|
|||||||
| ¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||
| ¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
19-04-2011, 04:32 PM
|
#1 | ||||||||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
حفظك الرحمن
شكرا جزيلا |
||||||||||||||
|
|
|
19-04-2011, 04:38 PM
|
#2 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
موضوع
من قراها صلى عليه سبعون الف ملك ومات شهيدا (في فضل سورة الحشر) وفيه ( من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا , ومن قالها حين يمسي كان له بتلك المنزلة ؟. حديث ضعيف الفتوى هل حديث النبي عليه السلام (من قرأ ألف آية في سبيل الله كتبه الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين) وهل يعني ذلك أن منزلته وأجره ونعيمه في الجنة يكون بنفس منزلة ونعيم الشهداء؟؟ وحديث (من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ 3 آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة) هل هو صحيح وهل يكون شهيدا؟؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث الأول رواه أحمد والطبراني في الكبير، والدارمي والبيهقي، ومداره على ابن لهيعة، وفيه كلام مشهور، ولهذا ضعفه الألباني في ضعيف الترغيب، ورواه الحاكم من طريق زبان وهو ضعيف أيضا. والحديث الثاني رواه الترمذي وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهذا إعلال منه للحديث، لهذا ضعفه الألباني، وأخرجه أحمد والدارمي وغيرهم كلهم رووه من طريق خالد بن طهمان أبي العلاء الخفاف وهو ضعيف. قال ابن معين: خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كل ما جاؤوا به يُقرُّ به. اهـ. ............................................. موضوع (هل تريد أن يصبح وجهك كالقمر يوم الحساب ) وفيه/ هل تريد أن يصبح وجهك كالقمر يوم الحساب ؟؟ أكثر من قول لا إله إلا الله قال النبي صلى الله عليه وسلم :ليس على أهل لا إله إلا الله وحشه في الموت ولا في القبور ولا في النشور كأني انظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ¯¯¯¯¯¯¯¯¯ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مره إلا بعثه الله تعالى يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد رواه الطبراني عن أبى الدرداء رضي الله عنه ¯¯¯¯¯¯¯¯¯ وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها رواه الطبراني والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه ¯¯¯¯¯¯¯¯¯ فأكثروا من قول لا إله إلا الله .. ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ، و لا في القبور ، و لا في النشور ، كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب يقولون : ( الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ) الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4898 ...................................... |
|||||||||
|
|
|
|
21-04-2011, 03:28 PM
|
#3 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
التحذير مما يسمى بدعاء يفر منه الشيطان , أو دعاء يكرهه الشيطان . ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص فجائه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا ولم آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن! بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لاحد فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت هل تريد معرفه هذا الدعاء ؟؟؟؟ كان يدعوا فيقول اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك ادعـــــــــــــوا بهذا الدعـــاءه ملحوظه:تخيل اخي واختي لو انك نشرت هذه الرساله بين عشره من اصدقائك على الاقل؟؟وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا ؟؟ولكل واحد منهم حسنه,والحسنه بعشر امثالها,انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده او دقيقتين!!!! انشرها ولا تبخل على نفسك بالحسنات انشرها ولك اجرها في الاولى على عدد ما هو مذكور فيها والثانيه على كل مسلم ومسلمه ومؤمن ومؤمنه لك اجر لن تخسر شيئا الرد على الشبه و توضيح الأخطاء و التحذير منها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الشيطان من أشد أعداء الإنسان، وهو ملازم له، لأنه يجري منه مجرى الدم، فإذا غفل الشخص عن ذكر الله تعالى استحوذ الشيطان على قلبه وشرع في الوسوسة ليضله عن طريق الحق. قال تعالى (( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ))[ الزخرف:36]. فعلى المسلم أن يكثر من ذكر الله تعالى حتى يبتعد عنه الشيطان، لأنه يفر عند سماع ذكر الله تعالى، فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا سكت المؤذن أقبل، فإذا ثوب أدبر، فإذا سكت أقبل، فلا يزال بالمرء يقول له اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى لا يدري كم صلى. ومما يرد كيد الشيطان الاستعاذة بالله تعالى منه، قال تعالى  ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ*إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ))[النحل:98-99].وبالنسبة للدعاء الذي سألت عنه، فلم نعثر عليه بعد البحث في مظانه، لكن ثبت أن جبريل ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء لرد كيد المردة من الجن والشياطين. فقد أخرج الإمام مالك في الموطأ و أحمد في المسند و النسائي في السنن و الطبراني في المعجم الكبير وغيرهم: جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم شيطان معه شعلة نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه جبريل فقال يا محمد قل ما أقول: قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان، قال: فانطفأت نار الشياطين، قال وهزمهم الله. والله أعلم. المفتي :مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
|
|||||||||
|
|
|
|
08-05-2011, 06:39 PM
|
#4 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالخبر المشار إليه ذكر بألفاظ مقاربة في كتب الموضوعات أي الأحاديث المكذوبة وحكم العلماء عليه بأنه حديث موضوع لا أصل له. فقد قال ابن القيم في المنار المنيف: ومن ذلك حديث من صلى يوم الإثنين أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد مرة وقل أعوذ برب الفلق مرة كفرت ذنوبه كلها وأعطاه الله قصراً في الجنة من درة بيضاء في جوف القصر سبعة أبيات طول كل بيت ثلاثة آلاف ذراع، وعرضه مثل ذلك، واستمر هذا الكذاب الخبيث على حديث طويل فيه من هذه المجازفات وهو من عمل الحسين بن إبراهيم كذاب يروي عن محمد بن طاهر ووضع من هذا الضرب أحاديث صلاة يوم الأحد وليلة الأحد وصلاة يوم الاثنين وليلة الاثنين ويوم الثلاثاء وليلة الثلاثاء وهكذا في سائر أيام الأسبوع ولياليه... انتهى. وقال ابن الجوزي في الموضوعات عن هذا الحديث أيضاً: هذا حديث موضوع بلا شك.... انتهى. وحكم عليه بالوضع أيضاً الشوكاني في الفوائد المجموعة، والسيوطي في اللآلئ المصنوعة، والعجلوني في كشف الخفاء. والله أعلم. *************************************** عندي سؤالان أرجو منكم التكرم بالإجابة عليهما: ما معنى الحديث "لعن الله الشارب قبل الطالب" وما مدى صحة هذا الحديث؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث المذكور لا أصل له، ولا تجوز نسبته إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- وقد سئل عنه الشيخ ابن عثيمين في فتاوى نور على الدرب فأجاب بما يلي: "هذا الحديث الذي ذكره السائل (لعن الله الشارب قبل الطالب) لا أصل له، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه من الأحاديث التي اشتهرت على ألسن الناس، وليس لها أصل، وهي كثيرة تتردد بين عامة الناس. والواجب على الإنسان أن يتحرى فيما ينسبه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير؛ لأن الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم ليس كالكذب على أحد منا؛ لأنه كذب على شريعة الله سبحانه وتعالى... " والله أعلم. موقع الأسلام ويب
|
|||||||||
|
|
|
|
10-05-2011, 01:26 PM
|
#5 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
|
|||||||||
|
|
|
|
11-05-2011, 03:13 PM
|
#6 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
ما هو مدى صحة ما يروى عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أن من يقول بعد صلاتي الفجر والمغرب وقبل أن يقول أي شيء آخر ، وقبل أن يحرك شيئا من جسده ( اللهم أجرني من النار ) سبع مرات غفر له ذنبه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث الذي أشار إليه السائل رواه أحمد وأبو داود – واللفظ لأحمد – أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوَارًا مِنْ النَّارِ، وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ. سَبْعَ مَرَّاتٍ. فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ تِلْكَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوَارًا مِنْ النَّارِ. والحديث ضعفه بعض أهل العلم وحسنه آخرون. ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى لوجود جهالة في بعض رواته، وحسنه الحافظ ابن حجر كما نقله الألباني عنه في السلسة الضعيفة 1624، ولكن أخرج أبو يعلى في مسنده والضياء أيضا في صفة الجنة حديث: ما استجار عبد من النار سبع مرات في يوم إلا قالت النار: يا رب إن عبدك فلانا قد استجارك مني فأجره، ولا يسأل الله عبد الجنة في يوم سبع مرات إلا قالت الجنة: يا رب إن عبدك فلانا سألني فأدخله الجنة. صححه الألباني في السلسلة الصحيحة. والله أعلم. |
|||||||||
|
|
|
|
13-05-2011, 01:00 PM
|
#7 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
هل ورد في الحديث أن من اشترى عسلا بفلوس مهر زوجته، ويستخدم هذا العسل بنية الدواء يكون محفوظا من كل داء؟ شكراً لكم. بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نعلم في هذا حسب ما أطلعنا عليه فيما بين أيدينا من مراجع حديثا مرفوعاً، وإنما هي روايات موقوفة على علي رضي الله عنه، ومن ذلك ما رواه ابن أبي شيبة في المصنف موقوفاً عن علي رضي الله عنه قال: إذا اشتكى أحدكم شيئاً فليسأل امرأته ثلاثة دراهم من صداقها، فيشتري به عسلاً، فيشربه بماء السماء، فيجمع الله الهنيء المريء، والماء المبارك والشفاء. انتهى. وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير وعبد بن حميد وابن المنذر كما قال الحافظ ابن كثير والسيوطي في الدر قال ابن أبي حاتم في تفسيره: حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (عن سفيان) عن السدي عن يعقوب بن المغيرة بن شعبة عن علي قال: إذا اشتكى أحدكم شيئاً فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحو ذلك فليبتع بها عسلاً ثم ليأخذ من ماء السماء فيجتمع هنيئاً مريئاً شفاءً مباركاً. انتهى. والله أعلم. |
|||||||||
|
|
|
|
19-05-2011, 01:10 AM
|
#8 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
سؤال... |
|||||||||
|
|
|
|
14-05-2011, 05:15 PM
|
#9 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
ما صحة الحديث: يا رب، أي عبادك أحبّ إليك حتى أحبه بحبك؟ فقال: أحبّ عبادي إليّ تقي القلب، نقي اليدين لا يمشي إلى أحد بسوء، أحبني، وأحبّ من أحبني، وحببني إلى خلقي، قال: يا رب إنك تعلم أني أحبك وأحبّ من يحبك، فكيف أحببك إلى خلقك؟ قال: ذكرهم بآلائي، ونعمائي، وبلائي؟ وجزاكم الله كل خير. |
|||||||||
|
|
|
|
21-05-2011, 02:32 PM
|
#10 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
حكم دعاء عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون فتوى رقم 1 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سألتني إحدى الأخوات عن صحة التالي: قال احد الصحابة يوماً تسبيحاً عجيباً (سبحان الله عدد ما كان, وعدد ما يكون, وعدد الحركات, والسكون) ومر عام كامل ولم يعيد ذلك التسبيح وبعد عام تذكره فقاله وعندما نام رأى ملك يقول له ( نحن منذ عام نكتب حسناتك ولم ننتهي بعد ) لنتأمل كلمات ذلك التسبيح الذي جعل الملائكة تكتب حسنات الصحابي عام كامل ولم تنتهي 0 سبحان الله (عدد ما كان )أي عدد ما خلق في السموات السبع والاراضين السبع وما بينهما 0 (وعدد مايكون ) أي عدد ما سيخلقه الله سبحانه في السموات السبع والاراضين السبع وما بينهما0 (وعدد الحركات ) أي عدد كل ما يتحرك في السموات السبع والاراضين السبع وما بينهما 0 (وعدد السكون ) أي عدد كل ما هو ساكن بدون حركه في السموات السبع والاراضين السبع وما بينهم 0  فعرضته على فضيلة الشيخ حامد العلي، فرد فضيلته: هذا لا يصح، ولم يرد به أثر. والله أعلم فتوى رقم 2 السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: ما صحة هذا الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان. يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح تصل هذه عن طريق الرسائل لا أعرف هل صحيح أم لا؟ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين –صلى الله عليه وسلم- أو أدعية أصحابه الميامين. ولّما كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب. وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم، فضلاً عن عليتهم، فضلاً عن الصحابة أو النبي –صلى الله عليه وسلم-، فإن هذا المسلك مخالف تماماً لقول الله تعالى: "فتثبوا"، وفي القراءة الأخرى: (فتبينوا). وليس بعاقل من حدث بكل ما سمع، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم، بل هذا العذر –أعني حسن القصد- من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث على النبي –صلى الله عليه وسلم- بغية ترويج الخير زعموا!. فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل، وليتثبوا منها قبل إرسالها، فإن لم يستطيعوا التثبت فليسألوا أهل العلم، والاتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى. إما عن طريق الإنترنت -كهذا الموقع الذي يعتني بجانب الفتوى- أو عن طريق رسائل الجوال، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة. ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة، والأخبار الواهية، والله المستعان، والحمد لله رب العالمين. المجيب عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم فتوى رقم3 السؤال: لا إله إلا الله عدد ماكان بدعاء اذا دعوته تمضي سنة ولاتستطيع الملائكة الانتهاء من كتابة حسانته ؟؟؟ لا إله إالا الله عدد ماكان , وعدد مايكون , وعدد حركات والسكون... وبعد مرور سنة كامله قالها مرة أخرى فقالت الملائكة : اننا لم ننتهي من كتابة حسنات السنة الماضيه... مااسهل ترديدها وماأعظم ؟ أجرها... تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك: وردد انت لا إله إلا الله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنه عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم . اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك هل هذا الدعاء صحيح جزاكم الله خير الجواب: جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم: لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة ولا أظنه يصِح ؛ لأن مِن علامات وضع الحديث – أن يكون موضوعا مكذوبا – كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير ، وهذا ما تراه في هذا الحديث ، فإنه قد رُتِّب الأجر العظيم على عمل يسير ، بل على عمل فَاق كُلّ الأعمال ، فلم يَرِد في شيء مِن الأعمال – مهما عَظُم – أن كتابة حسناته يستغرق سنة كاملة ! والله تعالى أعلم . |
|||||||||
|
|
|
|
23-05-2011, 11:55 PM
|
#11 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
الــســؤال
ما صحة هذا الحديث ؟ ذَكَرَ الْقَاضِي عِيَاضٌ قَالَ : وَحَكَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ وَأَبُو اللَّيْثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا " أَنَّ آدَمَ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي -قَالَ وَيُرْوَى تَقَبَّلْ تَوْبَتِي - فَقَالَ اللَّهُ لَهُ : مِنْ أَيْنَ عَرَفْت مُحَمَّدًا ؟ قَالَ رَأَيْت فِي كُلِّ مَوْضِعٍ مِنْ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ وَيُرْوَى : مُحَمَّدٌ عَبْدِي وَرَسُولِي فَعَلِمْت أَنَّهُ أَكْرَمُ خَلْقِك عَلَيْك ؛ فَتَابَ عَلَيْهِ وَغَفَرَ لَهُ " = _ - _ الـجـواب _ - _ = مِثْلُ هَذَا لا يَجُوزُ أَنَّ تُبْنَى عَلَيْهِ الشَّرِيعَةُ وَلا يُحْتَجُّ بِهِ فِي الدِّينِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ؛ فَإِنَّ هَذَا مِنْ جِنْسِ الإسرائيليات وَنَحْوِهَا الَّتِي لا تُعْلَمُ صِحَّتُهَا إلا بِنَقْلِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشيخ / عبدالله بن محمد زُقَـيْـل * - _ الروابط الخاصة بالرد _ - * الموضوع يوجد في وسط هذي الصفحة http://www.saaid.net/Doat/Zugail/321.htm وتجدونه ايضاً في موقع التثبت من صحة الأحاديث وله روايات قريبة من هذه الرواية , ملاحظة : لتسهيل البحث عن صحة الحديث ضع كلمة " بحق محمد " في مربع البحث http://www.dorar.net/mhadith.asp ويوجد رد عليه ايضاً في موقع الفتوى http://www.islam***.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId |
|||||||||
|
|
|
|
27-05-2011, 01:59 AM
|
#12 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
سؤال,,,,,, هل رواية قصة إساف ونائلة صحيحة؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيحكى أن هذين الصنمين كانا شخصين اجتمعا في الكعبة، فكان منهما الفاحشة، فمسخهما الله حجرين. وأهل السيرة يذكرون هذا الخبر دائما بصيغة تفيد عدم الجزم بصحته، فيقولون: يذكر أو يقال وما أشبه ذلك. ومن أصح ما قيل فيه ما جاء في السيرة النبوية لابن كثير: ثم بغت جرهم بمكة، وأكثرت فيها الفساد، وألحدوا بالمسجد الحرام، حتى ذكر أن رجلا منهم يقال له إساف بن بغى وامرأة يقال لها نائلة بنت وائل اجتمعا في الكعبة، فكان منه إليها الفاحشة، فمسخهما الله حجرين، فنصبهما الناس قريبا من البيت ليعتبروا بهما، فلما طال المطال بعد ذلك بمدد عبدا من دون الله في زمن خزاعة .... قال ابن إسحاق : واتخذوا إسافا ونائلة، على موضع زمزم ينحرون عندهما، ثم ذكر أنهما كانا رجلا وامرأة فوقع عليها في الكعبة، فمسخهما الله حجرين.ثم قال:حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة أنها قالت : سمعت عائشة تقول :مازلنا نسمع أن إسافا ونائلة كانا رجلا وامرأة من جرهم أحدثا في الكعبة فمسخهما الله عز وجل حجرين. اهـ فعائشة رضي الله عنها لم تسند الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم، بل قالت مازلنا نسمع، وهذا يدل على أنها إنما أضافته لما شاع عند الناس، وأنه خبر شائع عند الناس من أخبار أهل الجاهلية. والله أعلم. |
|||||||||
|
|
|
|
29-05-2011, 12:28 PM
|
#13 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
السؤال |
|||||||||
|
|
|
|
21-08-2011, 05:38 PM
|
#14 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
الشيطان والرجل الذي ذهب يصلي صلاة الفجر
السؤال: قرأت في أحد المنتديات هذا الحديث (رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت لقي شخص معه مصباح سأله : من أنت ؟ قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك الطريق إلى المسجد .. ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاة سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟ قال له: انا الشيطان انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،، ولما أوقعتك المرة الثانية ورجعت إلى البيت غفر الله لأهل بيتك ،، وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك). فلا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا اذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها فلن تستحق اخذ ثوابها لان ثوابها عظيم ......... ماصحة هذا الحديث وهل يدخل في البدع؟ الجواب : هذا ليس بِحديث . ولا يمكن تصديق الشيطان ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن شيطان من الشياطين : صدقك وهو كذوب . رواه البخاري . فهذا يدلّ على أن الكذب أصل في الشياطين . ومسألة مغفرة الذنوب أمْر غيبي لا يُخبِر به إلا مَن أطلعه الله على الغيب ، والشيطان مدحور مطرود مِن رحمة الله ، ليس له إلا استراق السَّمْع ، ثم يُرمَى بِشِهاب ثاقب . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
|||||||||
|
|
|
|
04-10-2011, 02:01 PM
|
#15 | |||||||||
|
مشرفة سابقة
|
رد: ما علق بالشرع المطهر من أحاديث ضعيفة وقصص واهية
فتوى فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله
سئل الشيخ -رحمه الله-: أحسن الله إليك، كثيرا ما نسمع في الدعاء: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللّطف فيه ما صحةُ هذا؟ فأجاب - رحمه الله -: هذا الدعاء الذي سمعته " اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه" دعاء محرَّم ولا يجوز وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ كما جاء في الحديث " لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ" وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني وما أشبه ذلك أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، ومنه الدعاء فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز يجب على الإنسان أن يجتنبه وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء |
|||||||||
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض المتطور
