أن يتعب ويشقى

شموخ امرأة : رفع يحيى العصى وقال انهى لمن عصى وأكل الحلى وتنفس الهواء دون أن يتعب ويشقا


ترى لماذا تغير لون وجه زهرة؟؟ وماذا كان مصير طالباتها <<مهب هذا السؤال
السؤال هو : أين الخلل في الامثلة السابقة و هل هناك قاعدة مبسطة استطيع من خلالها ان اعرف متى اكتب بالألف المقصورة او الممدودة ؟؟

وسؤال هامشي صغير : هل استطاعت احداهن ان تكتب بدون أي خطأ من خلال ما قرأتموه سابقاً؟

عن نفسي والله لا أعلم فمنكم استفيد

[M.M.Z]

[align=center]
كنت أتوقع مثل هذا اللبس

بين يشكو و يذهبوا أو تشكو و تذهبوا

لذلك وضعت قاعدة - نضع - قبل قاعدة - لا نضع -

الفرق يتضح من التعريف ، إن - يشكو و تشكو - مافيها واو جماعة أصلا.

يعني أول حاجة نشوف هل الفعل مضارع و متصل بواو الجماعة التي هي فاعلها - حتى ولو إنه مبدوء بـِ ياء أو تاء - إذا ً نضع الألف الفارقة .

إذا الفعل مضارع ومبدوء بياء أو تاء ومافيه واو الجماعة ما نحط الألف الفارقة .



يؤ زهرة في الحصة الثانية نترحم [/align]

[M.M.Z]

[align=center]
هذي محاولتي

الصحيح في نظري

" رفع يحيى العصا وقال إنها لمن عصى وأكل الحلى وتنفس الهواء دون أن يتعب ويشقى "

يحيى: تكتب بألف مقصورة لأنها علم -اسم لشخص- وللتفريق بينها وبين الفعل أما إن كانت فعل فتكتب بـ ألف ممددوة " يحيا العدل " لأن الألف المختلف عليها مسبوقة بياء وهذه القاعدة تكون في الأفعال أما الأسماء فلا.

العصا: تكتب بالألف الممدود لأنها اسم وأصل الألف هنا الواو لأننا إذا أتينا بالمثنى منها قلنا عصوان وليس عَصَيَان.

إنها: إن + ها .. الهاء يعني ضمير والضمير اسم مبني لذا نضعه بألف ممددودة .

عصى: تكتب بألف مقصورة لأنها فعل وأصل الألف هنا واو لأننا إذا أضفنا له تاء الفاعل قلنا عصيت وليس عصوت.

الحلى: الصراحة أحب أكتبها حلا لكن الأصح والله أعلم إنها "حلى" لأنها اسم وأصل الألف هنا ياء لأننا لو حاولنا و أتينا بالمثنى منه قلنا حَـلَيان وليس حَـلوان << تحسونها بدت تنصب .

أما إن كانت حلا فعل ، يعني "حلا المكان بوجودك" فإنها تكون بألف ممدودة لأن أصل الألف هنا واو فنقول في المضارع "يحلو المكان بوجودك".

الهواء: عاد هذي مب ألف ممددوة ولا مقصورة هذي همز يعني حرف آخر ، مثل السماء والماء , يعني اللي يغلط فيها كأنه يكتب ستة بدل سبعة.

يشقى: تكتب بألف مقصورة لأن أصل الألف هنا ياء لو أضفنا له تاء الفاعل قلنا شقيت وليس شقوت.

طريقة لكي لا نقع في نفس الخطأ

هو أن نرى أصل الألف هل هو واو أو ياء.

إذا هو واو نضعها ألفا ممدودة.
إذا هو ياء نضعها ألفا مقصورة.

كيف نعرف أصل الألف ؟

إذا الكلمة ( اسم ) نأتي بـ المثنى ونرى الحرف الذي يسبق الألف والنون تبع المثنى ونرى هل هو واو أو ياء أو نأتي بالجمع المؤنث السالم مثلا حلا حليات هع أو نأتي بالمصدر وغيرها.
إذا الكلمة ( فعل ) نضيف لها تاء الفاعل ونرى الحرف الذي يسبق تاء الفاعل ونرى هل هو واو أو ياء أو نأتي بالفعل المضارع منه.


مجرد اجتهادات و " فوق كل ذي علم عليم "[/align]

[X-Ray]

--> راح فيها سيبويه



بحاول اشرح بالمختصر واذا فيه اخطاء لا تلومونا..


يحيى: تكتب هكذا للتفريق بينها وبين الفعل المضارع ( يحيا)
العصا: كتبت ألف ممدودة لأن الألف اصلها واو.
انها: ( تعودنا نكتبها كذا , لكن اعتقد لأنها ضمير يعود الى اسم )
عصى: كتبت ياء لأن الألف اصلها ياء من المضارع (يعصي) بمعنى رفض.
الحلا - الحلى : حلا إذا كان فعل ثلاثي مضارعه يحلو أصل الألف ممدودة واو ,أما إذا كان اسم علم ثلاثي يكتب بألف ممدودة.
الهواء: اسم علم والعلم دائما يكتب ألف ممدودة.
يشقى: كتبت ياء لأنها منقلبة من ياء ( شقي).



* للتفريق بين كتابة الألف ياء مقصورة أو ممدودة فقد سبقتني الاخت ام ام زد بشرحها المبسط.


بالتوفيق

[بنت الشيوخ]

تصدقون توي ادري بالموضوع
والله ماكنت موجودهـ..

بصراحه بصراحه mmz اعجبتيني
هذي الناس اللي تستفيد من دراستها
موب مثلي الله يخلف , ليش مبلكتني يادبه< < براا

ماشاء الله عليهم البنات مشعللين

بالنسبه للموضوع ممتع ممتع ومفيد لابعد الحدود
والله استفدت منه واجد..

بس لحد يضربني ترى تجي امي تهاوشكم
بالنسبه لجواب آخر مره أنا اتفق مع ام ام زد
مررررره اللي تقوله يتم

وشكرا لك اخوي السبعين

فمان الله
وبس خلاص

[بسمة سدير]

[align=center]السلااااااااااااام عليكم


ام ام زد يا حبني لتس بس


والله رهيييييييبة ماشاء الله


وأتوقع إن رشة قلم هي الصح..


(كتبت رشة قلم : رفع يحيى العصا وقال انها لمن عصى وأكل الحلا وتنفس الهواء دون أن يتعب ويشقى)


طبعا القاعدة في حرف الياء وبعده ألف تكون ممدودة (يحيا) ، (سعيا) ، (لقيا)


لكن كما ذكرت أختي الفااااضلة ام ام زذ إن (يحيى) الاسم للتفريق بينها وبين (يحيا) الفعل


طبعا (إنها) فيها همزة لكن ما لقيتها


وكلمة الحلى أو الحلا : أقول ام ام زذ مب لو نقول حلوى يعني فيها حرف الواو ؟؟


ما أدري حلا ما أدري حلى هي اللي شاكة فيها


والقاعدة المبسطة رجعها للأصل أو المصدر مثلا : عصى (الفعل) : يعصي وليست يعصو


ومتى ما كان آخرها (ي) طلعت (ى) ومتى ما كانت (و) طلعت (ا) والله أعلم ..


وبالتووووووووفيق


بس زهووورة ارفقي علينا يا وخيتي


تراي حفظت الجدار من كثر ما تقولين عطيني ظهرك ووجهك للجدار ..[/align]